打开APP
userphoto
未登录

开通VIP,畅享免费电子书等14项超值服

开通VIP
洞庭老人奇门捷径占法
洞庭老人奇门捷径占法  
洞庭老人奇门捷径占法 虔造六丁六甲神籤,供于筒中,占時隨手取籤,看是何時神將,即從中宮起六甲日,如遇陽遁順行,乙在乾、丙在兌、丁在艮、戊在離、己在坎、庚在坤、辛在震、壬在巽、癸在中宮,即于本日宮加子時起,仍照日宮次序,遁至本時宮止。惟酉戌亥三時,重在子丑寅三宮。如陰遁中宮起六甲日逆行,乙在巽、丙在震、丁在坤、戊在坎、己在離、庚在艮、辛在兌、壬在乾、癸在中宮,仍于本日宮起子時,逆至本時宮止。再以日遁九星順逆法,布九宮,是何星。再以奇門活法,移八門看數宮何門,俱照吉凶斷訣。凡占身命、婚姻、家宅、地理、出兵、出行、人品、患病等事,星門並重。凡卜天時、動作、求財、謀望等事,星重門輕。如一時路途不便,令占者自說一時,或定以本日正時,掌上論到時宮,看星門吉凶剖斷。
演數七要
一曰數宮,二曰數主,三曰飛星,四曰八門,五曰直日星,六曰日干,七曰時支。
凡看數,遁至本時之星即為數主。看他落在何宮,最為緊要。又要看臨到本宮之星,善惡如何,門宮吉凶如何,其直日星符並日、時干支俱要細推。
九星歌訣
門中逢一白,天地人皆吉。求名名自成,問利利必得。死傷莫出兵,休景橫逢食。會日咸池星,必然貪酒食。
門中逢二黑,常見雲迷日。人怕有灾厄,財憂有得失。若臨劫殺宮,夜夜防盜賊。食祿與祿存,逢人撞酒食。
門中遇三碧,口舌常如蜜。問事總遲疑,行兵看緩急。相逢事白人,男女休相及。傷驚會見時,夢裏空悲泣。
門中逢四綠,家裏有人哭。震巽起風生,兌乾應動木。休生死可行,開景書堪讀。若遇死傷門,灾來不可贖。
門中逢五黃,百事喜非常。人稟乾坤氣,堂開日月光。武臣侯伯第,文曲狀元郎。縱值死傷地,連綿慶澤長。
門中逢六白,百事堪言吉。不作榜頭人,也是皇家客。出陣自然嬴,門凶亦莫出。相逢衣白人,酒食財相識。
門中逢七赤,火燭瘡疽厄。轟轟雷電聲,頃刻為紅日。家中司命人,五靈官顯赫。跌仆路途中,爭訟遭杖責。
門中逢八白,出入皆為吉。陰人甚有情,四海多相識。出陣與行兵,死傷門莫出。男白女玄衣,相逢有喜色。
門中逢九紫,家裏應添喜。讀書人做官,貧賤兒防死。將相正當權,僧道無如比。女必是佳人,男必是才子。
九星剋應歌訣
門中見太乙,星曜號貪狼。賭博錢財盛,婚姻大吉昌。遠行無阻滯,參謁見賢良。出行三五里,著皂辨陰陽。
門中見攝提,百事必遲疑。相生猶自可,相克有灾危。遠行多不利,耕種損牛犁。死門若相遇,老幼哭悲啼。
門中見軒轅,作事必牽纏。相生能救助,相克惹憂煎。遠行逢阻滯,賭博要輸錢。出行三五里,遇見一官員。
招搖杜木星,當門事不成。出門三五里,陰人口舌迎。怪夢虛驚怕,門鳴屋作聲。前行十數里,必見二親人。
五黃號天符,當門婦女誣。相克無佳事,行人住道途。逃亡難覓見,路遇一尼姑。前行七八里,親故見相呼。
門中見青龍,謀事喜沖沖。投人逢酒食,賭博見興隆。更遇相生位,錢財不得空。前行七八里,醫士道旁逢。
星曜號咸池,當門並不宜。出行多不利,相剋有灾危。賭博金輸盡,求財空手歸。縱遇相生位,還防是與非。
門中見太陰,百事喜相尋。財祿求皆盛,知交可是親。出門七八里,牽牛小子臨。佳人若相見,一笑值千金。
門中見天乙,百事喜相生。求財皆順利,茶酒自來迎。出門十數里,相見孝衣人。婦穿紅紫服,挈抱小兒行。
中宮直日九星歌訣
一白太乙號貪狼,用事求謀大吉昌。身命值之名利順,貪財好色酒盃長。
巨門二黑主多灾,進退無門病可哀。身命遇之終不利,如從空裏夢中來。
祿存三碧主財傷,百事謀為盡渺茫。身命遇之須有灾,明傷暗死切須防。
四綠文曲在中宮,出陣謀為並不通。勿論王侯並將相,漫勞心力未成功。
五黃廉貞恐有迍,寧靜安居莫出行。婦女小人陰作耗,病宜拜禱謝神明。
六白武曲可求財,出入亨通事事諧。身命遇之當百順,灾星退散福星來。
七赤破軍行不宜,蛇虎橫灾最可危。身命數凶防火燭,其間用事要乖離。
八白左輔是太陰,直日無憂坦蕩行。身命遇之尤大吉,行兵百事盡亨通。
九紫右弼是貴人,求謀用事自然成。行兵獻策無憂慮,指日功名受大恩。
九星天時、地理、人事歌訣
一白春前三尺雪,萬邦人賀十年豐,陰陽宅地皆平靜,人事和同路路通。
二黑不雨便為風,陰地平平陽地凶,身命遇之多破相,遭官坐獄病能鍾。
三碧天晴地理清,人財破耗更相刑,營求戰鬬渾非吉,可捲旌旗早罷兵。
四綠年時萬物生,雨暘時若好收成,陰陽宅地多興旺,人事難圖陣不贏。
五黃天道自熙和,小輩陰人侵算多,富貴謀為中有阻,交兵大唱凱旋歌。
六白天時將欲雨,陰陽宅地兩相宜,百般動作皆如意,一舉成名天下知。
七赤天時應作旱,寸金尺地也難居,官符口舌頻頻至,血刃交攻陣陣輸。
八白臨垣地理清,天時人事並相生,文人清貴山林客,凡遇陰人便有情。
九紫原來是德星,天時地理實當興,人生遇此登臺閣,大將龍旗掣海情。
九星祈晴、禱雨歌訣 星重門輕
青龍人事自然興,風雨依時天朗明,
太乙晴天明又暗,太陰致雨不能晴。
天乙動時金寶盛,軒轅財散眾人爭,
招搖風雨多淹滯,咸池盜賊不時生,
攝提惹絆多非利,天符百事自和平。
數主吉凶歌訣
演數先將數主看,主居生地事無難,若居難地非容易,得遇和同更喜歡。
假如數在坤宮,黑星為主,遁于離為生,遁于震巽為難,遁于艮坤為和,數宮雖好,數主受難,則事難成,若數宮雖凶,數主居于吉地,雖凶無害。
占年時豐歉歌 用年遁入看中宮一星
一白居中年,多雨雪、霜露,五穀豐登,人民無灾,國泰君安。
二黑年,多陰雨、風烟、雲霧,人民有灾,國家有患,物有豐歉,西南方主有荒亂。
三碧年,多風雨雷電,物有豐歉,東南方熟,西北方荒,人民有風寒之灾,國有盜賊之患。
四綠年,有風水,江南熟,江北荒,人民有小灾,國家无咎。
五黃年,天道雨暘不時,人民多瘟疫,國有荒熟。
六白年,雨暘時若,君安國泰,民安物阜。
七赤年,民遭旱熯之灾,五穀不熟,西方荒,北方安,江南不利,國有兵燹(ㄒ一ㄢˇ)。
八白年,雨水多,五穀熟,八方寧靜,人民安樂,國家無憂。
九紫年,風調雨順,國泰民安,江南見旱,平安無灾。
若三白在巽、離、坤,南方豐登;在震、兌、中宮,各處俱豐,在乾、坎、艮,北方豐熟。
射覆
一白:豬肉、魚、酒、海味、茨菰、菱、蒜、地栗、茭白、有蒂有核之物,水晶、鐵物之類。數目一六,皂色者。
二黑:野味、牛肉、肚子、甘物、五穀、瓦物、墨、布棉之類、方物、山藥、竹筍、菇菇、落花生、芋,數目八、十、五之數,黑黃色者。
三碧:竹木、蘆葦、花草之物,魚、肉、米、荳、蔬菜、酸味、茶葉、檀香、筆、扇,數目四、八、三之數,色青藍、月白。
四綠:禽鳥之類,雞、蟲、蔬果、酸味、木花、草香、繩纖直長細巧之物,數目四、五、八,青藍色者。
五黃:野味、牛肉、肚子、甘物、五穀、瓦物、墨、布棉之類、方物、山藥、竹筍、菇菇、落花生、芋,數目八、十、五之數,黑黃色者。
六白:馬肉、圓物、木果、天鵝絨、虎豹皮、象牙骨物、珠玉、金銀之類,數目一、六、九,色大赤、玄黃白。
七赤:羊肉、魚、蟹之類、辣味、金銀銅器,缺器、廢器、有口物,數目二、七、九,色白赤。
八白:狗肉、禽、鼠、瓜果之類、硯子、甜物,數目五、十、八,色玄黃。
九紫:雉肉、燒炙、煎炒之物,龜鼈、螺蚌、蟹、甲胄、文書,紙劄,數目二、七、九,苦味,色紅紫。
靈機賦
天機深廣,全憑一點靈心,人事渺茫,只在片時誠意,言詞有限,變化無窮,乾坤有夫婦相生之道,還防兩地相穿,申巳有母女相合之情,何慮宮門相迫,休生開為福德之門,嫌立破軍之地,傷驚景是雷霆之戶,當興武曲之門,生門則親壽安寧,杜牅則妻身貞靜,奴僕逃亡,極嫌開景之戶,子孫衰替,最忌傷死之門,中堂乃無門之室,難安患病之人,地戶為文曲之鄉,應建宮墻之地,會文獻策,利在景門,避難隱居,宜于杜戶,疾病祈求,紫氣反為惡煞,逃亡捕捉,黑星便是吉神,餘憑定論,各自精詳。
軍機妙論
傷門遁紫氣于乾宮,當任干城之將,震地會青龍于景戶,宜屯細柳之軍,赤合驚門臨麗日,開門同赤入西垣,碧向坎邊行,祖逖(ㄊㄧˋ)中流聲擊楫,紫從坤上去,孔明深入不毛,賊在深山,須得死傷碧黑,帥升虎帳,全憑天乙青龍,赤合驚門乘巽馬,烽烟交警。將星同紫入離宮,羽檄飛馳,赤在中宮,我去燒營劫寨。黑居五位,人來破壘攻城。
五七妙訣
三白入傷門,家防孝服病消魂。

二黑入死門中,病人不死也為凶。

五黃居驚杜門,官符口舌亂昏昏。

七赤入死傷驚,鎗刀頭上過平生。

九紫入死傷杜,僧道功緣無盡路。

若臨驛馬宮,走遍天涯路路通,

若臨劫殺地,為盜為非遭杖配。

若入咸池宮,好酒貪花不善終。

若入己神位,非道非僧軍匠類。

透天關

馬入巨門、坤也,難發足。

祿存、震也,見祿必尊榮,

破軍若遇將星,伏降屈己。

武曲如逢劫殺,威武勝人。

巽遇驚門,家有雞妖、蛇怪。

艮逢傷戶,路防狗咬虎啣。

驚門帶赤入坎宮,豬精作怪,定然凶。

驚門帶赤來寅位,狐鼠為精人作悔。

出門三位莫逢驚,雷電轟轟駭殺人。

行船四位莫逢驚,風浪滔天怕陷人。

鑿心歌訣

物之得失在何方,

須把宮神剋處詳,

紫入貪狼坎河井底,

坤逢一白土中藏,

黑到祿存震公廨所,

碧臨乾地將兵房,

六白到南離文卷處,

赤來鬧市卯火災方,

綠入咸池酉廢觀院,

黃生文曲巽士林旁,

艮逢一白岩墻下,

太乙坎居中是內堂,

碧入西方僧寺裏,

綠來亥上是衣囊,

黃共震巽園圃地,

或于橋堍坎艮及船艙,

珠玉金銀衣物器,

萬般失却為人忙,

惟有窖金前世積,

今生交付舊財郎,

其餘皆是倘來物,

得者誰知失者忙。

八卦性情體式

乾性溫良,正直剛強,多動少靜,尊嚴重敬,勇武果決,傲上不屈。

坎性隱匿,傾陷危險,矯柔染污,低粘卑窄,內存乎剛,外示以柔,浮沉不實,隨波逐流,春夏跳梁,切忌危亡,秋冬容與,先難後易。

艮性懷疑,剛柔相濟,背反不允,間阻拗捩,靜養幽閒,偏僻知退,春夏溫和德行,秋冬無恒緩佞,吉則骯髒,凶則頑梗。

震性褊急,炁盛搖惑,痛駑振怒,神思恍惚,春夏朗照猛烈,秋冬偏偶隅乖劣,吉則倜儻,眾所伏悅,凶曰強暴,勿能制物。

巽性準繩,進退縮肭,慳鄙艱苦,周章落托,春夏乘權,號令謀畧,秋冬雜亂,與物傷乏,敢作妄為,莫知避忌,柔順相猜,无諸障蔽。

離性聰俊,見事察明,夙慧飽學,宛轉虛心,春夏文彩,通達無碍,秋冬蒙鄙,始終猶豫,凶有是非,吉懷禮儀,囚死昏昧,生旺煥發。

坤性吝嗇,順緩泥執,頑怪不信,懦弱僻滯,休囚細瑣,旺相厚德。

兌性內駑,邪言偽政,隨風逐波,美惡相並,爽快口直,毀讒喜慶,吉為謹慎謙恭,凶必諂諛僥倖,測其休旺,君子小人見矣。
八卦軌限
乾值身命威德重,尊崇興國為梁棟。
離宮煥耀足文詞。坎必憂愁危險動。
震中聲譽振寰區。巽內柔和好卑奉。
兌為容與愛物情。坤懷敦厚性寬平。
艮如旺合能鎮靜,衰則留滯運難亨。
九曜加臨
貪狼在子,口甜心苦,委曲染污。
巨門丑亥,尋常喜美,寬嚴眾畏。
祿存寅戌,公正無垢,忠烈淳厚。
文曲卯酉,理致幽閒,風雅柔弱。
廉貞辰申,急燥冰潔,中懷如雪。
武曲巳未,傲睨清靜,強梁勇猛。
破軍在午,發明豁達,易起易滅。
左輔登明,右弼太乙,恭敬端重,欽仰全德,吉者忌帶傷殘,凶者惡其扶助。
貪狼兮俊雅風流,丰姿冠玉。
巨門兮滿月儀容,色兼紫黑。
祿存兮身耽疾病,鄙陋可厭。
文曲兮體宇瘦潔,柔駑怠倦。
廉貞兮淫佚無涯,朗照秀發。
武曲兮智謀果勇,中停潤白。
破軍兮露井掀唇,貌相殘毀。
左輔兮眉目端嚴,使人欽羨。
右弼兮臉如傅粉,機畧宏深。
帶吉曜兮出眾奇偉,英銳爭先,併凶煞兮,穢污不堪,形神退懶。
生合兮則容正全完,刑傷兮則損失殘缺。旺相兮崢嶸壯麗,
休囚兮瘦怯卑微,辨神將之加乘,驗陰陽之喜懼,九曜之吉凶可知矣。
一掌金光明轮法  
一掌金光明轮法,是佛家推算人吉凶之法则,佛家原即为重视三世因果,修证菩提,脱离三界为主旨。并不着重于人命之生前,荣华富贵,能夭能寿。等等之一类,世俗之事,其所以有(一掌经光明轮法)之问世,是由于宏扬佛教之一种,世俗方便**。接引众生向心于佛法之助缘吧了。

此法并不直接由阴阳五行之传统概念而来。其所涉及吉凶祸福之一面,也只以人命之视属关联与大致上福业为主。也不引用天上之星宿名称,不用星家之全部术语。其特点如下:

一:命限二宫,仍沿用前述(流星盘)之定命,限之宫。

二:以时辰为主,(地支)论星命。

三:十二星论运限。

四:生月论人命之基本福业。

五:生日推算人之六亲。(不用干支或用干支均有各别之论法。0

六:时辰专断父母兄弟,以一生凶灾重点之年,以及大难之年。

七:时支论夫妻合婚之吉凶。

八:年,时合论得病之在凶预兆。

九:月、时合论小儿关杀,但不立出(关杀)之名称。

十:以(生、旺、库)之地支论六亲。

梁湘润按:(一掌金光明论法),一称之为(达摩一掌金)(一掌经)。此法流传于民间,在明清二代之时,甚为普遍。此法之版本,亦有多种,今所选用者是(光绪甲午年鼓山刻版之版本。)

