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在甘南
文 | 图 常煜婷 (陕西丹凤)
“郎木寺下雪了”,萧七说,在回到西安一个月后。
遇见他,是在郎木寺镇的一个青年旅馆里,他不是老板,也不是义工,他的身份和他的名字一样,难以琢磨,看到他的第一眼,我便想到了那进京赶考的俊秀书生。
“郎木”,在藏语里是仙女的意思。郎木寺,记不清是旅行的第几站了,一路环青海湖过甘肃进四川,这座川甘交界的小镇,是甘南的第二站,第一站是拉卜楞寺。拉卜楞寺,是藏传佛教格鲁派六大寺院之一,被誉为“世界藏学府”,有着世界最长的转经筒,很多人是看《天下无贼》来到这儿的。在这里,每一秒都充斥着敬畏和震撼,到处都是红衣喇嘛,到处都是绵绵梵音,到处都是酥油藏香,也到处都是磕等身长头的人。
小孩还没有学会说话便开始跟着大人转经筒,信仰宗教,是这里居民的日常生活。7里长1700多个转经筒,转完一圈是一个多小时,我对同行的朋友说,我待这一天,便转一天的经筒,我待了两天。而他们,一转,便是一辈子。很多小孩,从小便被送来当喇嘛,在他们还不知道信仰二字怎么写的时候,宿命便注定。我不清楚他们这样生活是有意义还是没意义。只偶尔从那些做功课时交头接耳偷偷说话的小喇嘛身上才窥见了丝丝温情。
遇见少爷,便是在拉卜楞寺,转完了一圈经筒之后,他说一定是我转经筒转得太虔诚才会遇见他。他笑起来有种大爱的感觉像是癌症病患者后期。他大学毕业便骑行318去拉萨,穿越过阿里,海拔让他眼睛短暂失明,物品和钱丢在路上只剩辆破摩托,他这次来玩是因为他的女神突然跟别人结婚了。
见到马栏山是因为要一起拼车到郎木寺,她带了一个任性的富二代一路惹得她很不开心,她说这几天玩得最开心的便是早早的起来和我们去郎木寺天葬台的那天。不知道该遗憾还是庆幸,我们等来了日出,等来秃鹫,等来了藏族卖菩提的老奶奶,却没有等到天葬。那老奶奶对我们说,挂经幡的是喇嘛天葬的地方,旁边是藏民天葬的地方,秃鹫会知道今天有没有天葬,它是有灵性的,它来了今天就会有。下山的路上很难过,不是因为没有看到天葬,我们都太不虔诚,游客来看天葬就好像看一场无关痛痒的电影,而这场电影藏民却用尽了他们毕生的信仰和灵魂。
随后一路颠簸去了扎尕那,听说是当地的神山,藏语里是石头城堡的意思。美籍奥地利探险家约瑟夫洛克来到这里时曾说,如果《创世纪》的作者看见这里,将会把亚当和夏娃的诞生地放在这。
八月,正逢麦收时节,歌曲响满山坡,他们地连在一起,一起劳动,牛马满山坡,恍如隔世。感觉自己像是走进了世外桃源。听说这里的居民几乎不出山,他们完全过着自给自足的生活。扎尕那所在的县城“迭部”,藏语意为“神摁出来的地方”。在这里,总怕自己是那武陵捕鱼的人,打扰了他们尘世宁静的生活。
我喜欢旅行,因为知道走下去,总会有什么被改变,是我也好,看看被改变之前世界的样子也好。
后来接着走了若尔盖唐克松潘黄龙九寨成都阆中的线路,看到了比甘南更美的景色,也遇到更多的人,但想起写这段行走,想写的只有甘南。
在甘南,世界便凸显的无限大与虔诚。
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常煜婷,笔名常小冉,生于1994年4月,商洛丹凤人,喜欢读书,喜欢旅行。
“大秦岭牛伯伯核桃酱”杯
“最好的风景在路上”有奖征文启事
——2017008号公告
2017年5月1日起,原创文学公众号〈嘉年华时光〉将面向全国各地所有文学爱好者征稿:“大秦岭牛伯伯核桃酱”杯“最好的风景在路上”有奖主题征文。
延安,是红军长征的终点,延安,是中国的革命圣地。1935年到1948年,中共中央在这里指挥进行了抗日战争、解放战争,进行了整风运动、大生产运动等,延安精神已经成为共产党人代代相传的精神支柱。延安有丰富的旅游资源,延安更是一个革命的课堂,当你来到这个圣地,你仍会对巍巍宝塔作最崇敬的凝视,会对延安和延安精神有更深层次的感悟。我们欢迎您,以革命圣地延安为核心,辐射全国各地“在路上”的亲身经历,写出你的故事。
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