重庆石柱土家族自治县，地处长江上游南岸、重庆东部、三峡库区腹心，是以古代巴人为主体，与其他民族融合而成的土家族栖息地之一。
石柱县地处渝东褶皱地带，属巫山大娄山中山区。境内陆势东高西低，呈起伏下降之势。为多级夷平面与侵蚀沟谷组合的山区地貌，群山连绵，重峦叠嶂，峰坝交错，沟壑纵横。地表形态以中、低山为主，兼有山原、丘陵。西北方斗山背斜、东南老厂坪背斜，顺北东、南西近似平行纵贯全境，形成“两山夹一槽”的主要地貌特征。
重庆的地理特征，除了与其它地区有共性外，也有其独特的一面，这里有很多“山原”，山上的平原，也即是山腰上或大或小的平坦区域，分散着很多小村落，这些村落的阴阳二宅，结穴特点与其它地方，既有相同之处，又有明显不同，以后会慢慢介绍。
陈姓家族，在重庆石柱为大家族，源自江西义门陈家。南宋时石柱始祖陈温，与马定虎，冉守时奉旨从湖北麻城入川，平蛮覃勾而入石柱，转战中原五年后入石柱水车坝，建军事衙署，封地石柱世袭，节制九溪十八峒。陈温在石柱所任宣抚司在清康熙年间停袭，陈回应之子高惠，福惠，续惠三兄弟生子八人，孙十八人，遂将官田均派十八契外，又打破大锅为十八块，以为遗留，又抄家谱十八卷，每房各执一卷，以免年代久远紊乱派衍。陈氏十八房，现已传至25代，人丁约5万。
本文介绍陈姓的第四房祠堂，在石柱下路镇马锣洞，当地人称小龙岗，祠堂坐落在龙头之上，大门对着南滨河来水方向，气势恢宏，前面的柱子直径约2米左右，可惜解放后损毁了，现只有遗址尚存。
小龙岗其实就是蛇形地，风水学中喝形，一般屈曲而来且比较长之脉，左右带枝脚者喝龙形，不带枝脚者喝蛇形，此脉宛转盘旋，没有枝脚，故为蛇形，当地人叫小龙岗，取其寓意美好而已。
站在小龙岗转折位置的陈氏老坟处，看来龙落脉
来龙在方斗山出脉，向南伸出一大枝，几经转折驳换，然后在灯盏村后面起峰，为轿子顶，开帐，右侧一大枝形成右侧大帐，一直行到马锣洞沟才止住，为本穴之外白虎砂。
主脉从轿子顶帐中穿出，大跌而起，开帐，帐之左侧余气一路前去，为左侧大帐，为本穴之外龙砂。
帐中间出脉，为主气，不停驳换，大跌冲起一个御屏土星，向右边弯抱开帐，落下五条山脉。左右两条生气不足，惟有中间一脉，无枝无脚，清奇秀丽，之玄屈曲，忽左忽右，起伏自然，象是在极力展示自身的婀娜多姿，行约三四百米，前面南滨河界水而止，冲起约二百平方大的小山岗，下石上土，顶上平整，生气上聚于顶。
倒座灵蛇来龙结穴全局图，红色线条为主龙，黄色线条为外围缠护。
整个形状犹如一条游向河边的蟒蛇，而祠堂就倒座在蛇头之上，朝向南滨河来水方向，故喝形倒座灵蛇。见下图黄圈处：
陈氏祠堂点穴非常精准，正合缓至何妨安绝顶，急来不怕下深泥之意。所谓支葬其巅，垅葬其麓是矣。蛇身几个转折之处，皆有陈氏老坟，但祖坟1和祖坟2，不过略有生气而已，与祠堂不可同日而语。
然而祠堂下面，亦有一清朝老坟，祖坟3，与祠堂同山同向，为陈善繁墓，却与祠堂有异曲同工之妙。
陈善繁墓
此处若按正骑龙立向，一则水不过堂，二则向前逼压局促，且水直去，所以不能顺气脉立向，怎么办呢？古人说：“有生成之龙，必有生成之穴，有生成之穴，必有生成之向”，现场所见，如果立向对着左边南滨河来水，则峦头理气皆合，水来悠扬婉转而不冲射，余气铺开而无割脚之弊，收逆水上堂，所谓逆水之龙，不如逆水之穴，至妙也。
倒座灵蛇来龙，穴场，水口全局
倒座灵蛇穴场全局，大圈为祠堂，小圈为陈善繁墓
亥龙入首，卯水来，未水去，祠堂与老坟皆立酉山卯向，逆收南滨河之水，为亥卯未三合木局，金羊收癸甲之灵，旺方来水，且来水深长，主财禄官贵绵远，未方墓库去水，为木局正窍位，则钱财归库有利聚财，加上父母山为御屏土星，又为中脉结穴，小有贵气，故为富贵双全之地。原创作者：赵强赵行天涯，欢迎转发。
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