本乞丐以为此一掌经多为民间所用,民间所用的多用地支神杀论命所法。所以甚喜此一掌经算法。
如这生月论吉凶:
例:正月:利官近贵,大事小成,仔细小心之命,妻儿和,无克破。
1,还有生日论吉凶。
2,论十二时辰合论。
3,十二时初中未生克冲破。
4,年日时合论大病凶兆。
5,小儿杀。(一掌金)不取出小儿(关杀)之名称,简称之为(小儿杀。)
6,生、旺、库论六亲。
例如:子午酉卯四格高,为人聪俊逞英豪。。。。。。。。。。。
7,还有夫妻相犯论。
还有达摩一掌经的要诀。
年上起月,月上起日,日上起时,时上起刻。。。。。。
最后还有老乞丐说的一些黑水兄一掌经六道论中的一点错漏之处,可能是排错了。
就是黑水的一掌经六道中以寅申为修罗道。但我经很多版本的一掌经书中发现。寅申为人道。本人也认为子为天之始。为佛道。丑为地之始。阴之物二阳起,为鬼道。寅时为三阳之泰,所以应为人道。还有一掌经的圆图示,好像黑水兄没有发表出来,这图是特别重要的。
在学术数中本人认为,学之道,应以大胆去想,也要严格地去求证每一地方。半分马虎不得,也不要人云而云,跟着古书流传下来的东西,茫茫然地依附跟着学,不求证下这学术东西是否有错处或是假的。就算学了真的,也不知变通。如果大家看过我前几星期在且听风吟那发了一个数学题的贴子1、2,3,4,5。用这加减乘除,数字和这加减乘除都不能重复。这题说明了一个理,就是要变通。不能执著于那平常的算法。如是执著平常的算法,一定算不出来。如是有变通的,必能走出这迷惑之城。而算出来。术数之学也是一样。
在一掌经中本人也发现,一掌经的十二星在附在八字中也可行。套上大运和流年也有应验的奇妙。如这一掌经我认为以时辰为重要,因为宿命之最。年上起月,月上起日,日上起时,时上起刻。。。。。。还有命限特重要。所以本人也认为八字中时辰最为重要。为什么呢,因为在民间中,很多是文肓的算命师,但他们只要是把握准了时辰这宿命的时间,必是又准又快得出奇。有些饱读术数之书之人,但却说不出这么神奇准又快的算法。可惜只是难以在网上言说,有学一掌经,八字兴趣的朋友,到时大家可以一聊而把酒兴论这一掌经,八字时辰的妙处。这一掌经中不但可以用在紫微中,八字或是六爻或是风水,还有心易最是神妙了。(其它术数的本人还未想到或是考核过,还请大家共同验证过才是)
嘻!还有几本不同版本朝代的一掌经里的内容忘记了,只记得点点模糊的心要理法。(可能也忘记七七八八了,只有近期买来的书中的一掌经吧了。另一本纳甲的书中也藏有一掌经的算法,只是还没有买。)好了,说这么多好了,有机缘的,再和大家说一些这一掌经的算法,大家共研下吧。               
三才神算  
三才神算,大明先生刘诚意伯温攥考,三才数其制讼,以钱两文,随手掷之于几案上。两面皆有字为“天”;两面有无字为“地”;两面一面有字、一面无字为“人”。再用竹签六支,将地支分作六宫写于签上。所占某事后占三次,或“天”或“地”或“人”,加意详查。然后讨取六宫签一支,即为何宫,然后查之,详细深审,勿为歧路之误矣。

  子午宫

  天天天:兴会翻翻,胜似神仙,还需珍重,逸居兄嫌。

 天天地:春暖花香,百鸟舒畅,游人得志,何须惆怅。

  天天人:红满枝,绿满枝,金风飘飘过,片片落到池。

  天地地:红日正中,吉日正中,龙楼凤阁,箫管乱拥。

  天人人:锦帆开,舟行急,两岸红光,绿暗红稀。

 天人地:数已定,事当成,洛阳春光好,费去好多神。

  天地人:一串春烟迷碧柳,隔岸巫山十二峰,好意虽难得,月明三更。

 天地天:倚栏望婵娟,徒被黑云遮,需借东风力,皎月正团圆,

 天人天:跃马游上苑,浩歌无不宜,剑枪澈霄汗。
  地地地:事悠悠,反复不自由,需防袖里刀,莫驾浪中舟。
 地地天:云遮天边月,舟行浪里难,劝君索住脚,免得腾翻翻。
 地地人:隔林鸟,镜中花,袖里机关,莫嗟叹,穷通自有安排定,且向山中学种瓜。
  地天天:事则成,礼乐兴,反复间,得安宁。
 地人人:四季有序,春去秋来,一阳初后,枯木生芽。
 地天人:魑魅魍魉,已及萧墙,安则吉矣,不安则殃。
  地天地:虫飞滚滚,蝉鸣唧唧,欲静未静,垱人悲戚。
 地人天:深浅知力竭,目前事可疑。超群出乎众,浪平风也息。
  地人地:安则吉,莫忧虑,欲不远,前程利。
 人人人:花开蝶满枝,春光几多时,好把纱笼取持。
  人人天:幸逢扁舟渡,却遇石龙凤,总有姻缘分,只怕成虚空。
 人人地:心中依依,巧中生疑,逢贵指引,拙及成奇。
  人天天:步出秦关外,鹰飞在远天,金牛得路人,是非总不关。
 人地地:有何疑,无不吉,欲成美,在咫尺。
 人天人:光阴虽好,目下尚早,贵人相逢,天涯何到。
 人地人:气象虽中和,切勿忙中错,勿逢知已来,风浪从此过。
 人地天:以直报怨,以德报德,纵横天下,山无颜色。
 人天地:朔风漠漠近金秋,折梅未及到龙头,直到三阳京井太,好把春光两袖收。
  卯酉宫
  天天天:春风杨柳,天台遇仙,乘龙夸凤,喜气翻翻。

  天天地:修己以敬,切莫自逞,眼前目下,定知重音。

  天天人:劳心更劳力,前程事可期,阴阳宜远改,掌中珠莫遗。

  天地地:上下宁,左右静,虽万仞,平可近。

  天人人:大而不骄,威而不猛,四海之内,声明有本。

  天人地:临深渊,履薄冰,纵可步,山无擎。

  天地人:心将就,事将成,消息好,在眼前。

  天地天:他醉我独醒,他屈我独伸,寸心无私曲,何怯天颜迸。

  天人天:草上风必偃,莫听旁人言,须当斟酌,地上青天

地地地:欲成人,先设施,远者来,近者恍。

  地地天: 秋月银钩,光辉更足,三五之中,即照私曲。

  地地人:遁深山,已多年,指日封候拜相,胜蓬岛神仙。

  地天天:先疑难,君不难,欲知端底事,遥看云中雁。

  地人人:谋望称心怀,事事得和谐,枯杨无絮雪,晓鸟报苍苔。

  地天人:名在出门定春望,月在云中定春光,心中事,莫仓惶。

地天地:平路莫易言,登山莫恍难,只求小溪容易过,烂泥有刺在其间。

  地人天:存其心,养其性,时时太,处处宁。

  地人地:人本自不语,水本自不流,勿作机关巧,免却心上愁。

  人人人:出匣剑,枯木花,沧海明珠,晚天彩霞。

 人人天:当道须当退,得意正好休,末待风波起,进退两难求。

 人人地:掷虾望鲤,抛砖引玉。利可后望,难免唇舌。

人天天:得水鱼,笼中鸟,转瞬间,任飞跃

  人地地:雨前花可嘉,雨后花可嗟,须教培植好,语子又井花。

  人天人:烟雾重重,山色朦朦,行人寂寞,指日井容。

  人地人:遥望佳人至,悠悠添所思,呼牛又唤马,人口团圆时。

 人地天:紫燕梁间语,呢喃有所思,穿廉得佃桑,放心得自知。

  人天地:固望甘露,风来未真,前三后三,足可称心。

  寅申宫

  天天天:四季行,画物生,干戈不用,风鹤不闻。

  天天地:缘木求鱼,燕石觅珠,终无入手,用心空虚。

  天天人:待时行久,何须爱憾,反掌之间,便可自得。

 天地地:疑是疑,悲不归,宜纵步前去,无忧无虑

  天人人:思切心悬,终是难全,莫待转念,别有壶天。

  天人地: 举步莫争先,徐行更怡然,晓风吹残月,花枝有香添。

  天地人:浪波浮起,东流滔滔,扁舟转渡,不见风涛

  天地天:初堪羡,防遁遭,须珍重,免牵连。

  天人天:青云际,指日通,鹊嗓枝头好从容,此保始终。

 

  地地地:心不宁,意不宁,开边消息今人穷,鸟啼花落,总是虚情。

 

  地地天:事可至,情可源,虽有醒悟,破镜重圆。

  地地人:马行地,扁险舟,返风无停,总然安太,令人着穷。

地天天:虚虚漫话愁肠舒,莫问前程事,何必待踌躇。

  地人人:穷吟唧唧益人愁,万里关山望里收,偶遇良朋相辅助,却如跨鹤奔扬州。

  地天人:舟无舵,车无轮,行且徘徊,巧功重修饰,千里任往来。

  地天地:须嗟力,莫嗟跎,坚坚渡风波,地利与人和。

 地人天:历艰险,莫愁煎,徐徐步出万重山,贵人相引,王侯并肩。

 地人地:慢迈步,莫争强,三省仔细详,它日免彷徨。

 人人人:事称心,无艰险,任它深山与峻岭,拾得玉珠还。

  人人天:天正清,人正宁,徐看黄鹂飞,春色无限丽,畅心歌太平。

  人人地:海底月,镜中花,令人空嗟呀,还须图重宴,莫至自虚夸。

  人天天:春心盛,花正浓,遥看正里红,瑗林宴,金榜中。

人地地:瞧忽折,路不平,事依依,吉人逢,引入桃源乐无穷。

  人天人:两相宜,事遂心,歌舞狂唱画楼中,多是得意人。

 人地人:事遇时,莫疑难,称心事,早晚间。

  人地天:风徐徐,雨浓浓,不知前山十二峰,霎时云雾晴,空中红日照数峰。

 人天地:噫噫相逢,路事有奇,依恐忙里误,到底有跷蹊。

 

  已亥宫

 天天天:蛟龙投大海,历豹隐深山,各得其所,何须疑难。

 

