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自第一章到最终章，《大奥》在荧幕前宫斗了十余年 / 该剧更被网友戏称为日本战国版甄嬛传
《大奥》以日本江户时代为背景，再现了德川幕府将军们后宫中发生的一系列爱恨情仇。其中最令观众记忆犹新的，定要属那些深陷于权位之争的贵族佳人。她们个个鲜活动人、美得明艳，却都被这名为“大奥”的牢笼困住了一生。
美人知礼趣
在由德川家族统治的江户时代，随着社会经济的繁荣，艺术亦开始蓬勃发展，浮世绘版画便自此兴起。而美人画作为其中尤受喜爱的主题，更在曼妙绝色中，将女子的风华千姿细腻勾勒。
受到江户“平民文化”的影响，早期浮世绘美人画中所呈现的形象，通常为艺妓、游女、町人等民间出身的女性。画中美人往往身着和服，面颊丰满、肤如凝脂，两弯细眉下更有一张小巧红唇。
《寛政三美人》 / 喜多川歌麿绘 / 描绘了三位彼时著名的民间美人
而随着时朝更迭，审美风尚也逐渐发生改变，一种描绘贵族女子生活的美人画“女礼式”开始出现。画幅上，举止端庄的夫人小姐或学习礼仪规矩，或打点家中起居，又或正与友人小聚。
1892年《倭風俗女礼式》/ 展现了贵族女子的日常雅趣 / 杨洲周延 / 江户东京博物馆
这类主题不仅颇有雅俗共赏的意趣，更令平常百姓也得以瞧见上流阶层的生活百态。画中的女子不再只有美貌，赏画、插花、抚琴...她们样样精通，大户人家的淑女气度更跃然于纸上。
锦绘大师 · 杨洲周延
江户晚期开始活跃的浮世绘画家杨洲周延，便是善作“女礼式”美人画的一代大师。他师从歌川国芳、三代歌川丰国及丰原国周等众多名家，更在崭露头角后，被世人称为当之无愧的“全才画师”。
《本朝二十四孝 狐火》中展现了日本神话传说中的经典场景 / 杨洲周延 / 美国大都会艺术博物馆
从神话传说，到其亲身经历的战地实绘，抑或是对彼时女子风尚的精妙刻画，这些宽泛多样的主题元素皆可在他画中被寻得。
而极擅美人绘的杨洲周延，更将人物与场景相搭，在繁美细节中演绎着皇朝的更迭与女性风尚的变化。他对往昔宫廷与幕府生活的精彩表现，即使在今日，也是了解日本历史的重要渠道之一。
他的作品通常在女子头饰与妆容的绘制上尤下功夫，将其所处的明治维新时代，妇人衣着的尊贵优雅及东西文化之融汇，展现得淋漓尽致。
周延的“新美人系列”浮世绘作品，将东西文化与时尚的交融变迁别致展现
周延还常以浮世绘中珍贵的“三联幅”来呈现东瀛的绮丽风情。这种大尺寸的彩色木版画，多以昂贵的樱木制作雕版，需依据色彩繁复程度，经过一次次反复印制，才终能成就一套出彩的佳品。
这种三联幅作品要以较大尺寸的樱花木制版，再分别印成，工艺极为复杂
德川时代名媛图鉴
小鹿今日臻选的这三组1896年代日本明治时期浮世绘大师杨洲周延签名出品三联幅版画作品《徳川時代貴婦人の図》系列，便是锦绘大师重现往日东方贵族繁华生活的女礼式珍作。
这幅名为《美人与鹦鹉》的作品，描绘了几位德川幕府女子于室内与白羽鹦鹉逗乐的悠闲场景。其细节令人惊叹，线条干净利落，人物衣裙纹样繁复而不冗余。
只见画作中央的贵族女子优雅伫立，一手举起杯盏，正与白羽鹦鹉逗乐嬉戏，上半身后侧，似乎与室内的另一名女眷相谈甚欢。
再观另外两位女眷，她们同样衣着华丽，仪容得体，整幅画面设色清丽而优雅，充满了往昔东瀛的生活气息，令人心生喜悦。无论于技艺或于情意，都实属浮世绘艺术中的上乘之作。
而在此幅《勧進能之二》画作当中，杨洲周延则描绘了德川幕府时期，贵妇名媛聚首一堂、欣赏表演的热闹场景。人物群像的刻画细致传神，风采自然，其中的华美衣饰更是色调明丽，精致动人。
这组作品中，众女子身穿华丽服饰围聚在茶桌四周，一派富丽昂扬。其动态不尽相同，却融洽而协调地同处于一个完整画面中，她们之间有动作的牵引，也有眼神的交流，细细品味，更别有一番乐趣。
画面远处的人物细节刻画同样细腻精妙；两名女子端庄优雅，知书达理
在此经典系列之上，不仅可见对百余年前东瀛人文的记录，也可令观赏者感受到独属于东瀛女子的魅力之姿。
美人的衣裙褶皱、举止姿态以及眉眼神情的流露，均惟妙惟肖
《徳川時代貴婦人の図》系列之《盆景》的创作同样精彩。在大师细腻精妙的刻画下，德川幕府时期的贵族女眷齐聚雅室内，一同制作精美盆景的悠然日常被繁美呈现。
杨洲周延用最细腻的笔调勾勒出了贵族女眷的雅趣。画中众女子端庄高贵，身上华服明艳照人，人物的情态自然而生动，传递出一派热闹非常的氛围景象。
而室内富丽堂皇的家具则表露出大富之家的气派，妇女们或埋头整理，或亲切交谈，考究的布局与设色中，更让后世能够一窥往日东方奢华而不乏雅兴的生活。
如此经典的三组大判锦绘三联画，更均带有“杨洲周延”之签名。作品色泽纷繁而不失雅致，作为这位浮世绘大师最具代表性的美人绘杰作，具有极高的艺术收藏价值。
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