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金秋卷·2022·总第九期
(网纸同步)
金秋卷
读木秀作品《工资》
(诗歌)
自力更生 低谷生存
文/管教宇(安徽)
近日,郑升家诗人发来一组诗歌,笔者拜读之后以为,其中一首《读木秀作品<工资>》颇耐寻味。
首先,该诗是郑诗人对木秀诗《工资》的评议之作,表达了郑诗人对木秀作品反映工薪阶层生活困窘的共鸣和感慨之意。
百度显示:木秀,湖南邵阳人。写诗为兴趣爱好。
诗人木秀《工资》表达的是工薪阶层的辛酸苦辣。如诗句说,“这是定时兑付的周旋人间的支票/可以还宿债/购新衣、裁布衣/生活处处漏洞”;郑诗人读后以为,工薪阶层靠劳动获取报酬,维持生活,符合劳动力价值交换法则。如诗句说,“人间是一座工厂/生活的损失需要补偿/劳动力价值的交换/按月以货币兑现”;
其次,木秀诗中说,工薪阶层挣钱少,但花钱地方多,迫不得已只有借贷。如诗句说,“手里这沓薄薄的创可贴/显然是不够用的/还需要预支一些愧疚、心酸/以及部分继续卑微的来世”;郑诗人也认为,工薪阶层虽然贫困,但该花钱的地方很多,而且有些钱不得不花。如诗句说,“它是消费的筹码/标准因等级产生差异/无论红白喜事/你都得撑起面子打发”;
最后,笔者以为,木秀诗人《工资》一诗揭示出以工资生活的普通人群,在市场经济规律作用下,其实生活依旧处于低谷之中,颇值得同情啊!郑诗人读后颇有同感,以现代科学理论解析了劳动力价值的问题,但对于工薪阶层生活窘迫问题也是无能为力。这是社会生存法则形成的现象吧!
2022.07.29于马鞍山市
诗与诗评
管子品诗录(系列)
诗歌理论 指导方向
文/管教宇(安徽)
近日,郑升家诗人发来一组诗歌,笔者拜读之后以为,其中一首《欣赏韩林子散文<论诗>》颇耐寻味。
首先,该诗是郑诗人对韩林子散文《论诗》的评议之作,该《论诗》散文发表于微信平台“三江文学.名家美文欣赏”上,该评议表达了郑诗人对韩林子《论诗》深刻理论水平的共鸣和赞赏之意。
百度显示:韩林子,湖北广水人,韩愈后裔39世。上世纪60年代出生,70年代写诗,80年代办刊,90年代出版诗集。
1991年经济管理专业毕业,1993年政治教育专业毕业,1999年法律专业毕业。
1989年开始,诗歌散文先后30多次在全国大赛获奖。为《湖北诗歌》主编,《中华山诗刊》主编,《中国韩氏诗歌》主编,《世界诗坛》主编。韩林子《论诗》中谈及诗歌语言的表达问题,颇有见地。如文中说,“诗歌的语言要精美,还要深入浅出,明白易懂,这是写作的原则。就是说,要善于将文言语言与口语相结合,偏向任何一方,会破坏天平。”;郑诗人读后以为,韩林子散文《论诗》谈及诗歌语言的发展过程,将诗歌语言的来源和发展变化解析得非常清楚。如诗句说,“作诗之道说微妙/文白过渡起新潮”;
其次,郑诗人读了韩林子《论诗》后还认为,诗歌的语言要雅俗共赏才是最好的语言。如诗句说,“意味深浅自考量/雅俗共赏水平高”;
最后,笔者以为,韩林子《论诗》一文是对诗歌语言的全面概述,具有指导性意义。郑升家诗人读后,颇多感慨,表达了共鸣之识,赞美了韩林子《论诗》的高妙见解。诗歌的繁荣昌盛与诗歌理论的与时俱进是这个伟大时代发展所致,是国家和社会之幸,是诗歌之幸,也是诸位爱好诗歌人群之幸啊!
文讯
民间活力诗人、时代散文家管教宇新近推出系列评论《忠实的啄木鸟》,这位“森林医生”为保护自然环境勇于担当、乐于奉献的精神值得学习和赞赏!目前已脱稿80篇,预计今冬明春结集出版,热诚回报各位读友!
