粗守形，上守神

大千世界，气象无尽，岂是能从简单的表观形态上直接涵盖分辨的，这个世界存在太多的表象雷同而本质大相径庭的事物。山河大地，日月星辰，岂是能从简单的静止有形的外观上直接包容区别的，这个空间存在了无限变幻虚实不定的万物。茫茫宇宙，星空浩瀚，一切的一切，又岂是简单的从概念上加以甄别。苍茫大地，谁主沉浮！是万物之母-“神”。只有紧紧抓住事物的本质，我们就可以从“一生二，二生三，三生万物”的万物灵魂之处，去认识世界，改造世界。

从事岩土工程亦是如此。

《灵枢·九针十二原》说：“粗守形，上守神”。这就是说，认知上粗糙的医生往往被事物的外在形体牢牢抓住，而上乘的医生却明晓只有紧扣万物的“神”才是解决问题的根本之道。因为他们知道无论外形多么变换，但“万变不离其宗”。只有抓住了事物的灵魂，哪怕多么厉害的妖魔变幻之术，也逃不脱孙悟空的火眼精睛。

剖析岩土工程问题亦是如此。

《灵枢·九针十二原》说：“迎之随之，以意和之。”说的就是用心用意对待万事万物的基本原则。只有心意精到，就会感受到不限于有形之体“神”的细微变化。而这种感应“神”之变化的心意必然要在实践中去体会、磨炼，而不仅仅局限于书本之上。只有将有限的理论与无尽的实践相结合，才能成为心意与天地感应的良医。

解决岩土工程问题亦是如此。

“粗守关，上守机。”医术不高的人往往关注有形的机体，反之医术高明的人关注则不仅仅是有形的机体，更是机体之中的病害运行机理。因为万事万物是不断的运动变幻的。

基于此，岩土工作者只有有了实地的体验和感受，对岩土体的无形之“神”就会有充分认识，而不是仅仅停留在课本上。岩土工程的学习就是这样，除了死记硬背基本理论，不如去实地进行调查研究。不必追求多与快，而是要对每一个具体的岩土体病害进行细细的体会，厘清其中的基本规律。这样日复一日，年复一年，一定会有效提升自己的岩土工程水平。

正如一位武者在掌握必要的口决要意，招式形体之后，需经过长期不间断的实地刻苦练习，并在不断的实战中磨炼自己集于一身的有形与无形融汇，方可能成为真正的武者。否则只可能是“纸上谈兵”，不能解决实际问题。“书上得来终觉浅，欲知此事需躬行。”说的就是这个道理。没有经过艰苦训练，就可能会将自己困在有形的概念之上。

岩土工作者只有掌握岩土体及其病害的运行规律，才能在气象万千的岩土病害治理中立于不败之地，才能达到与天地难以言表的感应互通，体察到岩土体的那些无形无象的精微变化 。而这些，必须经过实地训练方能有所成效。因为《卖油翁》中的老爷爷说过，“无他，唯手熟尔”。这或许就是通过“必一其神”达到认识万物之“神”，感受万物“神”之精微变化的道理吧！