  天天地:鸟语花香,人人羡赏,莫时风雨,摧残自伤。

  天天人:盈利虚,满则顷,安则旧,莫贪荣。

 天地地:深可入,高可攀,前程路,莫惮烦。

 天人人:上下和谐,步等瑶台,好把长杆钓,却收巨鳞来。

  天人地:鹰穿云外,鱼伏深渊,倚栏冯望,添人愁牵。

  天地人:欲动未动,欲安不安,风云际会,内外何干。

  天地天:怨欲兴,拙欲巧,烟波深,金鳞七钩。

  天人天:桃李芬芳,阳和景况,寂寞中谷,从此舒畅。

  地地地:山间路,有高低,可叹前屯远,仔细端详,切莫依稀。

  地地天:欲攀云中桂,云梯尚未成,若思舒己志,须看黄河清。

  地地人:心高尚悠悠,欲渡不逢舟,龙飞凤舞际,好去问根由。

  地天天:心思易,作为难,梦黄金,穷嗟叹,奔走红尘总是闲。

  地人人:心不坚,意不牢,前程万里事难到,莫若咫尺间,光阴渐渐好。

  地天人:春荣木茂,可以攀天,天下共仰,百姓依瞻。

  地天地:天地本无私,盈虚本有数,看取月中玄,望日自团圆。

  地人天:心中事,却无穷,展转愁思减愁容,忽然霹雳震,寒潭起卧龙。

  地人地:莫忧煎,且自然,残花重开,月缺再圆。

  人人人:秋风清,秋月明,事团圆,莫猜疑。

  人人天:昔传奇,事可喜,画堂屏井笑嘻嘻,忽然平地风波起。

人人地:月满轮,镜无尘,光辉头七照,永保吉祥人。

  人天天:风势紧,雁行斜,终久到,莫怨嗟。

  人地地:不怨天,不由人,遭遇有前因,当途且稳步,可免累自身。

  人天人:你道我不是,我道你不是,总是两猜疑,如何做得是。

  人地人:莫是由天,切莫由险,恶风涛,稳渡船。

  人地天:不怕天,不怕地,只要牢把舵立,定好主意。

  人天地:云遮天边月,雨催枝上花,人心事事乱如麻,还仗东风力,依然景色佳。

  辰戌宫

  天天天:门外嘉宾至,雀噪在枝头,吉人天自相,且勿生疑之。

  天天地:凿石得玉,淘沙见金,终可入手,总要费心。

  天天人:上下相当,何论弱强,礼和为贵,殃反必祥。

  天地地:竹影疑是蛇,长唤莫短嗟,朱衣人指引,愁转笑呵呵。

  天人人:先相宜,后相仇,言虽无参窗,反掌不自由。

天人地:彼丈夫,我丈夫,正相宜,风波息。

  天地人:宜和进退,切莫仓皇,龙吟席咏,日出枝桑。

  天地天:欲云不云欲雨不雨,金水相连,贵人提起。

天人天:思不相烦,何必沉吟,指日飞捷,高升天庭。

  地地地:虚花多莫贪过,咫尺间知结。

  地地天:瑞彩生庭院,花开晚更鲜,莫教西风紧,吹落不如前。

  地地人:一徐一紧,一喜一忧,进退两难,切莫在求。

  地天天:金盘捉月,宝镜探花,别有所图,方见其佳。

地人人:疑少未少,疑足未足,须看目前,得兔失鹿

地天人:面同心不同,暗入虚防空,谨慎只一眼,满盘不可空。

  地天地:前程总不宜,险阻莫奈何,着力需退步,贵人自来和。

  地人天:野狐穿道无奈,忧戚为殃不大,终久为穴。

 地人地:平地风波起,扁舟泊海湾,历尽艰险处,进退两难求。

  人人人:画楼春光满,名园花鸟争,无限好光阴,称心歌凯还。

  人人天:天无二日,民无二主,宜信妇言,切莫自狂。

  人人地:寸心远千里,凄思尚未已,心腹将至此,指引得便宜。

 人天天:他已我不已,决此彼相信,圆满无缺。

  人地地:从心听欲,随处可足,切莫惮烦,钢柔无错。

  人天人:欲正不正,欲行不行,饥望画饼,渴思青梅。

  人地人:云散红日升,风息浪也平,莫旁人感,指日得安宁。

  人地天:一进一退,一得一失,大道未通,动且莫急。

 人天地:渴掘泉,饥餐雾,仙客贵人,早晚可晤。

  丑未宫

  天天天:事多中和,反复雨多,二人之炊,大海鱼波。

  天天地:初吉终咎,不无烦忧,盈消息,龙序求。

 天天人:泽上可称,何须忧思,若问因由,早晚必知。

  天地地:孤雁影沉波,嘹啼过西河,高飞没翅膀,可免入樊箩。

  天人人:言不行,谏不听,旬日间,未免衅。

  天人地:心宜速,事宜迟,人在西楼,月在天边。

  天地人:顺而逆,逆而顺,事有反复,终难保吉。

天地天:和无寡,安无倾,随处进退,足可称心。

  天人天:以其听有,易其听无,两两相当,何须狐疑。

地地地:心事切切,意望悬悬,鸡犬相闻。

  地地天:一重水,一重山,两两不相关,目下虽无讹,是非总周全。

  地地人:进退慎终始,遥看早晚间。

  地天天:逢相事可嘉,逢相事不悲,欲立丈夫志,全赖人提携。

  地人人:子欲相和谐,进退两相猜,月圆当空照,鸿雁衔书来。
  地天人:春将去,夏将来,燕语梁间,指日高飞,莫疑再三。
  地天地:反事多莫,添我踌躇,内省不疫,何忧何耀。
地人天:春去景无踪,沉思起万重,立本人相见,深缘见老元。
地人地:飞泉瀑布,历尽艰险,终归大海。
  人人人:沧海扁渔舟,钓钩下烟波,鹬蚌两相争,渔人得利多。
  人人天:波涛已平息,红日正当升,洛阳景色好,去是不逢春。
  人人地:果未欲,见未真,无端风波吹虚惊,图之不能去艰险,天下何人不识君。
人天天:创业易,守业难,前程不阴暗,前程无艰险。
  人地地:朋友思思,兄弟怡怡,千里如寸步,始终可成机。
  人天人:贵相携,吉相宜,且放两边肩,静听树莺啼。
人地人:上下立分,左右莫加,培植得当,枯木开花。
  人地天:心绪乱,愁处远。
  人天地:时正通,道无穷,莫听旁人感,蛇不可为龙
六爻及卦象风水预测  
初爻论根基,鬼动却非宜。宅边有古基, 灾殃损小儿。阳园阴方地,合方长生基。
  冲四形尖削,克破合圆基,克五宅长病。 克四宅母危,世爻若值此,两处起根基,
  有水必有井,明堂有井鬼,白虎同临位,定主有桥头,动化日辰合,暗井掩无泥,
  初爻父子吉,兄鬼外人基,更若初爻动, 塌损有高低,财值身旺地,休囚值不宜,
  玄武临初位,沟潭不利时,更值螣蛇上,树根穿破基。
  隋芸评曰:
 此段言初爻在测住宅时的一些情况,大致可分以下几种情况: 
   一、宅基形状,阳爻位,则宅基为圆形。阴爻2位,则宅基为方形。与日辰月建相合,从日辰起,一爻临长生地,则基为方形。倘一爻与四爻相冲,则宅基为尖削形状。倘四爻克一爻,则宅基为圆形。倘初爻动,则宅基高低不平。 angel5831.blog.163.com
  二、宅基吉凶,初爻临鬼动不吉,住宅旁有古墓,妨子孙后代。一爻克五爻父有病,克四爻母有病。此以爻位论六亲,似不足据。初爻临父母爻吉,子孙爻吉,临妻财爻吉,此以一爻位之六亲论,更宜辨用、喜、忌及旺衰。 
  三、起基时情形。世爻临一爻,宅基地有两处,一爻临兄弟及官鬼爻,宅基地是别人的。    四、宅基周围环境。一爻临水附白虎,宅旁有桥。一爻附白虎,旁有沟潭不利宅。附螣蛇,有树根穿破宅基。
   五、井。初爻为进需一爻为水。临青龙则泉水生香,白虎则干枯坍塌。朱雀一双在宅。勾陈填没无寻。螣蛇主怪异深藏。玄武有器皿埋没。
  二爻为宅身,财禄终有吉,杀鬼动交重, 宅母防灾厄,值鬼灶跨梁,小口生啾唧,
  兄在三二爻,坑灶近相逼。玄武合水爻, 暗井无人识,玄武入土爻,秽污猪羊室,旺新休旧灶,虚灶脚不实,一卦两重财, 二灶烟火出。子孙日辰冲,灶边路不吉,
 生扶两眼灶,玄武沟潭塞,财爻卦内凶, 有灶无厨食,二爻旺兴动,此灶会修葺,
  二爻被金冲,锅破当知识,二爻值空亡, 废灶无差失。应若临二爻,外姓人同室,财福坐清高,兄破人无益,朱雀火空动, 灶复重置之,兄弟化兄弟,两门合出入, 
  财爻克世身,媳妇欺婆力,世鬼值此爻, 总是离家室,若是二爻空,子定无娘力,
 化出父母爻,屋后被人出,父母龙德临, 必是公侯宅,空休与应同,搭角屋相及,
  木死逢蛇陈,申盖是端的,二爻木化木, 广起楼台屋,二爻鬼作鬼,前后厅堂室,
  土金临此动,必定主开辟,木爻朱雀动, 市井相连迹,二爻日月破,灾祸无休日,
  欲识换人居,日辰冲世宅,财子同父兄, 亦然主换宅,二爻财化父,必是建新宅,
  爻休六神旺,半旧半新宅,龙临长短居, 蛇是牵连星,玄武是空居,朱雀多开间,
  二爻休化旺,前旧后新宅,龙德贵人临, 家中足衣食,财福吉神空,贫穷日日逼。
此段言二爻在测住宅时的一些情况,二爻是测住宅的关键。故当先清楚宅之吉凶,然后才可言其它。此段说:青龙天月二德,或天乙贵人临二爻,则家中丰衣足食,临财、福二神亦吉,倘旬空,则日趋贫穷。世爻临鬼爻坐二爻,则主妻离子散,或劫杀临鬼爻发动,则有灾厄,劫杀起法:申子辰兮蛇开口,亥卯未兮猴速走,寅午戌嫌猪面黑,巳酉丑兮虎哮吼。但依《易隐》而言,住宅可分八种:    1、旧居破败之屋。
              2、人亡屋卖。 
              3、废宅。 
              4、世代名家。 
              5、名臣宅。    6、名家之宅。
              7、穷塞之屋。
              8、维新之屋。 断法可参看《易隐》。但最主要的还应当分析二爻与五爻及与世爻的关系。    其次,才可言其它,如宅向、宅周围环境、灶、宅之布局、宅饰等。 
定宅向的说法甚多,现录《易隐》中定宅向一段供大家参考:定宅向者,以世爻为坐宅,以相冲者为向道也,世前二爻为宅前,世后二爻为宅后,惟归魂卦为往外复内之象,独以二爻为宅前,四爻五爻为后。如世值子,向朝午之例。然惟世爻旺静日辰生扶,则依此断,angel5831.blog.163.com如世动或日辰冲克,则将世前一爻(生世爻者)相生者定向,如世爻前一爻这寅,向在申也。若前一爻又与世克,,则以前为后,以后为前,取持世对冲爻定向道。如世本属子,反言坐午向子也。向以龙德贵喜财福生旺与四值生合之方为吉也,以虎煞亡劫刑刃兄鬼空死墓绝,四值刑害克破之方为凶。
六爻占验一撮金
一取用神
以世爻为用神,取其临曰月之十二生衰地而分取用神也.见旺则喜劫,见衰则喜生也b以六亲爻临卦时生旺度而定六亲兴衰吉凶
二起大运
以世爻起大运,阳男阴女顺而阴男阳女逆每爻五年也
三 六爻占验
1论父母:
父母爻以阳支为父..阴支为母. 妻财持世见主卦妻财两重为先天克父母 b主卦无财而父母爻入日月墓.变卦妻财旺相的克久父母也 c父母爻空亡临白虎
2论子女:
a子孙爻临子寅辰午申戌为子,临丑卯已未酉亥为女 b子孙爻临白虎空亡必有坠胎 c子孙爻临白虎而冲合月支多头胎流产
3论财运:
a妻财持世化兄弟一世难得大财(见财.父年可许小利) b主卦克变卦,难入富贵之列 c兄弟持世一生钱财难聚,喜化出之财也 d卦见父动兄动必破财也.一生钱财艰辛 e冲世爻年破财 h太岁临财冲卦中静兄主一年财利丰厚 f太岁合兄弟不劫财,主一年利丰 g太岁临兄合财一年无财 i合世爻年,临财爻年,生世爻年,三合三会三刑旺世年得财 j子孙持世见兄年为耗损 k卦见兄动则行官鬼年进财 l卦见兄化兄临兄年失财 m卦见兄化财临兄年有财 n卦见财爻回头生临回头生爻年主进财,冲回头生爻年破财 o太岁合兄生兄破财,太岁合兄生世得财 p父化财.求财辛苦:兄化财.先散后得:鬼化财.财化财.子化财求财顺遂:
4论伤残:
a鬼化鬼,兄化兄,兄化鬼,鬼化兄,必见伤残 b决卦,咸卦,丰卦,小过卦,明荑卦,主伤 c官鬼勾陈初爻持世必有折足之伤 d卦见鬼化鬼而初爻勾陈发临初爻年多伤足 e卦见鬼化鬼临勾陈发动主车祸 f三寅冲申世或三申冲寅世主车祸 g官鬼勾陈持世化子孙见三刑主伤残 h岁运命四库齐,临白虎爻六亲有伤 i官鬼持世临白虎回头克,卦再见兄化兄多下身瘫痪
5论牢狱官非
困卦,革卦,壮卦,解卦,噬嗑卦,无妄卦,坎卦,讼卦主先天多讼 b官化子,子化官,官世子动,子世官动,世官应子,世子应官,凡牢讼之征也 c子孙持世见回头克入日月墓为牢狱征象 d兄弟持世旺极而官鬼伏无气,行官鬼运年有牢讼 e勾陈动而克水世主官非 g世爻太旺而见三刑齐有官非 f兄弟弱而持世化官鬼,行官运年有官非 h运年命凑齐两组三刑难逃官非 i兄弟白虎持世一生多灾,官非难免 j卦鬼衰伏而子孙极旺,临鬼年官非 k卦子衰伏而鬼极旺,行子孙运岁官非 l鬼为世墓必见官非 卦中已经蕴涵了某些特定因素,但表象又好象与这些特定因素相反,形成一种迷惑,使人难衡吉凶,“险断”即是在这种情况下积累出的经验。 ●辰化巳,唯有日月在巳午火和辰未丑土中占任何两位且不为空破,方为化回头生,余者皆为化绝。 ●无论何月,用化申金临卯日,凶。 ●辰月卯见酉为破。 ●三土叠见,日月互破,多凶少吉。 ●用静被日合,纵是生合,亦凶;测谋事成否,应静被日合, 多为事滞无果,难遂心愿。 ●凡用神化绝、破于日辰者,无论用神、原神多吉多旺,皆为大凶无救。 ●用神破绝于月,但长生或临于日辰,若不动或无生助,凶。 ●应爻动而化凶为凶,若化出之爻又被日合,主关键因素与我无情。 ●测谋事,用旺动变回头生,如应爻旬空,凶。 ●用或主事爻化退为凶,若化进或化回头生,但化出之爻为月破、日冲、旬空、或墓绝于日辰,占其中任何一项,大凶无成。阳动伏吟化伏吟,纵原用旺相同动,亦凶。 ●忌为老阴独发化退,又卦变六冲,无论用神多旺,皆凶。忌独发则因已明,变六冲则事难成。 ●主事爻破绝于日或月,如果为老阴动,必须化进神或回头生,并且综象趋吉方为吉,余皆以凶断。 ●用临应爻旺,世为原神独发化凶,大凶。原化凶,主本身因素受关键环节或大环境克限,用旺只能表示 特定对象为吉、旺、美,但与我无关。 ●原忌同动,无论变化如何,皆以凶论。 忌神为老阳独发化退,无论忌多凶衰,用多旺盛,凶象已定,若变六冲,大凶无疑。
婚 喻
“婚喻”是在婚姻预测中,根据卦中动静变化关系总结出的一些对事态内相有针对性暗示的经验 ◎用动生合世爻又化凶,为先吉后凶,空喜一场;自化克为反悔;用神旺或与世爻有情,卦象趋吉但被 日月冲破或合住,多为有情无缘,受外界因素干涉难成,详因可将六亲参与日月判断。 ◎用旺动生合世爻,被动爻冲,主有人破婚,有救可成;若被日冲,有情无缘,凶。 ◎世爻化回头克,为自反悔或本身不利因素而使此婚难遂。 ◎用旺或有气伏于父下,主对方有过婚恋史(至少曾订过婚),若世动与飞父相合,为双方以前有过婚恋之情,飞父被日或卦中旺爻冲破,则双方目前婚散缘断。 ◎父化进,有一人多恋之兆;化退,临阳主曾订过或离过婚;临阴主订婚又退,或订婚迟延或婚期推迟。 ◎忌临应,动而合世克用,主对方矛盾,纵努力欲求,终是难遂。 ◎忌生世而克用,“和平”难成。 ◎父临五爻,有时主知名人士或长辈亲属为媒。 ◎自测卦无父母,多主事无头绪或自己恋爱,有时亲友为媒父母爻也不上卦。 ◎应爻为忌神动而克用,为对方不同意。◎应被日合或与卦中其它爻(非世或“男官女才爻)半合或三合成非用神局者,主对方情不坚、一心多恋或曾有连史。 ◎测婚之成否,如应爻旬空,无论衰旺及大象吉凶,镜花水月(其它事项,当别论)。◎男测官持世,子独发或子动无救,无论用多旺,凶!主对方过于挑剔,用旺只能说明对方条件不错或相貌好。 ◎男测遇应动化官,没有伴侣者测,主没有合适机缘;有侣未婚者测,主对方非初婚或身体欠佳,吉凶需酌大象及用神衰旺判断,不能执于一端。 ◎男测,子爻动合,喻自己很矛盾,才动化合,反悔难成,化父尤验。 ◎男测才动化父,女测官动化父,主对方以前曾有婚恋史(是婚破、离异、还是丧偶,需从卦中分析)临阳爻尤验,若临阴爻化父回头合,反悔难成。 ◎男测,才持世临三爻而兄居二爻,多因自己方面的因素而不适此桩婚姻。
【伏神类】
●飞神不空,伏神又墓于日,难遂。 ●伏为月建而旬空者,纵得原神或日建生扶,亦难遂。 用伏忌下,若忌神不空又被日合,多难遂。 ●用有气伏忌神下,若忌神旬空或动而化凶,可求。 ●用无气伏于旺相之原神下,若仇神动而克原神,亦可求。 ●用伏于子孙属性”之爻下,必须用神旺于飞神方为吉兆。 ●伏神旬空大凶△△已成定论,经验证,伏神临月建旬空,得日建之生合,可求,除此外,伏神旬空皆是凶兆。请注意:伏神必须得日建的“同步”生合,单纯的生或合无效。 ●卦有独发之爻,克世克应皆凶,若飞神不是原神,合飞神亦凶,若飞神是原神,喜生合忌克合。 ●用优忌神下旺为吉衰为凶,若飞神又动变出优吟反吟等卦,多为凶兆。 ●飞神既非原神又不空,若用神只有气不是太旺,变卦又是六合或六冲,多为凶兆。
在六爻断法的实践中 本人总结认为技法大致为两类 一类是属于基础知识的推断另一类则是在基础知识上发挥的兼断前者通过强记容易掌握 后者则需技法娴熟并配合灵感方能达到神应。 一、基础知识的学习断法 诀一看空二看冲,三看刑合衰旺中。 四看化出进退死,五看神煞凶不凶。 六看用爻之位置,七看伏神出牢笼。 八看反伏吟流泪,九看外应十观容。 (一)、空 空指旬空。空即无所有一般旺空出空有用.衰空无气为“真空”作用弱或无。例如:寅月甲辰日空寅卯.卦中寅卯爻旺.出空便可用。若在申酉戌月 寅卯爻处死绝地便无多用了.出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生.便为有气待旺有用.具体根据事来断。 1、测合作以应为用 应空则对万不实.若旺空可断其多忧虑皆无定准。若衰弱空.可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。 2,测求财,财爻旺空 出空可得。财爻衰空无财。 3、测行人 用爻旺空出空人可现。 用爻衰死空可能人有险或失。 4、用爻伏空.旺刚填实或冲飞得用。 衰死空填实或冲飞则有凶。 5、避逃逢空则主王无事.但具体仍需旺衰冲填综合判断。 (二)冲 冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量.如子午冲双方力量相当则不散.若子旺冲午午则散.午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利.坏事吉.具体应以用爻本身衰旺分析。 1、用爻逢月冲为破衰之极.逢日生、动爻生有用。 2、用爻得月令逢日冲为暗动.应事快。 3、用爻衰死绝于月令.又逢日冲或旺爻冲则易散。 (三)刑、合、衰、旺、中和 1、刑即刑罚 一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大 较冲刀弱。 (1)子卯刑多主无礼.冒犯之事.此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木卯旺刑子为木多水缩。 (2)寅巳申刑多王犯法、肢伤、凶险之事用衰则应。 (3)丑示戌刑.多主体病.此三刑容易刑而土旺。 (4)辰午酉亥自刑 主虑事有误此刑不甚明显。 2、合即合好.合化则需所化物旺方真。如子丑合化土, 若丑土旺则化成.否则本质仍是土克水。但有时三合局可不虑得令而化大约是三合力大之故。 (1)月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰 如巳月申爻、寅月亥爻。 2)合则绊住测行人则不动。测财合应、日 视为别人得。合见冲万解。  3、衰、旺、中和均指用爻得月目今之力量而言。一般讲日月同功同权月旺目弱与月衰日旺相同.但本人认为月力大过日力.这好比富中穷无论如何都胜过穷中富一样若真耍准确衡量日力关建还在看时。远事重年月.近事重日时。 1)用爻得月令、日生或动爻助属旺。 2)用爻失月令受目克或动克属衰。 (3 )用爻月旺日克或月克日生属中和.但仍以前者力略大。 (四)化出之爻 化出之爻不论动与静均为事态的变化反应,作为用爻应特别视之。 l、比进化长生地均表示化者意志坚定、向前发展。 2、化退化衰病地均表示化者退缩、力量减少。 3、化死墓绝则表示化者力量将尽.有凶险。 4、化回头克可视为化者反悔。 5、化空视为化者不实。 6、化出之爻逢破亦王不吉。 7、化出之爻视为化者将变的性质.具体以六亲属性来判断。  (五)神煞 神煞指六神与神煞一般以六神为主古人有配“天乙”、 ·驿马’之法.可自视体会。六神五行克用爻可视为六神之属性非真力。 1、青龙一般以吉论五行属木.以震、巽卦配.主仁慈. 俊秀、和颜悦色。 2、朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非视之.五行属火 以离卦配主善言、重表现、多是非。 3、勾陈为田土牢狱五行属士 以艮卦配主稳重、朴实 顽固、迟缓。 4、腾蛇为虚惊怪异多心机、虚诈。 白虎凶伤孝服、好斗、很毒、性急。 6、玄武为偷盗暗昧、奸诈、不安。 五行屠土以坤卦配.主吝啬、冷静 五行属金以乾、兑卦配.主刚毅 五行属水.以坎卦配主智、算计 (六)爻位 爻位一般在细断时多用。 行人:初爻为足二爻为身.三、四爻为门户.五爻为道路六爻为远处。 2、家宅初爻为井、地基.二爻为灶、章屋.三爻为床席、大门.四爻为户.五爻为人、道路六爻为栋梁、墙壁。 3、政事:初、二爻为万物、民众三、四爻为县、市、省五爻为中央、君王.六爻为天、退位顾问。 4、盗贼:初爻为家贼二、三爻为邻里贼.四、五、六爻为远处贼。 5、身体初、二、三爻为下半部四、五爻为胸,背部六爻为头部。 (七)伏神 伏神一般旺伏或得飞生多吉.若衰伏或被飞克便凶。伏神一般逢值或冲飞便得用。飞神空更有利引出。 (八)反吟、伏吟 反吟伏呤泪淋淋均为不安宁忧虑呻吟.反吟之凶大于伏吟但应重用爻。 (九)外应、察色 1、外应是在起卦或断卦的过程中突然为外物所触动改 据外象的好坏来断测事的吉凶。一般不要用 必须是思绪严重受扰时用.乱多用反而不准。 2、察色则是观察对万回答时的神态若快则表示确有此事若慢则表示断有误差 应及时调整思路。但千万不要丢开卦去察颜揣摩这样做反倒易使自己陷入虚空无所凭依。 二、断卦技法与实例分析 (一)一事一断部分   1、求财 (1)一般以财爻持世为最佳.但亦需财芟旺相获财方厚。 (2)财爻持世、克世均利干求财但克衰世不吉. 亦要待世旺日月方得。 (3)伏财旺可求.衰则难寻.伏子孙爻下最利.伏鬼父有减伏兄为别人把握。 (4)兄弟持世或在卦中旺动均不利求财且易破财。但世兄旺亦有财.只是财来财去。世兄衰则少破财.但本身贫穷无财.因兄本主劫财.衰反无力去劫。 (5)财爻化兄终被劫、化鬼会有耗、化父劳累损、化子化进财源盛.化退有减或无。 (6)合作求财仍要财旺方有财.世克应、应生世于己有利。世应至为迟疑、不实 怛旺空相生享亦可成。世动我万思进退应动他方谋策划。 2、求官  (1)官鬼爻旺则为官衰则为鬼。一般官爻持世且旺最吉 官旺生世亦利。官衰则表示官小或无。 (2)父母爻在求官中表示单位旺则单位大.衰则单位小。 (3)官鬼爻最怕子孙爻动克克则易丢官。 子孙持世多与官无缘。 (4 )官鬼化财表示得助、进取化父名盛.化兄会破财、化子定失职。 (5)看官子午卯酉为正职。 (6)判断官为何官以五行属性来分析.木多为科技、火多
为教育、土多为建设、金多司法、水多为巡察。
3、婚姻  (1)、男以财为用.女以官为用。世为目己.应为对方或对方家。世应相生则吉相克则凶。不论财官均以旺相为佳女测 官旺有职位男测财旺财源丰。 (2)、男测女.财伏兄下合女淫荡. 财伏鬼下非疾便为有夫之妇.财化鬼恐红杏出墙。 (3)、女测男.官若空衰与男无缘官伏财下曾有妻. 官化财 难免风月夜。 (4 )男得财爻持世女掌权 兄弟持世易克妻 女得子孙持世 会克夫。 (5)看人物的性格和特性以六神结合五行。 (二)兼断部分  1、兼断主要是针对主事之外事.有时有的卦很验证.有时亦有出入.可采取先验证几点再作细断。 2、兼断一般以世爻为自己.配合流年生克来断: 六亲则根据卦上反应变化最为明显的六亲来分析。 3、兼断最重要的是配合六神及五行特性。
六爻断阳宅  
写在前面的话
真传一句话 , 假传万卷书 ,我从事八卦预测历经苍桑岁月 , 集多年断卦的经验 挖掘整理了一套爻八卦断阳宅的方法和技巧 , 应该说坐山朝向的确定 , 内外五行类象信息 , 各种煞气 ,爻位之间的变化关系以及煞气所产生的影响 , 都讲得一清二楚 , 尤其对三刑四库的含义及用法专门做了解释 ,同时 , 对如何用六爻八卦断车辆也顺便做了点窍。招招好用 , 应验准确 , 称的上是高层 技法。由于这些技法都属于定律性的东西 ,无须卦例来辅助解释 , 学者只要死记硬背灵 活应用就行了。如果你真正掌握了这些技法 , 就完全可以成为断阳宅的高手。为了使有缘的人能充分领略易学的高层境界 , 我现在将这些绝招公开同好,旨在真正推动现在易学文化进一步发展,使易学文化在指导人们社会生活过程中,发挥更好的作用。
李继成
壬午年春写于草堂
具体断阳宅秘诀
世在二爻化父母及内外两重父母爻 ,主有两处房屋 ,同时也主有两个文凭、双重职业〈要细辩父母爻旺衰进退〉
三爻四爻临亥子水 ,主家中有暗井或暗室 ,或庭院中有鱼缸。
应临财福空亡 , 谋事不成。
应化出财来 , 生合世身主有意外之财。
外卦有木生合世爻 ,主宅中有大树蔽荫。
三爻鬼动临玄武 ,必有病人卧床 ,或有因女人引起的官非之灾。
金福动 ,屋有镜照人 ,主病灾。
日辰刑穿三爻 ,有月日光照床 ,为凶。
父母在三四爻临宅 ,门前靠街市。
鬼旺财空 ,门庭热闹而利薄。
鬼在艮宫克世 ,家中必有做牢之人。
鬼在坤宫克世 ,家中必有凶死之人。
财化财与世身相生合或双财夹身 ,必是双妻。
二爻化空,宅主生下没奶吃(官鬼持世,父母空伏)
鬼化鬼在二爻,二进院或有二厅。
火化火在二爻必是龟头屋 ,或房顶有烟筒 ,主子孙衰败老人有头痛之疾。
披头煞临白虎,家中出神经病人或头痛无治。(披头煞是六爻临水与月日相冲克 )
风波煞临玄武 ,宅中必有水灾死人。(风波煞是三爻临木 ,与月日相冲克 )
父母临应动生合世身及双父夹身 , 主有两主父母 ,或拜师认父。
五爻临官鬼受月日冲 ,主邻居做风水伤害于我。
五爻克世 ,有路冲宅 ,大凶。如临虎、蛇更凶。
五爻化空,家中人口衰败 。
五爻坐官鬼,临青龙, 说明家中父辈有做官之人 , 为大吉。
五爻坐官鬼临白虎 ,为犯白虎大煞 ,主伤灾、车祸、牢灾。也主家中祖坟风水不好 ,家中必有少年坟。
六爻看风水 1