诗与诗评
管子品诗录(系列)
作协会议引领文学
文/管教宇(安徽)
近日,郑升家诗人发来一组诗歌,笔者拜读之后以为,其中一首《欣闻中国作协主席团进军湖南益阳》颇耐寻味。
首先,该诗是郑诗人对中国作协主席团进军湖南益阳一事的评议之作,表达了郑诗人对中国作协会议引领新时代文学发展方向的关注、感慨和喜悦之情。
百度显示:2022年7月31日,中国作协第十届主席团第二次会议在湖南益阳举行。会议通过《决议》指出,作协要团结带领广大作家和文学工作者,以强烈的历史主动精神,自觉履行举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务,不断加强新一届领导班子建设和作家队伍建设,以推动新时代文学高质量发展为目标组织实施重大文学行动,以宣传迎接贯彻党的二十大为主线,统筹部署、抓紧抓实年度重点工作,努力开创文学事业新局面,推动文学事业焕发新气象。
会议还提出了“新时代山乡巨变创作计划”和“新时代文学攀登计划”。会议由中国作协主席铁凝主持,中国作协党组书记、副主席、书记处书记张宏森、中国作协副主席李敬泽、中国作协副主席吴义勤等在会上发言。
诗人得到中国作协第十届主席团在湖南益阳举行第二次会议的消息,极为振奋。如诗句说,“七尾八首行色忙/文化干将聚潇湘/益阳古镇清溪村/诗意栖居满书香”;
其次,郑诗人还对会议提出的“新时代山乡巨变计划”和“新时代文学攀登计划”表示了极大赞同和喜悦之情。如诗句说,“山乡巨变又开场/两个计划情高涨/时代风景堪描绘/登峰造极大气象”;
最后,笔者以为,一,中国作协能够把主席团会议开进湖南益阳,这是中国作协接地气的积极表现,因为湖南益阳是作家周立波的故乡,周立波就是《山乡巨变》的作者;其二,中国作协此次会议起到了积极引领作用,下到基层,体现出坚定的“人民立场”;另外,湖南是郑诗人家乡,故郑诗人对中国作协主席团来湖南益阳开会极为重视和喜悦。希望这样的盛会能够给中国文学事业带来新的生机和活力,也给郑诗人带来诗歌文学事业发展的新契机!
2022.07.31于马鞍山市
诗与诗评
管子品诗录(系列)
口语诗犹如速生林,来得快。但材质差,社会用途不大。或像山丘上一片片杂乱的草稞子,长得猛,但重量轻。
有些看起来也算高大,给人的印象也深,但产生不了高贵的气质,不能赢得人们的尊敬。只能让一些小虫子,藏藏身,逗逗乐。
对于心灵出现荒漠的人来说,写写这样的诗可以掩盖思想文化的贫瘠。如果文字也如草木一样茂盛,也能给人生增添一道风景。
现在很多缺少文学素养的人喜欢玩弄文字,或者说喜欢践踏文字。这样的人写不出什么好东西,没有多大的价值和意义。
但为了给自己寻找一点新鲜感,产生心里的刺激,他们就使用一些我们的古人从没有使用过的那些极为低俗甚至非常下流的语言。
以为就很大胆地进入到了语言的陌生地带,具有不怕死的先锋性开拓精神,从而显示出自己还有一丁点水平,好获取某些人的夸赞。
不知语言分为社会语言和私人语言。只有社会语言才可以广泛地用入社会,它是公众语言。私人语言很多是私密的,只能两个人偷偷说。
把私人语言用入社会,就像在公众场所脱衣服,违反了公共道德。这种下流的行为甚为可耻,但有些人就是不知还有什么礼仪廉耻。
这个社会如果没有道德约束和法律制裁,那就乱了套。反对道德绑架的人,是不想这个社会文明。这样的人,绝对心里阴暗。
诗要生活在太阳底下,让人看见阳光的一面。阳光照射不到的地方,会产生一些阴影。我们不能总盯着那点阴影,而对社会以偏概全。
诗歌艺术 讲究品味
文/管教宇(安徽)
近日,郑升家诗人发来一组诗歌,笔者拜读之后以为,其中一首《读<韩林子论诗之一百五十>》颇耐寻味。
首先,该诗是郑诗人对韩林子论诗一百五十的评议之作,表达了郑诗人对韩林子论诗理论的共鸣和赞美之情。
韩林子在其论诗一百五十中对诗歌语言的用法作了具体分析,指出高雅低俗有别。如文中说,“不知语言分为社会语言和私人语言。只有社会语言才可以广泛地用入社会,它是公众语言。”;郑诗人读后以为,韩林子对诗歌语言的见解完全正确,颇有悟性。如诗句说,“研习诗学多悟性/有感而发不矫矜”;
其次,郑诗人还认为,写诗用词需要讲究,不能过于随意、口语化。如诗句说,“用词造句莫犯忌/区别俗雅尚文明”;
最后,笔者以为,韩林子的该篇论诗一百五十实际上是批判了目前诗坛存在的某些打着“先锋诗歌”旗号,其实语言低俗下流的口语化诗歌现象,严重影响了诗歌的审美品味。郑诗人读后亦有同感,认为韩林子论诗一百五十的理论针对实际,颇有见地。换句话说,诗就是诗,是一种有文化品味的文艺作品,不是谁都可以自称“诗人”的!
2022.08.01于马鞍山市
诗与诗评
管子品诗录(系列)
台海风波 引发关注
——郑升家诗《强军备战》点评
文/管教宇(安徽)
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