梁祝双双化蝶舞，谁是最悲伤的人？

梁祝的爱情故事不知道打动了多少人的心！
    三年同窗的情意，让两个青春勃发的男女相互爱慕，私定终身。
    而他们爱情的结局却是悲伤的。一个抑郁而终，一个纵身跃入对方的墓穴，实现了“不能同生，但求共坟”的愿望。只留下一段爱情佳话在世间代代相传，感动着一代又一代人！
    可以说，梁祝的爱情悲剧源于那个封建的时代。他们是封建制度的牺牲品，是父母包办婚姻的殉葬人.
 

 

    生着不能同生活，死后也要葬同坟！一对对爱情执着的恋人化作了飞舞的彩蝶，自由地飞翔在理想的原野上……我们在祝福他们终成连理的同时，有没有想到他们轻快飞舞身后的那些忧伤的面容？
    梁祝双双花蝶舞，谁是最悲伤的人？
    我想，还是他们的父母吧。
 

 

    梁山伯的家庭属于比较贫困的。这样的家庭培养一个“大学生”是多么地不易！父母只有他一个孩子，为了让他学有所成，不惜含辛茹苦供养他外出求学。三年苦读，还没有给父母任何的尽责报恩，就因为爱情失意遭受打击一病不起，最终在父母的竭力照顾下，依旧命归黄泉抑郁而终，只留下年迈的父母老年丧子白发人送黑发人！
 

 

    祝英台的家庭要比梁山伯好许多，属于现在的富裕家庭。父亲是当地的权贵，有钱有势。所以从经济条件上来说，供养孩子上学是不费吹灰之力的。然而，当时的社会环境却是不允许女孩子求学的，女子无才便是德。求学赶考都是男人的事情，女孩子如果随随便便外出就会遭人嗤笑，更不应说到外地去上学。祝英台是家里的独女，是父母的掌上明珠。她能够顺利到外地求学，一是缘于她的苦苦哀求，二来，则是因为父母对她的疼爱。所以在一定程度上我们也可以说，她的父母还是比较开明的，并非是那种顽固不化的老古董。当然，这里面还附加了一个条件，那就是祝英台在学成之后，必须回来接受父母的安排，听从父母之命媒妁之言完成婚事，因而，祝英台的外出实际上是签了口头签订的。
    从这点来看，祝英台的父母尽管在当时的社会大环境下无法扭转制度带来的痼疾，但一切为了女儿，为了女儿的一切还是很让人尊敬有加的。这样的父母尽职尽责，为了孩子宁肯违背世俗，殚尽竭虑，很可敬。
 

 

    但是，谁也没有料到后面的事情。三年的同窗生活，竟然让同是学子的梁祝产生了深深的爱情。十八相送途中，女扮男装的祝英台始终放不下这份私情，将自己的终身暗许给了梁山伯。这不仅很明显地违背了当初与父亲的约定，也为他们的爱情悲剧拉开了序幕。
    所以，祝英台是失约在先。这个失约自然是让老父亲伤透了心的。
 

    哪个父母不是为了自己的儿女生活的更好？现代人如此，过去的人亦然。祝父为女儿高攀了一门亲事，实指望女儿将来过着荣华富贵衣食无忧的生活，却遭到了女儿的强烈抵制。迎娶的花轿热闹非凡上门迎娶，祝英台却深陷在梁山伯的病逝噩耗里死不上轿，这让白发老夫尽失脸面。还有什么比这样的事更让人气愤难堪的呢？
    为了让女儿上轿，祝英台的老父亲又不得已接受了女儿身穿素衣先去坟墓祭拜梁山伯的无理要求。可以换位思考一下，如果换了任何一个人，在这样的情形下会怎样决定？
    由此，我们可以想象，这个骑虎难下的老人当时是多么地伤心和无奈！
 

    穿素衣也就罢了，去坟墓祭拜也就罢了，一路散发着纸钱也就罢了！老父亲什么都容忍了下来，只为女儿以后好好生活！
    然而，事实却给了老头子更加沉重的打击！女儿在婚嫁的路上竟然跳进了梁山伯的坟丘！
    娇惯任性的女儿在父母最应该幸福开心的时刻，活活把他们拖进了人间的地狱！
    以后的日子会是怎样，我们不难想象。无儿无女的将来谁为他们养老送终？娶亲却未见到新人的亲家能否善罢甘休？街坊四邻当地民众能不嘲笑讽喻他的家教无方？失去爱女的苦痛和羞惭能不时时地啃噬内心？
    必定，他们后来的日子更难熬！
 

 

    梁祝爱情催人泪下，让我们时刻动容。这是爱情悲剧的感染力量！
    然而，在感动于悲剧爱情里的时候，是不是还要体会一下故事背后的眼泪？
    现代社会里，也有不少年轻人动不动就因情生事因情自戕，号称是为爱情殉情。我认为这极度不可取！过分的行为，看似是对爱情的忠贞，实则是对爱情的大不恭！毕竟，除了男女之爱，还有更重要的父母之爱、朋友之爱、同胞之爱、亲属之爱！而一个人的失去，会让爱你的人悲痛终身！
    想想吧，即便是你真的和你爱的那个人比翼双飞翩翩舞了，你就会很快乐吗？
    何况，你能确定你就能化身为蝶么？