二爻为用又以父母为用也。又以父母为堂。官鬼为厅。妻财为仓、灶、厨房。子孙为廊、厦相房。披屋、道路。兄弟为门户。墙壁。值玄武、水爻为坑厕也。旺相得四直生合带贵马。龙喜德禄财福动者。新创整齐也。休囚空死墓绝胎,逢四直刑冲克害加蛇虎亡劫杀动者,旧居破败也。宅动必伤财也。宅空必见灾也,宅空动其方主绝也。宅旺动重建造也。宅旺相必荣昌也。宅休宜迁也,宅囚人亡也。宅死屋卖也。宅水逢火者发也。木遇土者相资也。火值金者鼎新也。土值木者斜损也。木见木者,楼阁重重也。加木命人占则五门一统也。贵人福德临宅,世代名家也。华盖文昌临宅当今名宦也。火火无水贫乏之居也。水水无金穷寒之舍也。二水二金宪台霜肃也。一木二土台阁流芳也,水见火临兄弟、和合之门也。水逢金值父母,雍穆之家也。鬼临宅空动主有大难也。太岁临宅空动,人口必伤也。白虎临宅空动,人死马倒也。父空无正堂也。父囚死堂屋崩颓也。父化父非有二堂,必楼房也。或折旧屋起大屋也。父化子折旧屋起小屋也。父化财折旧屋为厨灶,闺房,仓库也。父化宫改堂为厅也。凶衰则没人为官房也。父化兄安门立厕也。父伏子下,偏屋作正屋也。父伏财下,与灶同间也。父下伏兄,两姓合门出入也,父下伏子,从屋高正屋低也。父下伏官非宦家,必住官房也。伏鬼带合停殡在堂也,父下伏木鬼带火逢空者草屋也。伏火鬼,逢衰死者,草屋也。火水鬼者,屋下湿漏也。伏土鬼旺相当檐有教埂。伏鬼逢死墓,下有伏尸也。伏金鬼生旺有城塔出现,衰是草舍也。雀在前武在后,龙左虎右。勾居辰戌之方,蛇乃丑未之地也。鬼空无厅也。鬼化鬼有二厅也。带杀则宅地不祥,夜多怪梦。如刑冲克害身世,主重重灾讼也。鬼化兄损财招盗也。鬼化父伏父非官家必官房,或没入官房,或家有病人鬼崇。多招是非口舌,贵官则不妨也。兄化兄重门相对也。主人口瞅卿之灾也。兄化鬼有官符口舌,损妻妾财帛也。财化财连廒重灶也。带凶杀则妻妾不宁、奴婢走失。财化鬼者,亦然也。财化父居地窄小,口灾也。财化兄不利财帛也,财化鬼贵人升级迁也。财世动主卖屋或毁折房屋克双亲。生鬼崇财物不能停留也。子化子侧屋多。幼口灾也。子化兄住居不安也。子化宫幼口损也。又禄马官贵临宅出贵也。财禄福喜临宅发富也。咸池玄武临宅出贱人也。福空华盖临宅出僧道也,虎福加天赋临宅出不良乞丐也,虎杀加刑害临宅出凶恶也,龙德福喜临宅出良善也。雀福动出看经念佛人。也披头杀加白虎临宅出疯癫人。木狼杀加蛇鬼临宅出雉颈人。风波杀带玄武鬼临宅出溺水人。雷火霹历杀带雀鬼临宅出雷击火焚人。金火鬼加天刑,羊刃临宅出刎头刀伤人也。宅爻临鬼动加伏户,天刑飞廉、病符者、与鬼加众杀动克宅爻者,主出带疾之人也。金动阴爻者、出麻面妇人。足上生毒也。火动阴爻者,出踱足妇女。手中疯气也。阳爻木冲者,手足疯而阴生怪疾也。阳爻火合者,遍身疤。、而鼻内涕流也。金多则露齿无发。土多则囊大口疙也。水多则男女咳嗽,木多则男女疯魔也。木鬼克宅主出疯瘾,瘫痪燥痒麻疯也。水鬼克宅主出冷瘟湿气崩淋也。火鬼克宅主出臼目癫痈疾也。土鬼克宅主出蛊胀黄肿喘急也。金鬼克宅主出痨瘵瘫痪哑聋喘嗽也。然必宅爻逢绝气者方可断之。但遇日辰动爻生合者不可概论。宅爻带鬼杀动克世身命爻者,亦然也。欲知何人有疾。但看鬼刑害克冲何位。木爻人。与刑害克冲爻人得病也。若鬼属子属鼠人。子冲午属马人。子克已属蛇人。子刑卯属兔人是也。毕法赋曰病符克宅全家患。值月之生气者,尤合家病也。值月之死气者,必死也,人口爻带虎鬼动者尤验。定宅向者。以世爻为坐宅:以相冲者为向道也。世前二爻为宅前。世后二爻为宅后。惟归魂卦为往外复内之象独以二爻初爻为前。四爻五爻为后。如世值子向朝午之例然惟世爻旺静日辰生扶,则依此断。如世动或日辰冲克则将世前一爻相生者定向。如世前一爻为寅,向在申也。若前之交叉与世克,则以前为后,以后为前。取持世对冲爻定向道。如世本属子,反言坐午向子也。向以龙德贵喜财福生旺与四直生合之方为吉也。以虎煞亡劫刑刃兄鬼空死墓绝。四直刑害克破之方为凶也。

转帖 ] 六爻看风水

欲知宅前宅后妨犯,凡前后之爻遇日辰带父冲克世爻者,屋宇相妨也。日辰带福冲克世者,旺则道路妨。衰则私灶冷路妨也。日辰带财冲克世爻者。阳则楼屋户女墙乔木妨,阴则厨灶闺房仓库妨也。日辰带兄冲克世者。旺则门户冲。衰则坑厕、檐角冲也。日辰带鬼冲克世者,旺则街坊、厅懈冲。衰则庙社冲也。世下伏鬼坟墓妨也。日带金火鬼冲世者,石敢当相防也。金鬼遇长生冲克世者,巷牌影射也。金鬼衰墓并克。来冲克世者,败社枯基妨也。金鬼受刑冲。来冲克世者。坛馆妨也。,金鬼旺动遇日冲并来冲克世者,石冈妨也。火雀鬼遇长生,动来冲克世者。窑灶相妨也。玄水鬼遇生旺来冲克世者,瓦流妨也:玄水鬼遇死墓绝胎来冲克世者枯池竭井妨也。木龙鬼遇长生来冲克世者,松柏妨也,死绝为篁竹带墓,则坟木也。木鬼冲克世者桥道妨也。生旺则墩埂城角妨也。土鬼旺动冲克世者神庙妨也,衰动冲克世伏尸古墓妨也。  

  欲知起造。但震巽宫宅爻旺动,与初六爻两木旺动,要构新居也。旺而静则造成矣。欲知起造修改因何。应冲世者为阴阳妨碍也,世旺动者,国富贵营建也。动遇合者,有人阻隔也。静逢冲者有人吹嘘也。日带父克世,因风雨而修也。世临父逢空,为妻身而起也。金木齐兴修整必速也。木旺金衰者,功已合成也。土金旺动者,鉴井穿池叠砌堆山也。衰动则改门换壁也。金旺木空者。欲兴工而未能。遇日辰生合其功必成也。遇日辰刑冲,枉劳心力也。若强成,缺损人财。遇太岁冲克者,立见悲惶也。修造兴工以间爻力匠也。又兄力人工,莫伤财位。财为工本,怕遇绝爻。子旺则酒食丰余。应空则工程退缓。辰戌兴隆,砖瓦已备。寅卯空伏。料木尚无。土鬼动者灰恶,金爻空者钉缺。世合间生。事未兴而局已备。间爻父劝料已具而匠休工。福临应则匠巧。兄入应则匠拙,雀必多言。勾终退钝。遇龙而才高精巧,逢虎而性浊猖狂。玄官防其窃取,蛇鬼虚乎倾颓也。

宅式,干圆、坤方、艮重、兑缺、离虚、坎实、震长、巽直也。勾加父半边破相之屋。蛇加父牵连之屋。玄加父披搭之屋。雀加父间口之屋。虎加父破损之屋。龙加父长短之屋。蛇加水父休囚乃茆檐草合也。虎加父动有搭角屋也。宅爻土化土拖前带后也。木化木横屋重楼也。火化火屋有龟头也。雀克玄者前高后低也。龙克虎者左高右低也。金遇勾生者,中突四低也。龙死虎生者西高东低也。动衰化旺者,前窄后宽也。土旺木衰者必平屋也。  

  宅之大小但宅爻相逢生气者,财动生合宅爻。或财旺动化父与父爻旺相重重出现者,必大宅也。父衰逢蛇虎者,茅屋。旺相者,带瓦。父旺雀休者,前面黄瓦或草盖也。  

  宅之新旧父爻宅爻旺相新,休囚死旧也。父衰宅旺者,半新旧也,爻旺六神衰者,新旧相接也。旺化衰前新后旧。衰化旺前新后旧也,财动化父折旧换新也。  

  宅之倾倒但父衰而财旺动者主倾倒也。以年月日时克冲之支神定其倾倒之日也。又世爻宅爻父爻逢空破墓绝。宅必倾倒破败。如临财虎动者亦破折房屋也又父爻、宅爻、世爻、三空者,主三迁或逃亡绝户之屋也。  

  宅近何处?临干兑宫逢子动者、近庵堂寺观。临金虎鬼者,近屠猎军匠人家,逢虎兄动近赌坊。父动化官近公倌也。管公口诀云,初二爻鬼墓动,屋后有坟,三四爻虎杀墓动,而肋有坟,五六爻土鬼动,开门见坟也,又寅申巳亥坎在四角,子午卯酉坟在四旁,辰戌丑未坟在两肋也。  

  宅典与人住者。但内卦父爻宅爻合应爻,或应爻克内卦宅爻父爻,或应居二爻或应爻支神与宅爻支神同者,俱主屋与人住。应带日辰则为寄居也。又应临玄刃虎杀来克宅,住屋人奸恶也。应加龙德福喜生合者、住屋人循良也。  

  住人宅者。但宅爻带父逢空,或父不理,或身世与外卦父母爻相合者。供租赁之宅也。得需颐二卦主店居也。管公口决曰土空者赁屋住也。  

  离祖过房者。凡世空与世逢冲或身世临五六爻动主离祖过房或出远方也。又世临外卦之爻。与宅爻同支神者,谓世临外宅。动则离祖分居,静亦主住偏宅也。又指掌决云住冲六位变祖迂移。两鬼两财,两承宗祀。二父当权,重拜双亲也。

六爻看风水 4

分别住宅吉凶者。管公口决曰:金爻动正西、西北、西南皆逃流。东可住,留子孙。水爻空,来北寡。西南孤。西北出烂足。正南可住。火爻动。东方灾困多年。一床快烧。西北两代孤寡。西南逃。东南可住。土爻不空不动,正西难住。主明三代老寡。两房幼寡留孙不绝。东北正东可居。木爻动,正东、西北、东北有子,东南、正西主孤,正西不可安床,西南有祸。又曰木泄无聚,正东难居,木旺有生,正东发福。取天干以合地支五行同以此法推之也。问宅分合者。但宅爻逢合则合。逢冲则分也。兄弟动者分。官鬼动者合。世身静而居库。合住必久。如逢日辰合出,则出祖之命也。世身临兄动亦主分焚。如逢日辰合进主前分后合也。若世身遇白虎凶神冲克得日神合出者。必然改故鼎新也。或世身带金木暗动。意欲重新更改。然后分析也。如二爻空亡带杀。分必不利也。衰化生扶、先贫后富也。旺之冲克。先富后贫也。前卦无财后卦有。分后兴隆也。前卦有财后卦无,分后萧条也。问宅萌者;但木居外卦,旺动合宅爻父爻者必有大树庇萌也。如日刑木爻其木方呵。有月建刑克木已斫久,若木鬼带腾蛇光影杀动者。宅傍有枯树为精也。  

  问宅饰者。宅爻天干逢甲为板阁架,乙为板栅,丙丁为彩书,戊己为尘土,庚辛为书饰,壬癸为油漆、或屋下水池也。金子动来生合父,或金子动化父者、有玉砌雕栏也,火子动来生合父,屋内必系图书。父下伏鬼是神佛像也。

六爻看风水 5

宅有魔魅者。凡官鬼加虎玄金爻暗动,来刑冲克害父爻、世爻、宅爻者。俱屋有暗算也。鬼初爻暗动在后金柱也。二爻动在中栏柱也。三爻动在大金柱也。四爻动在前金柱也。五爻动在前小金住也。六爻动在前步柱也。金鬼铜钱器物。木鬼竹木雕刻物,土鬼砖瓦琢成物。或泥土物。水鬼纸画形傍。火鬼乃骨物也。鬼加虎乃走兽,须防疾病也。鬼加雀乃飞禽,当虑官非也。蛇多魔梦虚惊也。玄主奸淫窃盗也。勾则田蚕损耗也,龙则胎产成虚也。鬼临月日木刻人形,灾生小口也。鬼若逢冲家人常见,鬼动遇合灾害不成也。宅有伏尸藏物者。但财墓于二爻,有财宝埋藏也,鬼墓于二爻有伏尸也。子入墓下埋小儿和尚也。阴财入墓下埋阴人奴婢也。父入墓下埋老人衣冠文书也。兄人墓下有孔窍坑井填筑也,加龙在左,加虎在右。雀前武后勾中蛇侧角也。  

  宅有怪异者。以鬼爻动为用也,盂月三四为怪爻,仲月二五为怪爻。季月初六为怪爻也。凡怪爻加鬼煞持身世动,或带鬼杀动,来刑害冲克身世。或逢财动助鬼来伤身世者。或身世随鬼入墓者、皆主灾患难脱也。怪爻在干,西北方现也。入艮东北方现也。入巽东南方现。入坤西南方现。离南坎北震东兑西也。鬼爻伏父动,怪在堂也。伏鬼动,怪在厅也。伏财动怪在厨灶卧房仓库也。伏福动,怪在廊庑厢房也,伏兄动怪在门户坑厕也。鬼厉金怪伙土中出也。届木怪从水中出也。属水怪从五金中出也。属火怪从木中出也。属土怪从火中出也。如加龙怪青黑色长嘴微声,有足有尾,善变化也,加雀怪赤黄色,尖小有嘴口能快飞,或鸟怪也。加勾怪黄黑色形矮匾,或山魑野魅也。加蛇怪红黄色,善走动,或蛇与狐狸也,加虎怪白色,有须元项,或伏尸为崇也。加武怪黑色活动不定,或獭怪也。

六爻看风水 6

宅进田产者。但土财生合世身,或勾喜生合世身,与勾克世财者。住主进产。旺多衰少,惟空则有名无实也。在外卦他宫来生合。得外家分授之产。内卦本宫来生合、乃自己续置田产也。得于何人六亲定之。得于何方人卦定之。得于何时生旺月日定之。凡勾值太岁动与世克动勾。或财动克勾。或勾临木鬼动。住主退卖田产也。要知因何退卖。以六亲六神推之。雀鬼克世因讼退也。虎鬼克世丧葬退也。龙鬼克世婚嫁退也。蛇鬼克世求仟信佛退也,玄鬼克世好淫盗退也。又宅爻临土空动者,元田地。动而不空有些产存也。  

  宅得财者。但之宫内卦财动生合身世者。主得至亲财。本宫外卦远亲财,他宫内卦邻里财,他宫外卦远方。爻财旺多衰少。以五行定其何物,以八卦定其何方。以六亲定其何人。如卦中无财,应上变出财来生合生世者,主不意中得直来之物。宅嫁娶者。但卦中财鬼二爻同动来生合世爻宅爻者。或卦有财而日辰是鬼相生合。或卦有鬼而日辰是财相生合。或财鬼二爻动变来生合,世爻宅爻皆主婚姻之喜。宅爻世爻逢空则不成也。  

