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自第一章到最终章,《大奥》在荧幕前宫斗了十余年 / 该剧更被网友戏称为日本战国版甄嬛传
《大奥》以日本江户时代为背景,再现了德川幕府将军们后宫中发生的一系列爱恨情仇。其中最令观众记忆犹新的,定要属那些深陷于权位之争的贵族佳人。她们个个鲜活动人、美得明艳,却都被这名为“大奥”的牢笼困住了一生。
美人知礼趣
在由德川家族统治的江户时代,随着社会经济的繁荣,艺术亦开始蓬勃发展,浮世绘版画便自此兴起。而美人画作为其中尤受喜爱的主题,更在曼妙绝色中,将女子的风华千姿细腻勾勒。
受到江户“平民文化”的影响,早期浮世绘美人画中所呈现的形象,通常为艺妓、游女、町人等民间出身的女性。画中美人往往身着和服,面颊丰满、肤如凝脂,两弯细眉下更有一张小巧红唇。
《寛政三美人》 / 喜多川歌麿绘 / 描绘了三位彼时著名的民间美人
而随着时朝更迭,审美风尚也逐渐发生改变,一种描绘贵族女子生活的美人画“女礼式”开始出现。画幅上,举止端庄的夫人小姐或学习礼仪规矩,或打点家中起居,又或正与友人小聚。
1892年《倭風俗女礼式》/ 展现了贵族女子的日常雅趣 / 杨洲周延 / 江户东京博物馆
这类主题不仅颇有雅俗共赏的意趣,更令平常百姓也得以瞧见上流阶层的生活百态。画中的女子不再只有美貌,赏画、插花、抚琴...她们样样精通,大户人家的淑女气度更跃然于纸上。
锦绘大师 · 杨洲周延
江户晚期开始活跃的浮世绘画家杨洲周延,便是善作“女礼式”美人画的一代大师。他师从歌川国芳、三代歌川丰国及丰原国周等众多名家,更在崭露头角后,被世人称为当之无愧的“全才画师”。
《本朝二十四孝 狐火》中展现了日本神话传说中的经典场景 / 杨洲周延 / 美国大都会艺术博物馆
从神话传说,到其亲身经历的战地实绘,抑或是对彼时女子风尚的精妙刻画,这些宽泛多样的主题元素皆可在他画中被寻得。
而极擅美人绘的杨洲周延,更将人物与场景相搭,在繁美细节中演绎着皇朝的更迭与女性风尚的变化。他对往昔宫廷与幕府生活的精彩表现,即使在今日,也是了解日本历史的重要渠道之一。
他的作品通常在女子头饰与妆容的绘制上尤下功夫,将其所处的明治维新时代,妇人衣着的尊贵优雅及东西文化之融汇,展现得淋漓尽致。
周延的“新美人系列”浮世绘作品,将东西文化与时尚的交融变迁别致展现
周延还常以浮世绘中珍贵的“三联幅”来呈现东瀛的绮丽风情。这种大尺寸的彩色木版画,多以昂贵的樱木制作雕版,需依据色彩繁复程度,经过一次次反复印制,才终能成就一套出彩的佳品。
这种三联幅作品要以较大尺寸的樱花木制版,再分别印成,工艺极为复杂
德川时代名媛图鉴
小鹿今日臻选的这三组1896年代日本明治时期浮世绘大师杨洲周延签名出品三联幅版画作品《徳川時代貴婦人の図》系列,便是锦绘大师重现往日东方贵族繁华生活的女礼式珍作。
这幅名为《美人与鹦鹉》的作品,描绘了几位德川幕府女子于室内与白羽鹦鹉逗乐的悠闲场景。其细节令人惊叹,线条干净利落,人物衣裙纹样繁复而不冗余。
只见画作中央的贵族女子优雅伫立,一手举起杯盏,正与白羽鹦鹉逗乐嬉戏,上半身后侧,似乎与室内的另一名女眷相谈甚欢。
再观另外两位女眷,她们同样衣着华丽,仪容得体,整幅画面设色清丽而优雅,充满了往昔东瀛的生活气息,令人心生喜悦。无论于技艺或于情意,都实属浮世绘艺术中的上乘之作。
而在此幅《勧進能之二》画作当中,杨洲周延则描绘了德川幕府时期,贵妇名媛聚首一堂、欣赏表演的热闹场景。人物群像的刻画细致传神,风采自然,其中的华美衣饰更是色调明丽,精致动人。
这组作品中,众女子身穿华丽服饰围聚在茶桌四周,一派富丽昂扬。其动态不尽相同,却融洽而协调地同处于一个完整画面中,她们之间有动作的牵引,也有眼神的交流,细细品味,更别有一番乐趣。
画面远处的人物细节刻画同样细腻精妙;两名女子端庄优雅,知书达理
在此经典系列之上,不仅可见对百余年前东瀛人文的记录,也可令观赏者感受到独属于东瀛女子的魅力之姿。
美人的衣裙褶皱、举止姿态以及眉眼神情的流露,均惟妙惟肖
《徳川時代貴婦人の図》系列之《盆景》的创作同样精彩。在大师细腻精妙的刻画下,德川幕府时期的贵族女眷齐聚雅室内,一同制作精美盆景的悠然日常被繁美呈现。
杨洲周延用最细腻的笔调勾勒出了贵族女眷的雅趣。画中众女子端庄高贵,身上华服明艳照人,人物的情态自然而生动,传递出一派热闹非常的氛围景象。
而室内富丽堂皇的家具则表露出大富之家的气派,妇女们或埋头整理,或亲切交谈,考究的布局与设色中,更让后世能够一窥往日东方奢华而不乏雅兴的生活。
如此经典的三组大判锦绘三联画,更均带有“杨洲周延”之签名。作品色泽纷繁而不失雅致,作为这位浮世绘大师最具代表性的美人绘杰作,具有极高的艺术收藏价值。
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