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戏偶还有很多精彩另类、大木偶由古至今都在凝聚人心
世界上各种各样木偶历史与介绍系列文章（四）
文/王添强
戏偶还有很多精彩另类
布袋、杖头、提线、皮影、面具之外，分享一些比较少见的戏偶品种，包括：中国潮州铁技，由后向前，以控制杆控制，后来衍生出西方的执头偶。
越南水上木偶，传说是由中国江浙传入越南。日本文乐据称由唐朝传入，成古琉璃，再变净琉璃，之后发展成世界文化遗产三人操控的文乐。
源自印度，以铁环挂在头上悬吊着戏偶的提线。当然还有戏偶师挂身箱放胸前，在箱上在表演布袋戏偶，中日古代书籍也有类似记载。
日本文乐偶头由下而上控制，师傅控制头部及一只手，再由两位助手控制另一手与双脚。
大部份专家分析，应该源自唐朝古琉璃，古琉璃很像广东的“短颈杖头”，应该源自杖头而非铁技。
从台北收藏古画中看到，宋朝布袋偶师是坐在地面表演，很像今天印度的传统布袋表演，文乐风格的出现也应该以此作为思考。
越南水中木偶浮于水面，竹帘后在水底以木杆控制木偶，方式很像铁枝木偶操控，只是控制捍改用竹竿，并且更长、更机械化，所以越南水上木偶应该是一种铁技木偶。
日本是一个很懂模仿，从而改良成自己文化部分的民族。他们有一种布袋偶，二百年前横空出世，大家最初都以为来自中国布袋。
当西方专家近年一看到结构，马上发展应该源自西班牙、葡萄牙的布袋偶技艺，木偶师的手指不像世界上大部分布袋偶一样，插入木偶头颈部的洞内，而是木偶头延伸有一长颈杆，由手指中间弯曲钳着，木偶师套上衣服，母指及尾指控制两手，中间三指钳上木偶头。
所以，现场舞台上可以轻易表演斩头动作，正因为此头部操控技艺，加上电光火石的效果，十分有娱乐性。台湾金光木偶模仿他们的打斗，应该与日本殖民时期的技艺有关。
如非大家看到戏偶身体结构与机关，根本就不知是来自西、萄，而非像其他日本木偶传统一样，多数来自中原。
越南水上木偶很像四川川剧，乐师现场在岸上帮腔演奏、演唱及讲故事、说台词，木偶则在水中表演。传统水上木偶表演故事，包含上京考状元环节，应该属于中原故事，而非越南本土故事，来自江浙一带的说法有可信基础。
现在，基于旅游业的原因，大家看到的只是越南水上木偶开场前的木偶巡游表演。仿佛以前中国皮影演出，序幕都会有的影偶巡回表演。
未来大家到越南，可以考虑看整套传统表演，就会领略当中与明朝中原木偶、皮影的关系，其实日本的古琉璃及韩国传统木偶也有类似情况，值得我们深入研究。
我们把中国的文献与周边国家的木偶表演作比对研究，就会有很多惊喜，对传统保存、发展很有启发。
“公仔箱剧场”原先是一种西方儿童家居游戏，欧陆在19世纪强调教育，不单接收知识，也重视孩子语言表达能力。
群众可以在商店购买公仔箱套装，回家一起以戏偶练习语文，这是当时非常普及玩具的教育物品。九十年代初，到访东欧时，商店还有售卖“公仔箱剧场”。
当时有两种公仔箱剧场，一是平面纸板偶及布景，另一种布景一样以纸扳制作，但角色是立体戏偶。
儿童就运用这些材料，包括小剧场布景及剧本，回家表演共乐。后来，公仔箱由儿童玩具化身专业表演，更多成为老师与家长，向小朋友讲故事的材料。
大木偶由古至今都在凝聚人心
谈到“大木偶”大家一定想起六十年代疯魔美国街头的“面包及傀儡剧团”，这个启发自波兰的传统，在欧洲不同地方宗教及节庆巡游都有出现。
西、葡及南欧多数天主教教区都有类似的圣像大木偶巡游，还有五月一日的 May Day 庆典，后来发展成纽约的巨大巡游表演。
其实，中国的舞龙舞狮也是大木偶，只可惜没有进一步发展，由民俗活动前进，仿似欧美、加拿大一样进行研究、发展、改良，把大木偶变成街头及剧场表演新宠儿。
近年有欧陆艺术家，更仿制日本灯笼节演变出夜间表演的“发光偶”。欧洲以外非洲其实原始传统也是大木偶，是百老汇音乐剧“狮子王”的灵感来源。
近年亚洲更有艺术家把大木偶与民间工艺合并，用竹席织成的大木偶。
近年大木偶从新疯魔欧美，凝聚城市人心，成巨大旅游项目，例如：伦敦的喷水大象，柏林的潜水铜人，喷火巨龙等等，走遍市中心街头。这些精彩节目，都来自一间以南特 Nantes 为基地的法国剧团 Royal de Luxe 。
如果，香港大坑火龙，可以聪明地仿效日本的体制，分成不同小社团设计及制作火龙进行比赛，不同区议会做出不同的火龙，每区出基本制作费，优胜者有奖金，每年八月十五日中秋节维园决赛，香港一定可以生出一个世界级的旅游表演项目。
借火龙驱除瘟疫凝聚人心，达成与别不同的文化项目。
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