  宅怀孕者。以胎爻为主也。如干卦以水为子孙,水胎于午。卦中午爻动或化出午爻者。皆有怀胎之喜也。要知何人受胎以六亲断之。胎临父母是叔伯母。临财则妻妾婢。临兄则嫂与弟妇姐妹。临子则女与媳。临鬼或鬼化出胎者是鬼胎主虚喜也。胎爻动生期,目下不动尚迟也。宅添丁口者。但应临财福生合宅爻世爻者、必进人丁。如世爻动克应上财福,则有通卖人口之事。应临财福空亡者、谋事难成也。

六爻看风水 7

宅进田产者。但土财生合世身,或勾喜生合世身,与勾克世财者。住主进产。旺多衰少,惟空则有名无实也。在外卦他宫来生合。得外家分授之产。内卦本宫来生合、乃自己续置田产也。得于何人六亲定之。得于何方人卦定之。得于何时生旺月日定之。凡勾值太岁动与世克动勾。或财动克勾。或勾临木鬼动。住主退卖田产也。要知因何退卖。以六亲六神推之。雀鬼克世因讼退也。虎鬼克世丧葬退也。龙鬼克世婚嫁退也。蛇鬼克世求仟信佛退也,玄鬼克世好淫盗退也。又宅爻临土空动者,元田地。动而不空有些产存也。  

  宅得财者。但之宫内卦财动生合身世者。主得至亲财。本宫外卦远亲财,他宫内卦邻里财,他宫外卦远方。爻财旺多衰少。以五行定其何物,以八卦定其何方。以六亲定其何人。如卦中无财,应上变出财来生合生世者,主不意中得直来之物。宅嫁娶者。但卦中财鬼二爻同动来生合世爻宅爻者。或卦有财而日辰是鬼相生合。或卦有鬼而日辰是财相生合。或财鬼二爻动变来生合,世爻宅爻皆主婚姻之喜。宅爻世爻逢空则不成也。  

  宅怀孕者。以胎爻为主也。如干卦以水为子孙,水胎于午。卦中午爻动或化出午爻者。皆有怀胎之喜也。要知何人受胎以六亲断之。胎临父母是叔伯母。临财则妻妾婢。临兄则嫂与弟妇姐妹。临子则女与媳。临鬼或鬼化出胎者是鬼胎主虚喜也。胎爻动生期,目下不动尚迟也。宅添丁口者。但应临财福生合宅爻世爻者、必进人丁。如世爻动克应上财福,则有通卖人口之事。应临财福空亡者、谋事难成也。

六爻看风水 8

宅遭回禄者。但人宅相冲加烛火,天烛天火,天祸杀或杀带鬼动,持克世爻宅爻。或世爻宅爻持雀火。动化鬼爻或雀动化日辰火鬼。或日辰带雀火鬼冲克世爻宅爻或日雀与月雀并动。或月雀带鬼遇日辰冲并动者、俱主失火也。要知何处起火。以八卦推其方所。又世则家下。应乃对门。内为本宅。外则乡邻也。又蛇加巳火在二爻或六爻空动者、遭回禄过。不空十日内有火灾。巳在东南。巳冲亥在西北也。若火鬼暗动来克宅爻世爻身爻者。或六爻无鬼。而动化火鬼刑克宅爻世爻、身爻。或应带雀火鬼杀动来刑克宅身世爻者。俱主双人放火也。如鬼杀不动或空死墓绝胎及水爻旺动持世者,皆无火灾。即鬼杀动而不克宅身世爻者祈祷可兔也。郭雍曰。月破之爻临火杀。岁君冲鬼朱雀发,刑身克宅宅逢空。百计祈禳难解豁。  

 宅失贼者。但坎宫水鬼动。或兄化鬼,鬼化兄或玄鬼带天贼杀动或玄下伏鬼暗动。或日辰带玄鬼暗动来伤宅世身者,皆主失贼也。若不伤身世而克宅爻者,足私房小伙有失,鬼爻休囚是嘻偷白撞贼也。玄鬼带天盗劫杀旺动来克身世,是大伙盗也,财化财加玄武者。防剪缕贼也,又玄临财动者,但查天贼何月值此爻神。遂以爻神六合之日断其失贼极验。  

  宅有官讼者。但雀鬼侍克宅爻世爻者,旺则官司衰亦口舌。父化官官化父或雀鬼冲克三爻四爻不拘阴阳皆有户役官讼也。雀父动文书尊长之讼,雀福动少年僧道之讼。雀财动阴人钱帛之讼。雀兄动手足朋友之讼。雀伏鬼化鬼牵连飞来之讼。雀鬼动化鬼病讼交加。或一事未了又惹一事也。本宫在家事。外宫他处事。若加太岁讼必经年。又鬼伏兄下暗动克世身者。必干连之讼。鬼伏财下临阴爻与用爻相合者。必妇人干连之讼。临阳爻相合则财帛干连之讼也。  

  宅有琐碎者。但宅爻安静破。日辰并起冲起者。在官爻即忧官,在兄爻即有兄弟相识事。在财爻即有阴人钱帛事。在父爻即有尊长文书事。在福爻即有子孙僧道事。又日辰并冲官爻者。子官休渡海。亥鬼莫临河。西官香醒少饮。丑官牛肉莫餐。午官忌乘骡马。卯官莫上车与。申休舞。剑未弗牵羊,已被蛇伤。戌防犬齿,寅当虎噬。辰被龙惊也。  

  〔评释〕此家宅占之三,住宅易断细则。住宅在风水学中称阳宅。是人们日常生活中日不可缺少的生存环境。以二爻为用,父母为用。父为堂,鬼为厅,财为仓灶厨房,子孙为廊厦厢房,披屋道路。兄弟为门户,墙壁。值玄武水爻为坑厕。以八衰、生合、十二长生、六神、刃杀断宅的新旧与宅气。以二爻五爻断宅居之富贵贫贱,谋望。二爻之六亲所化六亲与六神断宅居之凶吉。以六亲之飞伏断宅之堂,厅,仓,灶,厨,廊、厢门之远近变化。按阳宅之法分门别类:①归居破败之屋。②人亡屋卖。③废宅。④世代名家。⑤名家之宅,③名臣宅。①穷塞之屋。③维修之屋。③人死马例之宅。以上丸种之宅的具体易断法则。为宅,总断归类。宅院又由正堂、灶、厅、厕、走廊组成。各宅所组成的方式不同。以六亲及六亲化爻之六亲及其六亲之伏神,配六神推八衰杀刃;易断宅之组合及宅中所居何人之吉凶也。破上断是宅断之要也。以五行八衰断当时之天地人亡事也。

六爻看风水 9

宅 基  

  以卦身为用也。身旺相基宽大  ,  休囚基狭小。属阳基方、属阴基圆也。入卦身临干基高。坤临坎基卑下,近湖沼溪塘也。临艮傍山陵近坟墓也,临震近闹市林木。临巽近竹木花果菜园也。临离干亢向阳,近窑冶也。临坤,近平郊旷野坟墓也。临兑,近池塘薮泽也。十二支神身临子,基两尖中阔。临亥,基湾水曲也。临寅,远树椿基,临卯,两家基址相连也,临巳,被人包后。临午,前大后尖也,临申,石砌中宽。临酉、四方不开也。临辰基高,戌基横,丑基前小后大,未基长,后如轮匙勾转也。  

  身逢重基曲圆,逢交基方直也。逢刑冲基高低破缺也。逢生合基方圆齐整也。逢三合而遇日辰动爻刑冲克害者,基即有一方缺处也。身遇三刑基在尖角上也。身遇六害者崩败处朔屋基也。卦逢六合,中央地基。卦值六冲  ,  头巷口地基也。身临父基有旧屋,身临兄半为已产,身空伏鬼且是人基也,身下伏官非官基必绝地也,身下伏子,道官僧房之基也。身不现又不伏或身临空绝者,非绝户之地,必他人之基也。父化鬼者绝户官基也。身衰值木者旧为茅径也。身金化金者折屋开基也,身上化金者移高塞低也。身土化土者填高塞低也,龙父旺动克身者、东屋逼基也。虎父动克身者,右傍已卖也,水鬼克身者地基水湿也。雀财化父者,火后地基也。二爻克身者,基狭也。身克二爻者,基不方正也,三四克身者门户冲基也,五爻克身有路冲。六爻克身有墙栋冲也,初爻与应爻带土来生合卦身者,并人基地也。兄临子水动克身者。北方有人争基也。兄临午火动克身者,南方有人争基也。东西仿此。  

  (评释〕此为家宅占断占第一,宅基易断细则。以卦身为用。以身之旺衰定基之大小。以身所在之八卦断基地所在之地理环境,高低。山林、池、窑。以十二地支神所之身断宅基形。以身值之六亲、六合、六神、化爻、伏爻断基之秦否。

六爻看风水 10

厨 灶  

  以二爻妻财为用也。二爻旺相新灶,休囚旧灶也。逢冲破灶也。旺动厨灶闹热。休静墓绝灶头冷澹也,临父楼房重建。临福增进产业。临兄必分皿。临妻必寡居。鬼动必见灾殃。鬼空人口瘟疫也。值龙木年见喜。值雀累月官符。值勾不动生财。值蛇虎动有祸,值玄武静者吉而动失贼也。值太岁动阴人小口灾也。太岁空宅长宅母灾也。旺宜守旧。空须更迁也。  

  水动明净。空则失业也。木动烟迷。空则无窗也。土动伤猪畜。空则乖张也。火动覆梁蹊。空则贫也。金动锅损。二金动中锅损。土金动大锅损。休则小汤锅损。囚则小尺者损也。金空锅缺也。三金并见。五锅之家。  

  干支二火动重重口舌也。火鬼动主汤火之灾,看刑克何人命爻。知其何人被灾也。坤宫乙已火动。四月十月防火灾也。艮宫丙午火动五月十一月防火灾也。二木动楼阁重重。二金动必见孤寡。二水动势业难留。二爻戊辰已丑动。灶前有怪石。休囚必土堆也,二爻甲寅三爻乙卯动。有横梁灶上。不动者居中。空动者不跨灶也。又灶左为门灶右为路。左见二木两门相冲。右见二土一路相犯也。二爻加咸池杀动灶前有泥土砖石堆。主人口脓血之灾,加天火天烛,烛火杀动,防灶下火起也。二火空灶无烟楼或无大灶。或有废灶也,值勾鬼泥打灶。  

  勾临金半泥半砖也。土鬼动捍砖为灶也。灶墓同宫下有伏尸也。木旺动。灶上有横梁。木逢死气受刑冲者。旁有横木也。木死绝乏柴米也,木生旺多薪谷也。寅空无提桶。卯辰空无扫帚。水木空无钩桶也。日辰克水库水缸损。日晨克水库,火缸破也。  

  财动化财又伏财者、有三灶也。财下伏鬼者灶必坏也。逢金砖。灶金虎空无灶梁,金化火锅损,金虎带杀空动灶锅崩破也。雀加金鬼动人烧锅裂也。金动冲二爻锅破也。水动冲二爻瓶罐破也,酉金冲雀木构碎也。雀加上杀动灶多虫蚁也。鬼加咸池杀动。临亥近猪圈也。兄加咸池杀动近坑厕也。玄武水动近水池坑。武水鬼逢冲灶下屋漏也。玄武加兄带咸池动秽污交加也。玄武空他人之灶也。勾陈动近墙壁也。蛇鬼空无烟愧。蛇鬼加水动烟柜漏烟也。雀加兄鬼动灶下有咒咀也。虎加鬼动人有脓血灾也。雀兄并立与人合灶也。鬼逢蛇台不供灶君也。  

  初爻与申爻动来合二爻者井灶相连也。三爻合二爻房灶相连也。临父旺大屋下灶。临福旺两厢下灶。四爻兄加咸池动克二爻厕欺灶。或灶下有坑砖,二爻临兄鬼、加土杀勾陈杀动者。灶间先年是坑基也,三动冲二房门对灶也。三四动冲克二两门朝灶也。主有门户官非。且不聚财也。三加虎冲克二,碓妨灶也,加金蛇马动来冲克磨妨灶。加木财福蛇马动来冲克。妨栊妨灶。五冲克二路冲灶,阳前阴后也小二冲克五香火下不宜安灶也。六冲克二栋冲灶。二冲克六栋下不宜安灶也。二爻得生扶眼灶。逢生合三眼灶。临四直四眼灶。休囚无生独脚灶。木旺动合二爻初爻又空者。乃行灶也。虎金动合二爻逢冲者缸灶也。二临勾逢空冲克者,冷灶。雀逢空冲克者灶无烟出也。世爻生合二主人执皿也。财爻生合二奴婢司炊也,二合正财灶下有了鬓卧榻。二合五福灶下有小厮眠床宜徒也。二爻与金爻冲合在干宫者。或干宫金蛇动冲二爻者。烟柜歪也。  

  二爻合六爻子孙者,灶前挂腌腊味也。子居巽为熏鸡,艮为野兽及狗肉。坎为风鱼火腿。兑为熏羊肉。坤为腌牛肉。震为蹄肉野味。离为熏雉。干为马肉。连头带骨。干燥珍味也。  

  (评释〕此家宅占之四,厨灶。以二爻。财爻为用神。灶八新、旧、破。之大中小,及损破。参长生十二诀,神煞,六亲,六种之五行。断灶厨对人八影响。

六爻看风水 11

井  

  以初爻为用也。又以白虎子孙申金为用也。初爻庚子水屋下井。甲子水门前井也。日父母生合初爻,坡下井,初加勾逢三合,井在墙角也。内卦坎化离初爻水化火,二爻火化水者,俱井灶相连也。初合三爻房井相连也。龙旺逢冲新井也。虎逢衰死旧井也。初空动穿井未完也,空逢冲穿井未久也,初鬼空废井也,初水逢死气井室常闭也。土杀动来刑冲克初爻,井闭塞也。初临龙水遇墓绝枯井宜开也。初父化兄,相承留下井。初兄化兄与人合井也。初持父母有井亭或肋下井也。初临月日二虎、虎眼井。水化水、双眼井。初爻伏爻化爻同,三眼井。初与三传并合四眼井也,初临财福青龙,水清盈溢,福及百家也。初加鬼虎灾生十室也。初加勾土,官符叠叠也。初加雀火,一向干枯也。初加雀水福禄悠长也。初金蛇动井埋尸骨也。初巳蛇动井有蛇怪,加大杀,有毒蛇也。  

  初武水雀旺动泉不竭也。武大杀动水黑也。壬戌癸亥动合初水味咸也,丙午动合初水味淡也,大杀丙丁动无水,初壬癸动泉多也,水值长生水常泛溢也,合动生合初水清溢也,水动不积也,土动水浊也。上空是池也。土加咸池杀水秽气,不可食也。  

  初属木井傍有树也,庚寅辛卯松柏也,庚申辛酉石榴也,已未桂也,戊辰竹也,壬午癸未杨柳也,若木鬼带杀动井上有枯树为精,旺相树大,休囚树小,若逢刑冲树必损坏,日辰刑冲其木方,月建刑冲其树研伐也。初爻土动化木者,井中有树宜去也。  

  兄动合初一旱无泉也,官动合初,久旱得水也。二爻父母空无井栏也。父母被刑冲,井栏损也,二爻虎金合,石井栏,辰卯旺合,竹箩为井栏,庚寅旺合,木井栏。戊寅旺合,竹井栏,二爻武旺空,或武动逢冲者,井栏盗去也。初勾逢刑破,井下栅颓也,初受土克水漏也,初临丑土加勾,井傍有半片磨也。金虎动合初勾,井旁有顽石也。初临辛丑逢勾金动来合。旁有旧缸底也。初加旺虎在艮宫,旁有灰堆也。初加天河天井小杀动者有小儿堕井也。初下伏鬼并有枯骨也。初下伏卯井中有竹物也。  

  金动冲合初爻瓦罐堕井也,初勾杀动,窑器堕井也。庚戌辛亥冲初爻,首饰堕井也,初持金蛇动,铁钧堕并也。王申癸酉冲初爻者剑堕井也。虎加上煞动,石块堕井也。。酉金冲合初鸡飞洛井也。初加寅虎动,猫落井也。丙辰加龙德动,井有鱼龙也。金虎加大杀动,井有铁器为精也。初加光影杀动,井有怪异也。初加天烛杀动,及雀临丁巳动而受刑者、井有火光为妖也。  

  又宅为母、井为子,相生合吉,相刑克凶也。又凡卜开井者、但逢玄武水旺动与申金旺动者,其泉易也。又日辰与水动合之爻,其下有泉也。又耶律氏以卦中申金爻旺动者有井。申金死墓空绝者,枯井也。申下伏鬼者无栏也。申下伏杀者水恶也。申下伏财者,水清也。申下伏父檐前井。伏子路傍井。伏兄与人合并也。卦有两申双井也。如日辰台住只一眼汲水也。卦无申爻者,亦无井,有申无水亦无井,虽玄武旺动亦枯井也,玄武旺遇勾并合者枯井也。又井爻不动不发。试之极验。  

   [  评释  ]  :此家宅占之第二,井之易断细则。以初爻为用。以白虎,子孙申金为用。初爻之六亲断井所在地理位置。内卦五行断,六神,旺衰,刑冲,化爻之亲。初爻所持之六亲。六神加六亲混合并中水质,此易断因古代人次井水故特重视。近入自来水故对井之说渐淡泊也。

六爻看风水 12

人地论  

  阴宅以内卦为地,外卦为人,若内外俱旺相,即知地灵人杰,内外俱衰空者,即知坟莹无气,财丁消损也。内克外,人丁损失,外克内便作吉祥,内生外子孙繁衍,外生内后代平常。要知何枝荣谢,但看外为何卦,乾坤为父母包举众房,如外属乾坤,受内卦之生者,众房皆吉也。外属震巽,为长房,如受内卦之生者,长房吉也。外属坎离为二房。艮兑为三房。如受内卦之克者,中房三房不利也,其祸福之应,俱以神煞之性言之。(见家宅占)  

  欲知应于何年,但以一坎、二坤、三震、四巽、五寄坤、六干、七兑、八艮、九离断之,即知其几年后应也。此大象之说也。若大象休空,则取二爻为地,五爻为人,二爻旺相吉地兴隆,五爻旺相人丁茂盛,二爻休囚地不发福,五爻衰则丁少,空则丁绝。人克地主修改培植,地克人主人眷灾迍。惟二五比和生合者吉也。  

