《家在庙陈》是我市青年作家吴志强近期创作的一部乡村长篇小说，既然写的是乡村，就让我们首先回顾一下乡村小说的历史。
中国乡村小说兴起与发展的阶段，首先应当提到的是鲁迅先生，可以说，他是中国现代乡村小说的开拓者。《阿Ｑ正传》中阿Ｑ形象留下了古老中国农民脑袋后面那一根永远也割不掉的辫子。３０年代，老通宝（《春蚕》）、叶圣陶的《多收了三五斗》、沈从文的《边城》，夏衍的《包身工》展现出物质重压下农民萌生阶级意识的觉醒。４０-- 50年代乡村小说则有了明显的时代印记，如周立波的《山乡巨变》、赵树理的《小二黑结婚》、《三里湾》和柳青的《创业史》等。这些乡村小说与自然形态的中国农村社会及其文化观念联系在一起，比较真实地表达了挣扎在社会底层的广大农民的生活态度和精神状态。60年代高加林（《人生》）、金狗（《浮躁》）等具有了主体觉醒意识，真实地记录了当时农民的思想矛盾、心理状态和精神风貌。
在进入新世纪以来，就出现了这样一批值得注意的优秀作品。其中主要有贾平凹的《秦腔》、毕飞宇的《平原》、铁凝的《笨花》、刘醒龙的《圣天门口》、莫言的《四十一炮》与《生死疲劳》、阎连科的《受活》与《丁庄梦》、张炜的《丑行或浪漫》等。在这些作品中，无论是对当下现实中的乡村生活，还是对既往历史中的乡村世界，作家们的观照与描写，都是极具艺术性、震撼力。
《家住庙陈》是新时期乡村小说，也是“家族叙事”的作品，浓缩了中国河南农村几十年的经济和人文变迁的发展，讲述做酱咸菜刘广由父子两代人不同的命运，刘广由在庙陈叫刘福，养了一个同他没有一点血缘关系的儿子、娶了一个别人娶过的媳妇，生活在农村底层，为了保存一点点做人的尊严隐姓埋名流落到仇溪镇，历经千辛万苦把儿子刘天天养大。刘天天带着建设新农村的梦想，被组织派到最基层的乡村当村官，在变革的社会现实下面，他一方面受到了来自村里保守势力的阻挠，一方面又要面对干部中的腐败和各种复杂的关系网，发展农村经济、搞综合治理，想法设法修建水库，以加快发展农村步伐，疲于奔命，身心劳累，最后为保护村民财产，不幸遇难。
小说揭示一个现象，这些年农民的温饱问题基本解决了，绝大部分人还有一种“自满自足”的心态，但背后隐藏的问题和危机非常严峻。一是农村政治的散沙化，村委会、村支部这样的基层政权已基本丧失了它的领导力、号召力、凝聚力；二是农村经济困境化，农民主要靠种地和外出打工维持生计，勉强度日尚可，但一遇到婚丧、盖房、上学、看病等等大事，就一筹莫展。
整部小说包括对传统文化中农村的思考与解剖，讲述着农耕文化的遗存与变异。农业文明畏天命、循宗法、重情感、惜物产，是一种既保守又亲近自然的文化。同时作者吴志强坚持文化思考，在小说中如外科手术般剥离中国农民的筋脉，把这块精神家园已经深深地融入了自己的血液之中，作为中国基层的一位小村官，用自己的生命感受着农民的苦难和困惑，并且把这种情绪幻化到故土的人和物之中，在这种极富乡土气息的文化背景中，处处深刻地表达了作家那深厚的人文情怀，以及善于思考的一面。通过小说中的人物形象和故事不止展现出豫西南地域的独特风貌，还关注更为深层的乡土之中的人性变化，关注现代人对精神家园的寻求，农耕文化中的天人合一、勤俭为本、祖护神佑、争天抗俗又逆来顺受，展示了中原文明的本源。
读完小说，我觉得小说有四个亮点——
一、小说人物丰满，栩栩如生
小说在塑造村助理刘天天这个优缺参杂的形象时，是把他放在一个相互矛盾的情境中来得以显现的。以往农村题材中主人公大多是先进的典型，是一个正义完美的化身。而这篇小说中的他没有什么豪言壮语，自身亦充满了迷惘与清醒、狡黠与憨直、退让与强悍，是在夹缝中求生存的人，阅读刘天天命运的起落，他不再是传统意义上的英雄式的人物，却是个悲剧性的人物，他所经历的事情，他的命运预示着农村发展的许多坎坷。
