江志伟：黟县民国鸡毛信

 

黟县民国鸡毛信

安徽 江志伟

　　这是一个被诗仙李白赞咏为“黟县小桃源，烟霞百里间”的桃源古县，这是一个被成功申报为“世界文化遗产地”的世界遗产。安徽黟县，一个神神秘秘地诞生过“中国现存最早的鸡毛信实寄封文物——黟县民国鸡毛信”集邮故事的地方。

　　“鸡毛信”物语

　　鸡毛信，旧指需要迅速传送的公文、信件，因其信封上面贴有鸡毛而得名。相当于现在的密件、急件、快件。信封上贴了鸡毛的鸡毛信，邮递时间可以比普通信件快三倍。

　　鸡毛信自古就有，其源于“羽檄”(又称“羽书”)。“羽檄”是古时征调军队的文书，上插鸟羽表示紧急，必须速递。《汉书·高帝纪下》：“吾以羽檄征天下兵。”颜师古注：“檄者，以木简为书，长尺二寸，用征召也。其有急事，则加以鸟羽插之，示速疾也”;虞羲《咏霍将军北伐》诗：“羽书时断绝。”杜甫《秋兴》诗：“直北关山金鼓振，征西车马羽书驰。”

　　鸡毛信在古代通信不发达的情况下，是一种很常见的通信方式，通常用于加急件。鸡毛信原先是当时征调军队的文书，信封外插鸟羽表示紧急，必须速递。后来民间的通信也沿用了这种方式，在特急信件上插上鸡毛，来表示信件的重要性。

　　关于最为人们所熟知并家喻户晓的“鸡毛信”的故事，是上世纪五六十年代，那部由上海电影制片厂摄制于1954年的、名为《鸡毛信》的电影中所讲述的少年海娃，机智地将一封插着鸡毛的重要信件，送到八路军手中的故事。

　　在集邮界，“鸡毛信”的实寄封文物原件，一直以来都是极为罕见的珍稀集邮极品。因此，这件“黟县民国鸡毛信”，也因此而被中国邮政界、中国档案界、中国收藏界以及中国集邮界，称为“中国现存最早的鸡毛信实寄封文物”，距今已有90多年的时间了。

　　“黟县民国鸡毛信”

　　这封“黟县民国鸡毛信”，信封长155毫米，信封宽74毫米，白色纸质，信封的封面与封底，均为毛笔草书竖式书写。在信封背面的接缝处，加贴有淡黄色封条，封口处粘有一根长90毫米的鸡毛，横贯两端，具有历史上记载的“鸡毛信”的显著特征。

　　这封“黟县民国鸡毛信”，是一件由寄信人“茂权”，利用地址在安徽芜湖“长街状元坊口”的“芜湖申报分馆”的自制公函封(红色印章显示)作为信封，于民国十四年七月一日(1925年7月1日)，邮寄给安徽“黟县城中绪昌布号”，并通过这家布店再速转附近“百户”村的“王立培君”收，民国十四年七月五日(1925年7月5日)寄达黟县的鸡毛信。在鸡毛信信封的正面左侧中部，加盖有 “WUHU、十四年七月一日、芜湖”字样的邮政日戳。在信封背面的左侧，贴有中华民国邮政《帆船》邮票叁分面值4枚和壹分面值1枚，均加盖了始发地芜湖的邮戳，中间盖有黟县的落地邮戳，时间为“十四年七月五日”。

　　这封“黟县民国鸡毛信”的信文，是直接书写在信封的背面右侧的，因此该件鸡毛信的信封里是没有信纸的空信封，其文曰：“如再不理，即传票仍由黟县转交，勿谓言之不预也。”这句话翻译成现代白话的意思就是：如果再不理会，那么传票依旧由黟县转交过去，不要说我此前没有和你说过、打过招呼。

　　从邮戳的时间来看，这封贴有鸡毛的“黟县民国鸡毛信”，在当时仅仅用了四天，就从芜湖寄到了黟县，这个邮递速度在当时之所以有这么快速，完全是因为这是一封插有鸡毛而特事特办、星夜兼程、火速传递的鸡毛信的缘故。

　　“黟县民国鸡毛信”的背后故事

　　这封“黟县民国鸡毛信”背后最大的故事，就是：这封已经在黟县乡间存在了90多年之久的实寄封文物，到底是如何发现的呢?原来，这封“黟县民国鸡毛信”的实寄封，好长时间内一直都处在辗转丢弃的险象环生的境地中，在一个非常偶然的机会里，幸运地被一位农民捡到后将其纯属好奇地存放在家中。直到上世纪80年代初期，黟县政府部门里的一位有着干部身份的收藏爱好者，下乡走村串户收集古董、邮票时，无意中发现了这个蘸有鸡毛的实寄封，当时就觉得十分罕见。回家后一查有关资料，才知道这是一件非常珍贵的“黟县民国鸡毛信”，因此就三天两头地跑去软磨硬泡，却又无法打从这个农民的手中获得它，便将这个消息报告给了黟县档案馆。于是，经过黟县档案馆人员的反复做工作，这位农户最终还是将这封“黟县民国鸡毛信”的实寄封，捐献给了黟县档案馆。

　　这封“黟县民国鸡毛信”实寄封，被征集到黟县档案馆的时间，是上世纪的80年代初期。当时，档案馆专家立即通过对其纸张、邮戳、内容等的考证与鉴别，鉴定其为真品。当时参与过这项工作的档案专家们，都对这封鸡毛信的品相完好，地址、戳记、邮票、封条、鸡毛等的十分完整、没有破损，甚至没有拆封而惊奇。