  欲知何枝兴败,但以坟爻为主(看分宫)坟上一爻为长房,上二爻为四房,上三爻为六房,坟爻为二房,坟下一爻为三房,下二爻为五房。其祸福之应,亦以神煞之性断之,欲知应放几年,则以一水、二火、三木、四金、五土之数断之,旺相加培,休如数,囚死减半也(详见家宅断坟墓)。  

  〔评释)此乃阴宅之九人地易断细则。以内卦地,外卦为人取用,以八卦之大象,爻位取二五,飞宫飞限五行数,以卦体易断何人受益,何人受害,以九宫八卦定其流年数。此节主讲大象八卦运数之法。变爻五行运行数也。

六爻看风水 13

买地成否  

  以世爻身爻为主,世有生扶而身空者。地虽称意事恐不成。身无伤损,而世空者。风水无破。而主意不欲(卦身无藏则不必论)  

  (评释)此乃阴宅占之一买地成否易断细则,以身爻,世爻为用神,以空字诀易断之。

爻看风水 14

六亲坟茔定位  

  上爻   祖坟   曾祖坟  

  五爻   父坟   父坟  

  四爻   妻坟   祖坟  

  三爻   兄弟坟、   叔伯坟   曾祖母坟  

  二爻   母坟   母坟  

  一爻   子坟   祖母坟  

  分宫看何爻伤克身世。又看何爻空死败绝。及被四值动爻刑害克冲。即知此坟无气。不利放我也。若分宫旺相上无伤,而生合身世;便是佳城,此祖宗坟墓大概之占也。又已葬之穴。以鬼为尸。鬼旺生合身世者吉。冲伤身世者凶。鬼无气而世有气。已非此地所荫也。世无气而鬼有气。坟必荫在他枝也。  

  (评释)此乃阴宅占之二六亲坟莹定位易断细则,以爻位断为主,参用身世之爻与四值之生合抉拱,刑冲克害,鬼爻之旺衰,流年之运气与卦气与世爻便可易断。

六爻看风水 15

前后妨害  

  凡前后爻,日辰临父动来刑害克破世爻者,有屋宇妨坟也。日临福动伤世,有道路防坟也。日临财动伤世,有楼阁乔木防坟也。日临兄动伤世,水口门户妨坟也。日临鬼动伤世,阳则庙社妨,阴则坟墓妨也。木鬼动伤世,遇长生松柏妨,遇死绝篁竹妨,遇墓坟木妨,衰则古墓妨也。火雀鬼魂伤世,遇长生窑龟妨也。土勾鬼动伤世,旺则古庙城郭妨,衰则右墓妨也。火蛇鬼动伤世,道路妨也。金虎鬼动伤世,石岗相妨,或山峰如刀刃者相妨也。玄水鬼动伤世,生旺则溪涧流泉相妨,死墓绝胎则枯池竭泽相妨也。其妨害之方以八卦断之。  

  〔评释〕此乃阴宅之八前后妨害易断细则,以前后爻为日辰所临动而克害刑世,以日辰所临六亲,六神,五行易断周围前后何物妨害坟也。

六爻看风水 16

形   势  

  以卦身断,身在干势如龙马奔骤。坤如牛眠平坦。坎如豕临溪涧,离如飞鸟伏龟。震如龙蛇皤曲。巽如锦鸡振羽。艮如伏虎眠犬。兑如羊队纷坛也。  

  隗照形势歌曰:子身值陇地横簪。丑是横山华盖尽。寅似鼓形安侧顶。卯为旗翼带腰裙。辰为钦插名姝首。又似飞禽与落鸿。巳乃簸箕中一耸。午如龟背后参成。未乃钥匙湾裹穴,申为荷叶背中陈。酉似弯刀并响板。戌似鸳鸯定藕心。亥乃莲心边外立。细分凶吉假和真。郭噗曰:戌似老人扶拄杖。亥如带笠一仙人。  

  (评释)此为阴宅占之四形势易断细则。以八卦所值之卦身可断山势之形态,附用十二地支同断地之形式,此节以八卦断之才式。

六爻看风水 17

山局山运  
  占坟先以局数为主。大象有情方可断其山明水秀。人杰家肥。如本局值三传刑破克空。断主人财凋落。  
  欲知何年兴败,当以局上所主爻起运。主爻起运又将占人本命合推。如世局属木,本命属土,即土命子孙不利。倘运值财福旺相,带进神者,即地运发而财丁盛。运值父兄,加刑害破空败绝退神者,则地运退而人财消。值财禄德合旺生者,发富官贵禄马生旺者,发贵。若鬼加羊刃。天刑亡劫孤寡,二耗大杀者,必遭祸重重,出孤寡败绝也。如占得既济卦,世爻属水,三合论之。亥卯未乃木局也,又世爻亥水一数,应爻子水亦一数。其二数。乃二行运也。既于世上起二数,随阴阳顺逆行之,每限管二十年,小限五年,一官以世爻相生之数论之。如既济卦,世属亥水,水生木,木数三,亦从世上起数,随阴阳顺逆行之则大限在四爻,小限在五爻也。  
  兴败荣枯,依神杀断,(出噗八神筮法)高鹤沧曰:三合之局取始生中旺后墓也。惟世持子午卯酉得四值动爻又来会局,则主富贵绵远,绳绳不绝也。若有生而无墓者,先发后衰。有墓而无生者,先衰后发。如世不居放四正(子午卯西),而在生墓之乡,亦得四值动爻来会局者,则但得此山之余气而发福。非真龙正穴也。至卦中但见生墓而无主象者,特假局耳,安冀其繁衍螽斯。奋杨鹏翩也哉。
六爻看风水 1
未葬之穴  