二、小说民俗语言，贴近生活
《家在庙陈》这部小说语言富有地方色彩，与内容极其谐调，增加小说真实的质感，对人物生活的叙述得以自然而然地完成，于是产生鲜明的地域或地区文化特色。让本地域、本地区的读者，自然有一种亲切感，增加其阅读兴趣。同时小说运用了大量生活口语，将现实生活中人们的自然语言不加文学修饰地运用到小说叙述中，使小说愈益贴近生活，作者没有在文辞上花过多功夫，而是将生活语言直接铺述生活事件，而使生活的原型、生活的朴素的真实摆在读者面前，特意造成某种气氛或情调，让我们能感受到小说人物在乡村的痛苦挣扎，为笔下人物的命运而焦灼。
三是情节紧张激烈，悬念跌宕
随着全中国逐步迈进小康社会，农村发生了很大的变化。农村仍然总不免有着负面的东西存在，农民有许多问题和苦难，现实的生活并不都是莺歌燕舞。如何让农村的悲剧不再重演，《家在庙陈》这部小说使用了一明线、一暗线的结构。让刘天天和他父亲刘广由两个人物不同，事件不同，空间不同，但却隐隐约约纠纠缠缠，最后终于汇合，最后在刘天天的葬礼上，从未真正清楚介绍的暗线也真相大白，这种悬疑小说式的结构使人激动不已，此结构也与此书成为靓点之一。
四、故事风生水起，雅俗共赏
故事是一篇小说高度凝炼之后的内核，是小说的心脏。小说从广阔的、浩如烟海的生活事件构思，刘广由、张全、刘天天、张三喜、宋兰季等每个人的经历都是一个故事，故事情节犹如不断引导读者兴趣的路标，一步一步带领读者进入自己的甜酸苦辣的乡村世界，阅读时和主人公一起哭一起笑，进入你所要求的那种心境。而且小说讲故事不轻易让读者看出的意图，不断设置障碍，甚至误导读者，声东击西，一会儿让读者最不愿的事情发生，一会儿又让读者意料不到的事情出现，千方百计抓住读者的注意力，让读者看不出上了小说家的圈套。小说抵达了醇厚通透的精神境界，显示了作家的写实能力和思想驾驭能力。
《家在庙陈》这部小说作家没有疏离乡村生活，远离农民，而是一直坚守着从祖先、从血脉、从情感中传下来的本体生存意义。面对已经并继续发生着巨大而纷繁的变化的乡村来创作，小说给人们留下一个极其深刻、十分感动，又令人十分难忘的印象。尽管作品的叙事略显简单化，甚至情节缺少必要的张力和有推动力的感染人的情节设置。但丝毫没有影响作品的整体。小说结局是文中最出彩和最耐人寻味的地方，是叙事结局之后的一个逆转，使一路平淡的叙事有了曲折。最后刘广由带着两个孩子重回故里，水库碧波荡漾，山里建起度假安乐窝。
著名作家路遥说：只有初恋般的热情和宗教般的意志，才可能成就某种事业。文字是心灵和情感的创造，这种创作同样也塑造了一个人真、善、美的优秀品质，塑造了一个人日益完善的人格，那是一种双重的塑造。
我觉得，青年作家吴志强这部小说展示了丰厚的文学素养，创作脚步是比较坚实的，情感的投入也是真挚的。伴随着小说艺术上勤奋探索的脚步，他在文学的道路上一定会走得更远，飞得更高，赢得更多读者的青睐。
河新，笔名：月亮之上。祖籍河南开封，生于新疆，中国曲艺家协会会员、河南散文家协会会员、平顶山曲艺家协会副主席。曾做过河南《医药卫生报》记者、平顶山文艺广播电台文艺编辑。现在平顶山市卫生系统工作。滚滚红尘，喧哗而迷乱，唯有读书而静心，工作之余，便写起了诗歌、散文，先后在《读者》、《散文选刊》、《西部文艺》、《南方文学》、《知音》、河南日报、健康报等全国各类杂志、报刊发表诗歌、散文30余万字，文学作品多次获奖，其中诗歌《走进故乡》2012年荣获全国《大江东去杯》一等奖，《子债父尝》荣获中国曲艺二等奖，《幸福在等懂爱的人》荣获2015年全国诗歌大奖赛一等奖，出版散文集《沙漠中的那条河》荣获东坡文学奖。
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