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——再读朱永新《新教育》有感(1)

文/王常亮

老同事夹山中学的曹培亚老师在我的公众号《今天又读“陶春天”》一文后留言,让我读读朱永新老师的《新教育》一书,其实这本书已经读过3遍了。但我还是听从他的建议,从书架上再次拿出这本书,希望从其中再次汲取到更多的教育智慧。

我手中这本《新教育》是2011年2月第三次印刷,朱老师在原序《我们还需要理想吗?》之前又加入了修订本序《我们正在涨潮的海上》。这篇修订本序开篇五问:何谓新教育?新教育新在哪里?我们为什么要做新教育?新教育能给我们带来什么?新教育能为我们这个时代做点什么?朱老师五问层层递进,真的是在“催促我们整点行囊,听从内心的呼喊,跟随自己的使命,站在涨潮的海上,乘风破浪,向着彼岸,开始人生的又一次出发。”

新教育是什么?朱先生在这一篇章中始终没有给出一个明确答案。他先是引用陈独秀的观点“新教育是注重在改良社会,不专在个人的伟大”;然后引用原苍南县教育局局长梁峰的观点“新教育首先是一个变革的梦想,一种成长的激情;是教育的本真,是应该被还原的教育梦想。”;最后他说:“我们赞成把新教育命名为‘心灵的教育’,是‘幸福完整的教育生活’”。由此可见,在朱老师心中的新教育应该是一种“通过激情点燃激情,用梦想推动梦想”的具有使命感的教育中国梦。

在教育被世俗、被功利化的今天,许多学校大楼高了,思想矮了;课桌有了,精神没了;收入多了,幸福少了。人们每天谈的就是工资多和少,上班晚和早,学习苦和累,职称低和高,殊不知这些议论,这些抱怨,这些牢骚只能消磨我们的意志,只能增添我们的苦恼,结果是工作不积极,幸福也没有了。显然,这不是朱老师所倡导的新教育,新教育需要的是激情,需要的是坚守,需要的是理想,自然需要的都是教育的正能量。

上海市松江区有一位叫杨敏的老师曾写过这样的一段话:“人总得在活在当下的同时,借助精神的力量去对抗现实的残酷;人总得在活在当下的同时,让自己从现实的纷扰中脱离出来,放飞心灵去呼吸新鲜自由的空气;人总得在活在当下的同时,脚踏实地孜孜以求地让生命纯粹而高贵!”是呀,活在当下,固然必须。但一旦我们仅为当下而活,我们的生命可能就会失去光彩,因为我们的使命不仅仅就是为自己当下而活。这让我想起已成仙人的鞠文灿主任曾在常州培训会上给我们提出的告诫:教师不能离当下太近。直到现在想来还是当头棒喝,醍醐灌顶。

那我心中的新教育又是什么?以前还真没有认真思考过,这次再读朱老师的《新教育》一书,也让我有了新的思考。我想新教育应该是区别于传统的教育方法、观念、模式和理想。传统的“满堂灌”不是新教育,传统的“一言堂”不是新教育,传统的“师徒如父子”不是新教育,传统的“书中自有黄金屋”那就更不是新教育了。还有前面两天我所推崇的“陶春天”和《新安大纲》是不是新教育呢?显然也不是,因为时代变迁了,教育内容、教育方式等等发生新变化势不可挡。毫无疑问,“立德树人,全面发展”必将是我们今天教育人应有的责任与担当。

在我看来,今天新教育首先应该是:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;己欲立而立人,己欲达而达人;授人玫瑰,手留余香。今天的新教育其次应该是:校园里花香鸟鸣,和爱淌瀼;教室里书声琅琅,歌声飞扬;师生间互敬互爱,幸福阳光。今天的新教育还应该是:德才兼备,天下胸怀;文韬武略,面向世界;与时俱进,着眼未来;虽然这些都不是今天我们才提出的,但今天的学校教育真的离“本真的教育”偏离太远了,是到了亟需进行“心灵的教育”和“被还原的教育梦想”的时候了。

这就是我们要旗帜鲜明地追求教育的“乌托邦”!作为一名教育工作者,我们都有自己的教育梦:梦想自己桃李满天下,梦想自己学识博五洲,梦想自己也能像至圣先师一样名留青史。有梦在,就有希望;有梦在,就有动力;有梦在,就会有行动。“敬畏生命,呼吸经典”,再读朱永新老师的《新教育》,如同在岔路口又遇仙人指点,顿觉神清气爽,心中光明一片。

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