  未葬之地。以世为主山。二爻正穴。腾蛇为旁穴。父母又为坟地也。二爻空破绝者。无正穴。腾蛇空破绝者。并无旁穴也。卦无子风水散乱也。无兄地势不住。无脉也。无父穴不结。无财山无木。子孙贫不出贵也,穴临月破白虎有古墓也,穴临空鬼必废穴也。穴持鬼墓有旧坟也。穴爻左右空。有凤吹穴也。穴临四废弃不用也。  
  (评释)此乃阴宅之十一未葬之穴易断细则。此为坟之选穴之用,以世为主山,二爻位为穴,以其所临八六亲五行与月日符之关系可先知此坟地风水之好坏。
六爻看风水 19
穴 向  
  世为穴,世冲之支为穴向,世前二爻为穴前,世后二爻为穴后。惟归魂卦,为往外复内之象,独以二爻初多爻为前,四爻五爻为后。如世值子,向在午也。然惟世爻旺静,日辰生扶,则依此断。如世动,或日建冲克世,则将世前一爻相生者定向道,若前之爻又与世克,则以前为后、以后为前,取持世对冲者定向道。如世本属子反言坐午向子也。凡向道与四值生合,或带贵福德禄生旺,必是迎官就禄,其向吉利。如向逢四值刑害克破,或临空败死绝、加亡、劫杀、刃者,必向凶方。二十四向中惟辰戍二向,为天罡河魁,天罗地网,贵人不临之地,向之不吉也。  
  (评释)此乃阴宅之七穴向易断细则,以世为穴,冲支为向,参以爻位易断。向爻之支与四值,之四值之生扶拱合,刑冲克害,空败死绝,杀断择穴向之吉凶
六爻看风水 20
穴 高 低  
  以世为用。世逢生合葬低。逢冲葬高。初二世葬低。三四世葬半山。五六世葬高也。世旺者。依此断之。如世值死墓绝胎。或三传刑害克冲。则又平洋也。卦逢八纯。游魂主阴阳反背。葬放背陇石岗也。凡六冲之卦水走沙飞。纯阴不生。纯阳不化。无因获福。虽安静不宜也。又世化水冲者。主为洪浸漂没也。  
  (评释)此乃阴宅之十二穴高低易断细则,以世爻为用神,冲合,爻位可知坟八高低。八字诀,八卦之大象可断此处之吉凶。
六爻看风水 21
已葬之穴  
  已葬之地,以世为穴,鬼为亡人,父为家长,兄为卑幼,财为家业,子为祭主也。世空穴不正,世持水鬼与坎宫水世者,穴中有水也。世持辰已带勾陈杀,与巽宫,或木兄持世动者,穴有地风也(巽为风,兄主风,又木动为风也)。  
  世持空虎,穴生白蚁或猫狸穴冢也(空空亦然)。世持龙德贵喜穴干净,值长生中有寿域。阴世阴宫寒冷之地。阳世阳官高爽之区。鬼空尸腐毁也,鬼败绝荒坟无气,鬼空旺穴破骨存也,卦无鬼与游魂卦、鬼动者,魂不入墓也。卦无子或子空绝,或世父旺动者出独夫。卦无财,或财空绝、或世兄旺动者,出鳏夫。卦无鬼,或鬼空绝、或子世旺动者出寡妇。卦无父,或父空绝、或财世旺动者出孤子。卦无兄,或兄空绝、或鬼世旺动者,主单影也。  
  三傅生合子者多男,生旺者聪俊。衰逢合生者,丁少而不绝,加官贵者发科甲,加龙贵者多财艺,加刑刃者出凶徒,加德喜者出善良。子逢冲动,离祖过房,空子扶世假枝兴旺,阴子下伏鬼,与阴子化阳子者招婿成家也。财带禄旺静者发富,财化鬼兄空破败绝者贫也。子逢劫墓,子息伤也。父空带动杀动,阳损父、阴损母也。财墓带阴杀动,阳伤妻、阴损妾也。世临财带勾杀动,主发掘也。子化子,小口灾厄。财化财妻奴逃散。父化父改旧葬新。鬼化鬼葬地不祥。兄化兄门户荒凉,家多争竞也。鬼旺静亡人吉,太岁与五爻生子者子孙贵(太岁五爻俱为天子)。世旺身生,官人墓也。阳发而阴泰也。(富贵贫贱带疾。群见身命占)  
  〔评释)此乃阴宅之十已葬之穴易断细则。以世为穴,鬼为亡人。以持世之八宫,地支易断穴中之干湿。以世鬼之爻分阴阳、空亡、德合、杀刃及六神、六亲易断家中未来将出现之独夫、寡妇、鳓夫、人丁及其它官禄等运也。
六爻看风水 22
占坟莹总论  
  占风水者,首观山局之完亏,二推山运之否泰,三察形势之壮丽,四考坐向之吉凶,五详人地之生克,六看穴情之真假。然后案山、明堂、龙、虎、靠山、来龙、水口,次第以审其为顺为逆、孰护孰伤。而堪舆之事毕矣。  
坐   山  
  世爻断。世爻生旺山高厚。死墓绝胎山低小微薄。世持寅申巳亥山雄地壮,持子午卯酉正大开朗,持辰戍丑未平洋宽阔。逢生合,而夹辅有情。带杀冲则奇斜破相(带破碎杀军破亦然)。临贵喜龙德。坐山尊严。临福坐山秀气。加龙形状鬼峨也。临财山尖奇。加龙山两脉来也。世临长生木。在震粪宫者。必近繁林。衰则凋落也,世会金局在艮宫旺相者。四边石岭重重也。土局在坤宫旺相者。近田舍也。火局在离宫旺相者。山无树木近窑靠炉冶闹市也。水局在坎兑宫旺相者。近溪潭也。  
  (评释)此乃阴宅占五行山易断细则。以世爻为用神断,世爻八卦生旺八字诀及世持十二地支,神煞,世爻之局合断山势之气及山处地之环境。
六爻断流年思路之
一、测流年卦操作程序及要求任何一种预测都有它的特定模式和方法原则,如果违反这种模式或原則,所起出的卦必然信息反映强度弱,或者是无效之卦。所以在此仅就测流年卦的要求和规则给大家交代一下。
1、起卦要求:六爻测流年,需要配合意念,这意念很关键,凡测流年卦,要求求测者,不受外人干扰,双手合扣摇卦所用的钱币,静下心来意念集中地在心中默默想着:“×年各方面运气如何?”可以在心中默念三次以上,然后随意摇动几下,将钱摇开,然后双手分开,将钱撒落在硬质的平面上,让钱币自动滚落,不要人为用手按住或阻挡,一直连续摇六次。在摇卦过程中,不要交头接耳与别人说话,也不能倾听别人说话,要始终意念集中默默念着“×年运气如何?“这意念是个问号,不能是这样意念:“我×年肯定好!”等等一些肯定语的意念。由于起卦需要意念集中,不受人干扰才信息明显,所以需要静的场所,最好是预测师与求测者单独在一室,其他人在别的屋中,这样可以尽量避免打扰,可以最大程度防止求测者分心,只有这样起出的卦信息度才更高。
2、装卦要求:装卦时,要沉稳,先将起卦的年月日准确地写在卦例的上面,然后根据摇出的爻象起出卦,配上六神。到此也就完成了预测的基本框架,下面就要根据这个基本框架来预测吉凶了。
二、具体预测操作程序一卦起出后,如何去推断呢? 按何种程序去分析判期呢?
1、先从世爻开始看,因为世爻是一卦之主,它的旺衰直接揭示卦主的能动性和运气高低,所以要首先看世爻的旺衰,看世爻是否逢空入墓等。
2、看卦中的动爻,看卦中何爻发动,发动之爻旺衰,与世爻是一种什么样的关系? 它又生克到什么爻?
3、查卦中有无暗动之爻,看暗动之爻与世爻的向背,以及它都生克到何爻。
4、最后看静爻,看静爻的旺衰,以及受生受克程度。
5、根据五行生克之理结合爻位、爻象、六亲、六神提示的信息来判断具体吉凶以及会应何事。
6、运用断应期之理来判断具体的应期。 7、如果需要的情况下,帮助卦主提出一些趋吉避凶的方案。
三、具体预测方法与技巧看一个流年卦,要知道看什么? 要根据求测者的身份、年龄、职业等等已知信息来有针对性地预测。
从事公职的:主要看财、官运、身体(平安问题)、婚姻、六亲等这方面问题,把这些要看的內容一一对应到卦中,看看受生受克程度,看旺衰如何? 以此来决断吉凶。
老年人求测:主要看身体、六亲这方面。
平民百姓求测:不用看官运,主要看财与身体、六亲、婚姻状况等。
总之根据具体的人,找出要测之事的对应点来,这样预测就有目标,就会有的放矢地针对每一件事,利用五行生克关系来判断吉凶,并提取出有关信息之象。
六爻断流年思路之二 
 一、如何推断流年发生的事象要推断出在流年內会发生何种之事,必须掌握卦爻的爻位信息含义、卦名,及生、克、冲、合、空、墓等等一些含义及信息,这方面在笔者的《六爻多重取象》中有十分详细透彻的论述,在此不赘述。如父母爻在卦中受克,说明父母爻所代表的人、事、物要有灾,那么是人有灾还是事物呢?此时要结合此父母爻是代表人,还是代表事物来评定,一般来说,父母爻在三、四爻受克时,主人事上有灾,因为三、四爻代表人爻。若父母爻为真六亲时,多数是人有灾,可能是父母有灾,若非真六亲在五、六爻受克时,多数代表事物,如工作、车辆、房屋、契约、再结合六神参断,可以确定一个、两个具体的事象。除此之外,还要掌握一些必要的六亲、六神本身所赋有的信息含义,只有掌握这些,才提取出会有何事发生? 在此将一些六亲、六神组合信息之象的含义,给大家阐述一下,只有掌握这些才能断出具体事象来。 (一)世爻信息含义世爻代表卦主,世爻的旺衰,在一定程度上,也代表运气的高低或者一年內自身能动性的大小,旺表示能动性大,衰表示能动性差。世爻发动说明自己一年內积极主动去做事情,往往自己主动去参与某项事务。世爻临不同的六亲和六神就相应体现不同的信息,往往何爻持世,一年內主体体现的就是何爻所赋有的信息.例如父母爻持世,必然体现父母爻的信息之象,有关父母爻都体现何种信息含义,在后面有介绍;兄弟爻持世就必然体现兄弟爻的信息之象,其它都是一样的道理。如果流年卦有动爻冲克世爻,何爻冲克世爻,就是何爻所代表的人、事、物对卦主不利.反之生合世爻,就是此爻所代表的人、事、物会给卦主带来好处。 (二)兄弟爻信息含义兄弟爻是劫财、阻隔之神。一般来说,求卦忌兄动,如果兄弟爻发动,一年必然多有破耗之事,遇事多有阻隔,办事多枝节,多耗费。如果子孙爻同时发动,反而为喜,必主财路源长。兄弟爻代表投资破费。如临未雀发动,主争端、争斗、口舌是非;兄弟爻代表劫掠、是非、投资花费;代表的人为朋友、同事、兄弟姐妹等同辈之人;兄弟爻代表分财、合伙,代表帮助、协助;代表克妻、分离,婚姻不顺。兄弟生世有好的方面信息,但必然也要劫财,除非孙爻发动才为大吉。兄弟爻持世,卦主求财心切,易有投资求财或合伙求财的信息。 (三)子孙爻信息含义子孙爻为福神,代表财源、平安、无忧无虑;子孙为克官之神,不利当官人,所以当官之人忌子孙爻发动,发动则有剥官削职之患;而平民百姓和做生意之人最喜子孙爻发动,主财源广进,平安顺利;子孙爻代表旅游、动,变化、表达.玩乐的含义,代表排忧解难;在人的方面,代表子女、小辈、下属。无官之人,利于子孙爻持世,如果旺相一年自己平安,但女人求测却不利丈夫,此时子孙爻代表克夫,与丈夫不和、分离。子孙持世虽代表平安,但若有动爻克世发反主不平安。 (四)妻财爻的信息含义财爻代表钱财、家产,代表经济、效益、利润;代表物质利益,物质享受、代表欲望;代表女人、妻子。流年卦遇财爻发动,生世就会有得到财所代表人事物方面的益处,若克世就会因财所代表的人事物给卦主带来压力、伤害等灾难。 (五)官鬼爻的信息含义官鬼爻代表名誉、地位、职位、压力、祸端、,小人等;代表官方、{系统屏蔽}、官司、法院、代表长官、领导、老板、管束你的人等;官鬼爻还代表管理、税收、检查。官鬼爻是盗泄财爻的,所以可引申为花销、收费、消耗的含义。利于官鬼爻生世,官鬼生世从事公职之人会有升职或在工作事业方面有好的变化,不宜克世,克世容易有祸端、犯小人、受领导训斥等等。官鬼持世身不安,是指平民百姓不利官鬼持世,主会有忧虑不安之事,如果卦中有财爻发动生世,也主求财易得,这是财找人的信息;而当官或从事公职之人,利于官鬼爻持世。 (六)父母爻的信息含义父母爻代表辛苦劳累,代表文化、学习;代表消耗、花费;代表父母长辈;代表烦恼、麻烦;代表工作事业单位;代表车辆、房屋、契约、手续;代表文书、诉讼;代表子女的克星、灾难;代表证件、文字材料、账目、数据等。父母持世多主一年辛苦操劳,烦恼、烦心事较多;但若从事文教或公职之人,利于父母爻持世,父母爻持世,官爻生世,会得领导赏识,加官进职;在事业上顺利如意。大家掌握了上述的信息含义,根据实际灵活取舍,根据笔者的“两象定一象”理论,便可推断出会有何事发生。一般来说,內因没有的事,外因的日月引发出的事情,也会较轻,不会有大事。至于一年每月会发生何种事情,关键看流月临的是什么爻,临子孙爻,則是此月会引发有关子孙的信息含义有关之事。如果子孙爻发动,克官鬼,那么就会引发被子孙爻所克的事象,子孙爻克官鬼,女的摇卦可能丈夫有灾,男的摇卦可能是名誉、职位等有损。总之要结合卦主的实际来提取。
二、流年吉凶利弊的判断內因是事情的决定性因素,內因有的东西,逢流月才会引发,内因没有的东西则不会引发,所以內因有无生支财爻或世爻,是提取信息的关键性因素。一卦的具体卦爻(包括主变卦),就是內因;外因就是年、月、日。测流年卦关键看卦内的各爻的动静状况,上卦之爻都是內因有的;某爻发动,则内因就预示着要发生某事。卦的内因没有冲克世爻,即使外因全冲克世爻,卦主也不会有大灾,顶多是不顺而已;若內因有克世爻或有兄弟爻发动劫财,尽管这发动之爻休囚,但逢旺之月,必然会有祸端。断流年卦,除了看月、日建以外,还要看流年支,因为流年支是一年的皇帝,主管人象,所以不能忽视。一卦起出后,各爻的旺衰状态,其实就是求卦时的叫个基准线,就是一个底,断卦就是依据这个基础的底来推断的,主变卦各爻的旺衰都代表现在时,代表卦主的现在状态。很多易友在推断流年运气时,总想从卦中找出几件人事来,但实际生活中不见得所有求测者在所测的流年段内,都会发生什么大事,很多都是些小事,所以我们也应给逐一说说,从身体到六亲;从财运到事业;从想法到得失,都可一一给与推断,尽管是平淡,但也是实际,他这一年就是这样平常,我们总不能说不用测了,一切都平常。没有大事也有小事嘛,不妨把要发生的小事说一说,也是预测的內容。
看流年卦技巧: l、先看世爻,看何爻持世?临何六神?都体现出什么样的静态信息? 2、看动、变之爻,看动变之爻都克到何爻,则何爻所代表的人事物会有不利的事情发生;同时也看发动之爻都生到何爻,那么在何方面就会有好处。至于是什么具体事情,要结合六神、爻位,六亲等进行合理的信息组合,提出一些较符合卦主本人实际的信息。 3、自己或六亲有比较明显病、伤、官司之灾信息标志:凡是被发动的白虎爻所克以及某爻临白虎被克,都是病伤灾的明显信息。至于是谁的灾,看被克的是何六亲爻,是父母爻被克,可能是父母长辈;若子孙爻被克,則是子女晚辈或者是下属;若是兄弟爻被克,则可能是兄弟姐妹、要好的朋友、同事、同学等等;若妻财爻受克,那可能是妻子、女人等。若世爻被克很可能是自己;若官鬼被克女的求测很可能是丈夫。如果这些六亲在人爻(三、四爻)或是临真六亲被克,则代表是人上的灾难的可能性就大些。 4、朱雀克世多是非,一年会有是非缠身,或遭火灾等。 5、玄武发动克财,防丢失财物,防被骗、被劫。 6、勾陈克世防田土、契约之忧;防因它事牵连到自己;防因熟人相害、相侵。 7、青龙发动克世,防酒色之忧;若临财生世则有得妻、财之喜。 8、兄弟发动临玄武克世,或财爻临玄武被动变爻克,一年不要**,逢赌必输.总之非份之财不可取,非份之想不可有,不沾女色,少与女人打交道,只要这样才能免灾。 9、滕蛇克世,或世爻临滕蛇被克,防小人陷害,防被人牵连,防阴物、怪异之事侵害;防官司、牢狱缠身;防有人设圈套坑害,或自己设圈套坑害别人不成反遭灾。有关六神方面的信息,请读者参看笔者的《六爻详真》和《六爻多重取象》两部书,那里对六神信息有详细而明确的阐述。
三、吉凶之事应期的判断判断流年发生的事之应期,由于是测流年之事,所以应期是以月为单位来推的。具体推断方法道理与测其它事推应期方法大同小异。读者可按笔者在《六爻特训班讲义》一书的推应期方法来推断。在此简单叙述一下:. “动待合,静待冲;衰待旺,旺待墓;冲待合,合待冲;空待出,墓待破;伏待引,吟待冲” 比如说测一年财运,财爻休囚,待财爻旺相的月份才可得财;财爻被兄弟爻劫,待兄弟爻被制住不能发挥作用之时,是得财的应;若兄弟爻休囚发动,劫财的应期是在兄弟爻旺相之时,若兄弟爻发动入墓或逢空,逢出空、出墓之月为破财的应期;如兄弟爻被合,逢破合之月为应期。若兄弟要发动劫财,但财爻不上卦,逢财爻出现、引拔得出之月为破财的应期.若卦中没有兄弟动,财爻不上卦,逢财爻出现引拔之月为得财之应期。其它断六亲道理与此相同。这是指卦中只有一处病的断应期是这样的,卦中要有多处病,仍按上述方法去治,只有将卦中用神与世爻所有的病都治好时就为应期。为了使读者迅速掌握断流年方法与技巧,在此通过举例说明,读者可以根据这些实际断流年的例子,找出窍门来。
四、在断流年还有一个重要参考因素,就是您对卦主的实际情况的了解程度,您越了解他,就越能推断的详细具体。比如你知道他是开车的,那么世爻临白虎被冲克,可以肯定是车祸的机率就大些。如你知道他是当官或从政的,就不怕官鬼爻持世。从文的,不怕兄弟爻持世,因兄弟持世父母爻生之,会在文上有喜。但不从政兄弟爻持世,即使发财也要伴随口舌是非,这就关键看卦中的组合了,组合得好有子孙爻发动,就会好些,若没有子孙爻发动,必然一年多破耗,妻财有损,多是非争端。
总之只要我们了解他,可以根据他的现状的基础上来推断,这样参考因素多些,你预测的准确率和详细度就会相应提高很多,否则的话,在不了解其个人境况的情况下,很难推断得具体详细,只能推出大概吉凶,或大概会有哪些方面之事.我们不是神仙,也不是圣贤、超智,也不具有慧眼神通,只是根据卦理去推断,根据卦理去组象,组出几种信息之象,但这几种信息都符合卦理,在实际应事中到底会应哪一种呢?在不了解卦主的实际情况下,很难一下敲定,如果你了解他的实际情况,可以根据他的实际,可以准确地信息定位,就可直接断出会有何事发生。
六爻占卜原理
一、掌中卦 
  以左手手指之十二个方位,分别代表十二个时支,应用时以大拇指点数之。此为卜算最有效之工具,宜熟记于胸,至时掐指一算,一切了然。 
         ┌─┐ 
      ┌─┐│午│┌─┐ 
      │巳││  ││未│┌─┐ 
      ├─┤├─┤├─┤│申│ 
      │辰││  ││  │├─┤ 
      ├─┤├─┤├─┤│酉│ 
      │卯││  ││  │├─┤ 
  ┌─┐  ├─┤├─┤├─┤│戌│ 
  │  │  │寅││丑││子│├─┤ 
  │  │  ├─┴┴─┴┴─┤│亥│ 
  │  │  │       └┴─┤ 
  │  └─┘食  中  无  小│ 
        指  指  名  指│ 
              指 
十二宫图:此图即为前掌中卦之简图,为了便于说明,以下掌中卦皆以简图表示。 
  ┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐ 
  │巳│午│未│申││4 │5 │6 │7 ││10│12│14│16│ 
  ├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤ 
  │辰│ 十 │酉││3 │ 月 │8 ││08│ 时 │18│ 
  ├─┤ 二 ├─┤├─┤   ├─┤├─┤   ├─┤ 
  │卯│ 支 │戌││2 │ 份 │9 ││06│ 辰 │20│ 
  ├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤ 
  │寅│丑│子│亥││1 │12│11│10││04│02│00│22│ 
  └─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘ 
  如果将本图看成一个循环的圆形,则相当于将地球分为十二区。在习惯上,中国古人视“面南”为主流,图标时,亦以南在上方。 
  用此表时,须记住图中的子午线,则所有地支关系,在掌中均能一目了然。 
二、金钱卦 
  取卦之法,乃是以三个铜钱决定一爻,正反两面各代表阳及阴。每次投掷铜钱所得到的变量,定义如下: 
  一阳=阳爻。二阳=阴爻。三阳=老阳。无阳=老阴。 
  老阳亦为阳爻,但于该爻位会产生变爻,且爻变为阴,老阴亦同此理。是以凡有老阳或老阴者,皆有变卦产生。变卦爻位上之阳爻及阴爻与本卦相同,本卦中的老阳或老阴在变卦中则变为阴或阳爻。 
三、以仓颉码取卦 
  取卦之原则为必须绝对客观,若在有意识或潜意识操纵之下,就丧失了占卜的本意。最初先民采用筮草,其程序繁复,目的即为求避免人为有意的操纵。后鬼谷子改用铜钱取卦,俗称金钱卦,其理同一,使用起来较筮草便利得多。 
  今用仓颉码,是顾及用铜钱卜卦亦有其不便之处。仓颉字母可用心算,使用更为方便。唯占者宜注意,本法中加乱码之手续,即为自由度考虑。若于取仓颉码的过程中,占者能随机乱取,则可省去此加减乱码之手续。 
  在占卦之前,祷祝为必要之手续,但不拘形式,心诚则可。唯所占之事,宜明确默念之。每占一念,不宜胡思乱想,已经想乱时,宜稍候再占。 
  有人认为凡事仅能占卜一次,再问即不灵。此说意味着占卜没有必然性、经不住考验。实则只要占者心诚,不仅可再占,更可连占,绝不会前后矛盾。尤其在熟谙连占手续之后,可以将所问之事,分项详细占问,可得到意想不到之精确度。 
  兹以“我可不可以去游泳”为例,说明取卦方法如次: 
  1.以所问之内容,任意取六个仓颉码,设所取为各字之第一码(第几码最好不定),再根据下表换算成为数字。 
    “我 可 不 可 以 去”各字第一码为: 
        (竹8 ,一13,一13,一13,女22,土7) 
        ┌─────────────────┐ 
        │     仓  颉  码     │ 
        ├──┬──┬──┬──┬──┬──┤ 
        │日1 │水5 │戈9 │一13│手17│山21│ 
        ├──┼──┼──┼──┼──┼──┤ 
        │月2 │火6 │十10│弓14│口18│女22│ 
        ├──┼──┼──┼──┼──┼──┤ 
        │金3 │土7 │大11│人15│尸19│田23│ 
        ├──┼──┼──┼──┼──┼──┤ 
        │木4 │竹8 │中12│心16│廿20│卜24│ 
        └──┴──┴──┴──┴──┴──┘ 
  2.加乱码:仓颉码所换算之数字,再随意加上数值1 至4 。 
        8,13,13,13,22,7加上随机数1,2,3,2,4,1 
        则得六组数字:9,15,16,15,26,8。 
        ┌───┐ 
        │余数表│ 
        ├───┤ 
        │少阳 1│ 
        ├───┤ 
        │少阴 2│ 
        ├───┤ 
        │老阳 3│ 
        ├───┤ 
        │老阴 0│ 
        └───┘ 
  3.再以仓颉码之序数+乱码/4 求余数,若余数= 1为少阳,= 2为少阴,=3为老阳,=0 则为老阴,取完即得一爻。共须六爻,由下至上排成一“重卦”,为“本卦”。本卦中的少阴、少阳保持不变,老阳及老阴则分别由阳变为阴,或由阴变为阳,以此产生“变卦”。 
   根据前面六组数字,所得到之六爻为: 
           少阳,老阳,老阴,老阳,少阴,老阴。 
  4.将此六爻由下而上,依序排成本卦,再将老阳变为少阴,老阴变少阳成变卦。本卦为少阳或少阴者,因为没有变动,在变卦中相同,为便于观察,不必写出。 
   同时切记要将占卜时之阴历月日记下,否则无从判断。兹假设占日为子月丁戌日,所占得之卦为雷泽“归妹”,变卦为山火“贲”,习惯上写成“归妹之贲”(变卦中未变之爻,因无作用,不宜写出,保持画面空白,免得影响判断时的思路)。 
        ┌───────────────────────────┐ 
        │子月丁戌日 占:我可不可以去游泳   得归妹之贲   │ 
        ├───────────────────────────┤ 
        │ 变卦:                本卦:     │ 
        │ 第六爻        少阳 -    老阴 x    │ 
        │ 第五爻                少阴 ”    │ 
        │ 第四爻        少阴 ”    老阳 o    │ 
        │ 第三爻        少阳 -    老阴 x    │ 
        │ 第二爻        少阴 ”    老阳 o    │ 
        │ 第一爻        少阳 -            │ 
        └───────────────────────────┘ 
四、八宫 
  汉代京房氏所发明之系统方法,以基本之八卦为主,称为八纯卦。八纯卦为主卦,每卦统率七个非纯卦,由此组成一宫。各宫主卦,自初爻起,向上至第五爻,再下降至三爻,每次变一爻,即得一卦。所变出之七卦,连同主卦,即为本宫之八卦。下表即为各宫之卦主及所属各卦名称:(各宫之排列顺序即为各卦之数,如干=1,坤=8。)┌─┬────┬────┬────┬────┬────┬────┬────┐│宫│ 第一卦 │ 第二卦 │ 第三卦 │ 第四卦 │ 第五卦 │ 第六卦 │ 第七卦 │├─┼────┼────┼────┼────┼────┼────┼────┤│干│天风垢 │天山遯 │天地否 │风地观 │山地剥 │火地晋 │火天大有││兑│泽水困 │泽地萃 │泽山咸 │水山蹇 │地山谦 │雷山小过│雷泽归妹││离│火山旅 │火风鼎 │火水未济│山水蒙 │风水涣 │天水讼 │天火同人││震│雷地豫 │雷水解 │雷风恒 │地风升 │水风井 │泽风大过│泽雷随 ││巽│风天小畜│风火家人│风雷益 │天雷无妄│火雷噬嗑│山雷颐 │山风蛊 ││坎│水泽节 │水雷屯 │水火既济│泽火革 │雷火丰 │地火明夷│地水师 ││艮│山火贲 │山天大畜│山泽损 │水泽睽 │天泽履 │风泽中孚│风山渐 ││坤│地雷复 │地泽临 │地天泰 │雷天大壮│泽天夬 │水天需 │水地比 │└─┴────┴────┴────┴────┴────┴────┴────┘ 
