月亮，有时在城市的屋顶，有时在乡村的树梢，有时就在天上。而我，有时是朋友的树洞，有时是孩子严厉的母亲，有时我就是我。我们都像月亮，仿佛初一十五不一样，那样的自己，是虚伪是表演是面具人吗？很多时候，所站的角度或扮演的角色不同，看到的结果也不尽相同吧！就像我在罗岭看见的月亮在大龙山上，而在铜陵看见的就在我小区的楼上，但月亮依旧是那个月亮。
十一回家，见到闺蜜，对于我们的感情，我几乎词穷到只能用时下的新鲜词语“闺蜜”来命名。她是大学教授，是学生们敬重的师者，也是我无话不说的姐妹。我不知道她在学生前是谁，是严肃的，活泼的，还是知性的，温暖的，我都不知道，我只看得见她在我眼里的样子，有点清冷，有点遗世独立，对我却持着毫无保留的真诚，这样的人是谁重要吗？她的处世方式如何似乎和我关系也不大。她的清淡，是她性格使然，有些人的生命，原本就是丰盈，她完全可以自给自足，不需要外界更多的热闹来填充，热闹只是属于热闹本身，对于享受清静的人是负累。这样本色出演人生舞台的人，于我是一种深深的吸引，对我们的友谊没有一丝损害，反而是一种笃定的深信。
我的那些人到中年的同学，处在社会的各个阶层，有老总，有高管，有体制内的，也有打工者。假期难得一聚，从海阔天空侃到细水长流，从少小无知感慨到生老病死，聊婚姻困惑，聊事业焦虑，聊社会阶层，也聊种种诱惑。我们似乎不太在意谁曾是复旦的，谁又是工大的，现在的身份如何，离开自己的视线你又是谁，说真的，我并不关心这些。我在意你是否还有情怀，还有初心，还够不够本色，是否还能像小时候那样愉快地玩耍，更在意心灵传递的温暖感受。
今日一别，也许只一个轻轻的转身，我们依然会各自默默拿起面具，混迹在茫茫人海，充当各种各样的社会角色，高大的，庸俗的，甚至还会耍点小心眼的人物。世俗社会，谁又能避开庸俗，生活琐碎，杂乱无章到每个细枝末节，最深的红尘烟火，才是我们每个普通人的平常日子，谁又能要求谁不食人间烟火，脱离生活太远的人是轻飘而不接地气的，自然也不敢让人托付而交出全部。你是谁不重要，你还能让我认出你是谁，才是真正的修炼到家。
我总是喜欢说起诗和远方，乍一听总有那么点矫情，与生活的真相相去甚远。正因为人生不易，我们更需要美好的愿景，那是给疲惫的人送去一点亮光，给千疮百孔的人生披上一件华服。生活处处有困难，痛楚无处不在，我们需要诗和远方来慰藉，我们也需要真诚的面孔来取暖。我们从四面八方赶来，纷纷摘掉面具，本色出演，本身就是诗意的汇聚，是一份对彼此的深深确信，确定与接纳。人生实难，我们困在其中，需要诗意和远方的召唤，需要一份真诚，让灵魂碰触灵魂，叫孤单没那么孤单，哪怕是心灵短暂的安放，于肉体凡胎的精神都是一种高效果的疗愈。
行走于世，社会次序异常显明，由不得我们由着性子胡来，不得已，我们总要戴上所谓现代文明的，符合自己的面具让其看上去那么的正人君子或令人如沐春风。这一切于文明社会是有益的，而时刻装腔作势于灵魂和心灵是损害的，之所以，我们需要圈子，需要适时释放真我，本色出演，是对心灵的保健。我们不需要千篇一律的同一张面孔，那样太假，热情的就是热情，冷清的本该冷清，没有什么本质上的好与不好，至于好不好，本身就是个相对论。章充和先生认为人与人之间应该有亲则亲疏则疏的原则，才有了令人信服的传世佳话:十分冷淡存知己，一曲微茫度此生，算是道尽处世哲学吧！
本色之人，或许刚开始交往，并不讨喜，可久而久之，也就是路遥知马力，终久会被人笑着接纳，甚至是多数人喜欢的对象。人，生来苦累，生活诸多迷茫，我们需要一份真，覆盖尘世的荒凉。
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