　　关于这封“黟县民国鸡毛信”背后的信文，“如再不理，即传票仍由黟县转交，勿谓言之不预也”，也令人莫名其妙、匪夷所言。据业内人士分析：清末民初，被誉作“徽商故里”的徽州黟县，“前世不修，生在徽州;十三四岁，往外一丢”，出门经商、走上徽商之路的人不计其数，尤其是在芜湖一带经商的更多，鸡毛信的收信人“王立培”，或许就是这些出门经商的黟县徽商之一。关于这一点的有案可稽的证据是：“黟县民国鸡毛信”信封上的收信人“王立培”的家乡“百户”村，位于黟县碧阳镇拜年山东麓，在碧山乡西南部，现在住着约200户人家，是一个“王”姓村民聚族而居的小村庄。为了褒奖百户的王姓始祖宁公的政绩，朝廷特许将这一带一百户人家的赋税全部作为他的俸禄，王姓自此经过数十代的繁衍生息，逐渐壮大，“百户村”名便由此而来。数百年来，百户村外出经商、为官的人不少，收信人“王立培”便是其中的一位徽商。

　　至于鸡毛信背面的信文里的“最后通牒”式的“官司”，最大的可能是，在芜湖经商的黟县百户村徽商王立培，在芜湖惹上了官司，被发传票，只得躲回自己的黟县城中附近的百户村的黟县老家，希图远离官司，息事宁人。之所以会出现信文中的“如再不理，即传票仍由黟县转交，勿谓言之不预也”的最后通牒式的语句，则是因为“传票”送达王立培的芜湖住处时，他已经返回了家乡黟县百户村躲避，根本无法收到那张法院的“传票”，因而被视作“不理”传票，也因此才有了此封鸡毛信的诞生。

　　这里还要顺带说一说对于此件“黟县民国鸡毛信”研究中的两个讹误的问题。

　　第一个误读是，将信封正面上加盖的红色印章的误读：误将“芜湖申报分馆”所在地址的芜湖“长街状元坊口”，当作收信人王立培古乡黟县的一个地址，并依此误读而作出错误的分析。其实，“长街状元坊口”，自古至今，都是一个芜湖人熟悉得不能再熟悉的地址了。据《芜湖市志》载：“芜湖人习惯把'长街’分为三段，西门口至状元坊口一段，叫'上长街’;状元坊口至宁渊观，叫'中长街’;宁渊观至宝塔根脚，叫'下长街’。整个长街两边还有许多横向的巷道，也附属于长街的商业区，这里是在历史上发挥了重要作用、在芜湖人民生活中影响深远，至今仍然发挥情感价值的历史文化街区”，历史上的“芜湖申报分馆”，就在芜湖长街上的“上长街”的“状元坊口”处。而在黟县城中，却从来都没有“长街状元坊口”这个地方的。

　　第二个误读是，误将寄信人“茂权”与收信人”王立培“之间的纠纷、官司，仅仅因为茂权借用了芜湖申报分馆的公函信封，而作出“王立培可能与一位芜湖人或者芜湖的申报分馆发生了一次纠纷，导致被对方告上法院”的误判，其实，在我国的邮政业界，人们将公函封用作信封的情况，一直都是非常普遍的书信文化现象。

　　出价三十万也未能购到的“黟县民国鸡毛信”

　　上世纪80年代，国家邮政部门曾出过30万元的高价，希望购买这封“黟县民国鸡毛信”，但被安徽省档案部门婉言拒绝了。80年代的30万元，已经是一个天文数字了，可为什么仍不出手呢?黟县档案馆的工作人员当时考虑的是：因为这件“黟县民国鸡毛信”，具体反映了民国时期紧急信件的发寄、传送、签收等邮政程序，其中所记载的芜湖申报分馆、徽州布号以及信件所表达的信息内容，都具有重大的学术研究价值，对研究民国特殊邮政具有重大的意义，是一种重要的邮政档案。加之在中国数千年通信历史上，能够有幸保存下来的鸡毛信，已经十分罕见，足以成为黟县档案馆的、价值连城的“镇馆之宝”了，是多少钱都不能出售的。

　　【图片说明】

　　1、“黟县民国鸡毛信”故事发生地——黟县城中一瞥。

　　2、“黟县民国鸡毛信”正面。

　　3、“黟县民国鸡毛信”背面。

责编：丁松   排版：夏显亮

作者简介

　　

　　江志伟，男， 安徽黟县人。毕业于安徽大学中文系汉语言文学专业。中国音乐文学学会会员，安徽省作家协会会员，黄山市作家协会副主席，黄山市汪华文化研究会副会长，《徽州社会科学》杂志编委，黄山学院徽州文化研究所研究员，黄山市委党校徽州文化研究院研究员。主要著作有：《连心锁》、《皖南风景线》、《老街与少女》、《黄山松宣言》、《花山谜窟揭谜》、《黄山恐龙之谜》、《算神大位》、《花山谜窟》、《珠坛撷韵》、《算神大位》、《郑寒砚集赏析》、《徽菜飘香》、《走近程大位》、《韩再芬》、《周诒春》等多部，合著的有《黄山与徽文化》(与朱万曙、程亚星合著)等。此外，编有《旅游文学讲义》及其配套教材《旅游文学作品选》各一部。

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