《凤凰涅槃——金镶玉》

    “金生丽水，玉出昆岗”，追本溯源，是出身西域昆仑的新疆和田玉给了中国玉文化不屈的灵魂，众多历史与轶事记录着中国朝代更替中“玉”所担纲的重要角色，那是一种不可替代的权威。

    而金镶玉，尤其是金镶玉和田玉在今天的社会中显然承袭了这种不可替代的社会地位，出身高贵的金镶玉注定是不凡的。

    有典故表明传国玉玺和氏璧在汉王莽的权力斗争中被摔坏修补，因而成为金镶玉工艺的起源。金镶玉在最初的确是为了弥合破损而创造出来的一种特殊技法，在逐渐熟练和广泛的应用过程中，古人，尤其古代智慧过人的手工艺人们，创新了金镶玉的产品内含，金镶玉慢慢变成了一种新生饰品被人们所认知。

    金镶玉依然讲求玉的色、润、净、匀，加上工整的雕琢技法，所有这些无一不可或缺。由于K金特殊的光感效果，对于所镶玉件要求有更均匀洁净的质地。

    对中国玉器文化略有涉猎的人都知道，乾隆皇帝是一个对玉文化推广流传有着重大贡献的人物，毕生痴迷于各种精美玉器的收藏馈赠和古法雕刻的仿制再现。在痕玉压丝嵌宝工艺传入宫廷后，同样以金玉结合为技法要点的金银错工艺被定为宫廷御造，金镶玉也成为权贵专属的奢侈品，成为彰显皇权威仪的新媒介。而此时的辉煌在几百年后却几乎在战乱中湮灭。

    古语道：“乱世黄金，盛世玉”。在清末民初到建国以后的50年，走过战争的中国，人们将精力和金钱都放在经济建设中，玉作为奢侈品，几乎乏人问津。直到2006年，和田玉如凤凰涅槃，如火如荼市场大开，金镶玉这只金凤凰也再次风生水起，新时代的艺术和审美带给金镶玉新的生命力和格调，傲骨明净，媚骨雍容。

    在我们一遍遍感叹造物神奇美玉迷人的时候，在我们一遍遍对素雅的玉器评头论足的时候，在一次次对比和欣赏中，金镶玉总是有令人意外的瞬间。

    也许是款式奇趣，也许是个性鲜明，金玉结合而将高贵与自在演绎的如此亲民，却不落俗套，以独特的高贵和显耀的雍容——光彩夺目。