  (天=干,泽=兑,火=离,雷=震,风=巽,水=坎,山=艮,地=坤。) 
  各宫皆有其五行属性,所属之卦则由上下卦合成,又各有其属性,诸如: 
  ┌───┬───┬───┬───┬───┬───┬───┬───┐ 
  │宫属性│第一卦│第二卦│第三卦│第四卦│第五卦│第六卦│第七卦│ 
  ├───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┤ 
  │干=金│金-木│金-土│金-土│木-土│土-土│火-土│火-金│ 
  │兑=金│金-水│金-土│金-土│水-土│土-土│木-土│木-金│ 
  │离=火│火-土│火-木│火-水│土-水│木-水│金-水│金-火│ 
  │震=木│木-土│木-水│木-木│土-木│水-木│金-木│金-木│ 
  │巽=木│木-金│木-火│木-木│金-木│火-木│土-木│土-木│ 
  │坎=水│水-金│水-木│水-火│金-火│木-火│土-火│土-水│ 
  │艮=土│土-火│土-金│土-金│水-金│金-金│木-金│木-土│ 
  │坤=土│土-木│土-金│土-金│木-金│金-金│水-金│水-土│ 
  └───┴───┴───┴───┴───┴───┴───┴───┘ 
  每次占卦后,首先需知本卦之卦主,以便求出各爻相关的参数。由各卦求卦主之法如下:将上卦与下卦相比,记下一、二、三爻之相异者,查下表: 
  ┌───┬───┬───┬───┬───┬───┬───┬───┬───┐ 
  │卦 序│卦 主│卦 一│卦 二│卦 三│卦 四│卦 五│卦 六│卦 七│ 
  ├───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┤ 
  │变 爻│ 无 │1 变 │1,2 变│皆 变│2,3 变│3 变 │1,3 变│2 变 │ 
  ├───┼───┴───┴───┴───┼───┴───┴───┼───┤ 
  │卦 宫│   以 上 卦 为 宫   │ 以下卦之错卦为宫 │下为宫│ 
  └───┴───────────────┴───────────┴───┘ 
  以前例而言,雷泽归妹上卦为雷,下卦为泽,两卦仅第二爻不同,是为“2 变”,为上表中之“卦七”,下卦之泽=兑,即本卦之宫或称卦主。 
  京房氏对占卜最大的贡献,就是发明了以八宫为系统的求时空参数方式,在此系统下,条理分明,天机尽泄。最奥妙之处,是五行之数为五,八卦则有八,两个数系表面上一点都没有关系,竟能水乳交融,与时间流程丝丝相扣! 
  由五行属性表可知,干兑皆属金,但在干宫中有金6土6木2火2,兑宫中则有水无火。这一点说明了为什么干金亢燥,而兑金宁静。此外,震木坤土无火,巽木艮土缺水,也都有同样的效应,有兴趣的朋友还可以在<易经彖辞>中找到一些端倪。 
  五行中,水、火仅各占一宫,其余三行各占两宫。这又是为什么呢?再查五行,金木土三者皆为具有结构、质性强烈的物质,水火却是两种能量的状态!妙极了,水火不正象征着阴阳吗?那么,金木土三者是不是可以看成天人地三才呢?金代表刚而健动的性质,木是生机,土无疑就是地! 
  原来五行是阴阳两仪及天地人三才的次元结构(前篇讨论利害与生克关系时,就曾说明自我所意识到的利害,实际上就是阴阳,而将自我加入结构中,则为三才)。而八卦又是从两仪衍生出。道理就这样简单!京房利用八宫为接口,使二、三、五、八等数系,在参数上统一回归到二进制,以与人使用的概念结为一体。 
  这种交错复杂的关系,正符合了生机结构的原理。以蛋白质分子为例,如果不是胺基酸的交错性,绝不可能连结成巨大的分子,使得有机体结构松散而具弹性。 
五、世应 
  要了解卦象与事态的发展,首先要确定自我与卦爻的关系。“世”所占之爻指占问者本身,“应爻”则指对方,在八卦各宫中,其爻位依序排列如下表: 
  ┌─┬──┬──┬──┬──┬──┬──┬──┬──┐ 
  │ │卦主│卦一│卦二│卦三│卦四│卦五│卦六│卦七│ 
  ├─┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┤ 
  │世│六爻│初爻│二爻│三爻│四爻│五爻│四爻│三爻│ 
  ├─┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┤ 
  │应│三爻│四爻│五爻│六爻│初爻│二爻│初爻│六爻│ 
  └─┴──┴──┴──┴──┴──┴──┴──┴──┘ 
        以前例言,三爻老阴为世,六爻老阴为应。 
六、十二宫图 
  前面说过,时空流程的参数就是十二地支。这十二地支之求法,必须根据下面的“八卦根”表,以所占之卦在十二宫图中之位置为起点。再查该位之阴阳,阴位以反时钟,阳位以顺时钟,再查十二支及五行表,一一找到各爻的对应值。 
  卦有上卦及下卦之分,下卦为一二三爻,上卦为四五六爻。找到起点后,格中之值即为该爻之地支,然后跳过一格,取下一爻,共取三爻。取上卦时,要先跳过三爻再取。┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐│兑│ │坤│ ││阴│阳│阴│阳││巳│午│未│申││火│火│土│金│├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤│艮│ 八 │ ││阳│ 阴 │阴││辰│ 十 │酉││土│ 五 │金│├─┤ 卦 ├─┤├─┤ 阳 ├─┤├─┤ 二 ├─┤├─┤   ├─┤│离│ 根 │ ││阴│ 位 │阳││卯│ 支 │戌││木│ 行 │土│├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤│坎│巽│干│ ││阳│阴│阳│阴││寅│丑│子│亥││木│土│水│水│└─┴─┴震┴─┘└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘ 
  以前例而言,本卦为雷泽,下卦为泽,泽(兑)在巳位,属阴,故以逆时钟方向,取得阴位之三个地支:巳、卯、丑,再配合五行表,则为:巳火、卯木、丑土。 
  上卦为雷(震)为阳,故顺时钟而行,由于上卦是从第四爻起,故须跳过子、寅、辰三支,而得到午火、申金、戌土。 
  再看变卦为山火贲,下卦火(离)得:卯木、丑土、亥水,上卦山(艮)得:戌土、子水、寅木。本卦中未动之爻则不计。 
        ┌───────────────────────────┐ 
        │子月丁戌日 占:我可不可以去游泳 得归妹之贲     │ 
        ├───────────────────────────┤ 
        │兑宫      变卦:      本卦:       │ 
        │第六爻     少阳 -寅木   老阴 x戌土  应爻│ 
        │第五爻     少阴 ”申金             │ 
        │第四爻     少阴 ”戌土   老阳 o午火    │ 
        │第三爻     少阳 -亥水   老阴 x丑土  世爻│ 
        │第二爻     少阴 ”丑土   老阳 o卯木    │ 
        │第一爻     少阳 -巳火             │ 
        └───────────────────────────┘ 
七、六亲 
  生我者父母,我生者子孙,我克者妻财,克我者官鬼,比和者兄弟。此五者称之为六亲,是六爻之拟人化,用以配合六爻以供判断之参考系数。 
  排卦时,须以各卦主之属性查表,各卦属性为:干兑=金,离=火,震巽=木,坎=水,艮坤=土,表列如次: 
  ┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐ 
  │官│官│父│兄││兄│兄│子│财││子│子│财│官│ 
  ├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤ 
  │父│干 金│兄││子│离 火│财││财│震 木│官│ 
  ├─┤兑 兄├─┤├─┤卦 兄├─┤├─┤巽 兄├─┤ 
  │财│卦 表│父││父│用 表│子││兄│卦 表│财│ 
  ├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤ 
  │财│父│子│子││父│子│官│官││兄│财│父│父│ 
  └─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘ 
  ┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐ 
  │财│财│官│父││父│父│兄│子│ 
  ├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤ 
  │官│坎 水│父││兄│坤 土│子│ 
  ├─┤卦 兄├─┤├─┤艮 兄├─┤ 
  │子│用 表│财││官│卦 表│兄│ 
  ├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤ 
  │子│官│兄│兄││官│兄│财│财│ 
  └─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘ 
  以前例而言,不论主卦变卦,兑宫查金兄表,得六亲排于卦中。简化如下: 
        ┌───────────────────────────┐ 
        │子月丁戌日   占:我可不可以去游泳    得归妹之贲 │ 
        ├───────────────────────────┤ 
        │变卦:    本卦:                 │ 
        │寅木妻财-     x戌土父母        应爻  │ 
        │          ”申金兄弟            │ 
        │           戌土父母”      o午火官鬼│ 
        │亥水子孙-     x丑土父母        世爻  │ 
        │丑土父母”     o卯木妻财            │ 
        │-巳                      火官鬼│ 
        └───────────────────────────┘ 
八、动变 
  老阳,老阴为动爻,在变卦中老阳变阴,老阴变阳。 
  六爻所成之卦为本卦,主当前。变爻所得之卦为变卦,指未来。 
  在卦中,除了占卜长时间之事件外,不动之爻等于不发生作用。动变之爻,在主卦中称为“动爻”,变卦中之爻,称为“动出”。凡动出之爻表示乃动爻变出之结果,仅与动爻本身有密切的关系,与其它各爻无干。 
        以前例而言,本卦中二、三、四、六爻皆为动爻,变卦中则为动出之爻。 
九、用神 
  用神视所占问之事而定,问事宜明确,以便确定用神。 
  ┌──┬──┬──┬──────────────────────────┐ 
  │用神│性质│象征│          代  表            │ 
  ├──┼──┼──┼──────────────────────────┤ 
  │世爻│我方│自己│工作,身体,立场,本体。              │ 
  │应爻│对方│他人│对手,敌人,朋友,表兄弟,陌生人。         │ 
  │父母│庇佑│劳动│长辈,主人,举凡生我、佑我之天地、舟车、衣物、城垣等│ 
  │官鬼│力量│权威│功名,丈夫,疾病,盗贼,乱臣,邪祟,管我、害我者。 │ 
  │兄弟│寡情│分财│同类人,姐妹丈,阻我、谋我者。           │ 
  │妻财│拥有│财富│珠宝,金银,仓库钱粮,用品用具,我驱、我使者。   │ 
  │子孙│希望│福德│晚辈,忠臣良将,医生,药饵,僧道,兵卒,畜禽。   │ 
  └──┴──┴──┴──────────────────────────┘ 
        以前例而言,问自己之事,故以“世爻”(丑土父母)为用神。 
十、元神、忌神、仇神 
  在本卦中,凡动爻中生用神者为元神,克用神者为忌神,生忌神者为仇神。若元神与忌神同动,称为元忌双动。因忌神可生元神,贪生忘克的结果反而变为喜神。若系忌仇双动则忌神更凶,双动再加动者,若仇克制元神为凶,元神旺于仇神则吉。 
  以前例而言,午火动,能生土,是为元神。巳火因未动,故非元神。 
  卯木妻财克世爻丑土,是忌神。 
  主卦无水爻,故无仇神。变卦中虽有亥水子孙,但与元神无干。 
十一、旺相休囚及生旺墓绝 
  下表中五行所在之位置,即为旺相休囚于手掌指节上之位置。旺相休囚等是各爻能量的指针,又称爻力。占者必须熟记于心,不得有误。 
  各月之月支称为月建,以月建为索引,即可在表中查出其它各爻地支之爻力(表中以五行代表者,表示凡属此五行的地支皆有效。又,“泄”表示生者能量损失)。 
  ┌──┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬───┐ 
  │月建│寅│卯│辰│巳│午│未│申│酉│戌│亥│子│丑│原 因│ 
  ├──┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼───┤ 
  │旺 │寅│卯│辰│巳│午│未│申│酉│戌│亥│子│丑│月当令│ 
  │次 │卯│寅│土│午│巳│土│酉│申│土│子│亥│土│同类爻│ 
  │相 │火│火│金│土│土│金│水│水│金│木│木│金│月相生│ 
  │余气│ │ │木│ │ │火│ │ │ │ │ │水│季节性│ 
  │休囚│金│金│水│金│金│水│木│木│水│土│土│ │月相克│ 
  │休囚│土│土│ │水│水│木│火│火│木│火│火│木│反克 │ 
  │休囚│水│水│火│木│木│ │土│土│火│金│金│火│泄  │ 
  └──┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴───┘ 
  以前例而言,因系子月,故查月建为子之行,得: 
    动爻木=相,土=休囚,火=休囚,亥水=次。 
  各日之地支称为日令、日建,各爻与日令的关系除了五行生克外,尚有长生、帝旺、墓、绝等状态,故需以日支所在之十二宫位,查下列各表。生旺墓绝皆有其象征性,长生利于寿以及时间较长之状况。帝旺为强者,与日令相当。墓相当于库,乃暂时存放五行爻力之处。绝当视各爻情况而定。爻若旺,绝多不起作用,爻无气者,则表示绝望。 
        例:设戌日占,于下表中知为墓表之火,意为“火入戌墓”。┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐│金│ │ │水││ │火│ │ ││ │ │木│ ││水│ │ │木│├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤│ │ 长 │ ││ │ 帝 │金││水│   │ ││ │   │ │├─┤   ├─┤├─┤   ├─┤├─┤ 墓 ├─┤├─┤ 绝 ├─┤│ │ 生 │ ││木│ 旺 │ ││ │   │火││ │   │ │├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤│火│ │ │木││ │ │水│ ││ │金│ │ ││金│ │ │火│└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘ 
        以下试将旺相状况写入前例卦中: 
        ┌────────────────────────────┐ 
        │子月丁戌日   占:我可不可以去游泳    得:归妹之贲 │ 
        ├────────────────────────────┤ 
        │变卦:                本卦:      │ 
        │相=寅木妻财-        x戌土父母=日令,回克 应│ 
        │      ”申金兄弟                 │ 
        │日令,休=戌土父母”      o午火官鬼=月克破,墓 元│ 
        │日克,次=亥水子孙-      x丑土父母=休,日拱 世用│ 
        │日拱,休=丑土父母”      o卯木妻财=相,日合   忌│ 
        │      -巳火官鬼                 │ 
        └────────────────────────────┘ 
十二、五行生克 
  生:土生金,金生水,水生木,木生火,火生土,生者可增加爻力。 
  克:土克水,水克火,火克金,金克木,木克土,克者会消除爻力。 
  ┌─┬─┬─┬─┐ ┌─┬─┬─┬─┐ ┌─┬─┬─┬─┐ 
  │火│火│土│金│ │土│土│金│水│ │金│金│水│木│ 
  ├─┼─┴─┼─┤ ├─┼─┴─┼─┤ ├─┼─┴─┼─┤ 
  │土│ 五行 │金│ │金│   │水│ │水│   │木│ 
  ├─┤ 与 ├─┤ ├─┤ 生 ├─┤ ├─┤ 克 ├─┤ 
  │木│十二支│土│ │火│   │金│ │土│   │水│ 
  ├─┼─┬─┼─┤ ├─┼─┬─┼─┤ ├─┼─┬─┼─┤ 
  │木│土│水│水│ │火│金│木│木│ │土│水│火│火│ 
  └─┴─┴─┴─┘ └─┴─┴─┴─┘ └─┴─┴─┴─┘ 
  凡爻力与日、月同相者最有力;次为日月所生者;再次为日月所扶者;有余气之爻,略胜于休,休即止,乃无力之爻。 
  动爻能受日月之能量而得爻力,静爻则无。判断时应知日月可变,供能量运作,故为“运”。动爻随卦而来,为卦之定数,相当于“命”,占者宜多方揣摩。 
  生表示爻力增加,但生爻必须有气,否则不能生。克则爻力削减,唯强者可克弱,弱者不能克强,其强弱亦沿用前爻力之顺位。若日生月克,则爻力相消为零。 
  此外,若有进退神、元忌仇神、合局等情况,爻力又视其互动因素而定,应详加推敲。 
十三、六合 
  以下十二宫图中,从正中间向左右两边作对称形相合。图中凡英文字母相同者,即为合,共有六组,故称六合。 
  ┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐ 
  │巳│午│未│申││b │a │a │b │ 
  ├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤ 
  │辰│ 十 │酉││c │   │c │ 
  ├─┤ 二 ├─┤├─┤ 合 ├─┤ 
  │卯│ 支 │戌││d │   │d │ 
  ├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤ 
  │寅│丑│子│亥││e │f │f │e │ 
  └─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘ 
  六合分别为:a,午未合,b,巳申合,c,辰酉合,d,卯戌合,e,寅亥合,f,丑子合。凡爻相合者,象征互相爱慕,吸引纠缠,难分难舍,不能动弹,其爻力无增减。 
  前文说过,十二宫图相当于地球,而子午之间相当于有一子午线。以方位而论,设子为正北,午指正南,则从北偏东到南偏西之直线,即相当于地轴的磁偏角,在此线左右两两对称的各支即为相合。 
  当地轴自旋时,沿轴必然产生离心力,是以在相对的方向上,应有互补的作用。这种作用应用在人间世,即为绑住、合住、胶住、互相限制。 
  凡占卜,以合住凶者为吉;合住吉者为凶。占病时,病为凶,若逢合即拖。但久病亦凶,故久病逢合则愈。结婚逢合则利,官司在未讼之前,合为和解;讼后,合为缠讼。 
十四、六冲 
  以下十二宫图中,从正中间向左右两边,作对称反向之互冲,图中英文字母相同者为相冲,共有六组,故称六冲。 
  ┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐ 
  │巳│午│未│申││b │a │f │e │ 
  ├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤ 
  │辰│ 十 │酉││c │   │d │ 
  ├─┤ 二 ├─┤├─┤ 冲 ├─┤ 
  │卯│ 支 │戌││d │   │c │ 
  ├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤ 
  │寅│丑│子│亥││e │f │a │b │ 
  └─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘ 
  六冲分别为:a,午子冲,b,巳亥冲,c,辰戌冲,d,卯酉冲,e,寅申冲,f,丑未冲。凡爻相冲象征互相仇恨,排斥推拒,驱散赶动,无法停止,冲亦不增减爻力。 
  冲与合刚刚相反,合系空间作用于时间,冲则为时间作用于空间。地球分为十二个时区,凡时间相差六个时辰者,即为地球上相距最远的两个时区。如以潮汐而论,近月点潮最高,远月点因离心力最大,潮亦高。在此一直线上,海平面俱向反引力的方向延伸。因此,相隔六个对时的地区,其关系是冲突、矛盾、不协和、排斥。 
  冲有如击球,被冲之爻若有力,“冲击”可增加其动力。然本身衰弱无力的爻,“冲击”则有害,盖一冲即散,一击随破也。 
  凡占,排斥凶者为吉;排斥吉者为凶。以占病为例,病为凶,逢冲即愈。但久病亦凶,故久病逢冲则亡。结婚逢冲不利,离婚逢冲则言归于好。 
十五、六神 
  六神是六种辅助性质的象征,为该爻特性的参考,占问之内容如与下列象征无关,可以忽略此节。六神之安法为以日干所指之六神为始,由第六爻起,向下一一置入。 
  ┌──┬──┬───────────────────────────┐ 
  │日干│六神│         象    征             │ 
  ├──┼──┼───────────────────────────┤ 
  │甲乙│玄武│暧昧私情,临鬼盗贼交攻,临官交结小人,仇忌临之奸盗凶。│ 
  │丙丁│白虎│虎动有丧,官司病患成凶,金动克妨人口,遇火生身便不同。│ 
  │戊 │螣蛇│怪异虚惊,若木鬼临身,逢冲之日,难逃自缢,枷锁上身。 │ 
  │己 │勾陈│空-田园欠熟。旺克世-官司。             │ 
  │庚辛│朱雀│克身-口舌,是非。生用-文书,音信当回。       │ 
  │壬癸│青龙│龙动主喜,进财禄福,酒色成灾。            │ 
  └──┴──┴───────────────────────────┘ 
        以前例言,丁戌日之日干为丁,故由白虎排起,置于左边,如下所示: 
        ┌────────────────────────────┐ 
        │子月丁戌日   占:我可不可以去游泳    得:归妹之贲 │ 
        ├────────────────────────────┤ 
        │六神:        变卦:          本卦: │ 
        │白虎    相=寅木妻财-  x戌土父母=日令,回克 应│ 
        │螣蛇          ”申金兄弟            │ 
        │勾陈 日令,休=戌土父母”   o午火官鬼=月克破,墓 元神│ 
        │朱雀 日克,次=亥水子孙-   x丑土父母=休,日拱 世用神│ 
        │青龙 日拱,休=丑土父母”   o卯木妻财=相,日合 忌神│ 
        │玄武         -巳火官鬼            │ 
        └────────────────────────────┘ 
十六、三合 
  三合分别为:申子辰合水局,巳酉丑合金局,寅午戌合火局,亥卯未合木局。┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐┌─┬─┬─┬─┐│ │ │ │申││巳│ │ │ ││ │午│ │马││马│ │未│ │├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤├─┼─┴─┼─┤│辰│ 合 │ ││ │ 合 │酉││ │ 合 │ ││ │ 合 │ │├─┤ 水 ├─┤├─┤ 金 ├─┤├─┤ 火 ├─┤├─┤ 木 ├─┤│ │ 局 │ ││ │ 局 │ ││ │ 局 │戌││卯│ 局 │ │├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤├─┼─┬─┼─┤│马│ │子│ ││ │丑│ │马││寅│ │ │ ││ │ │ │亥│└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘└─┴─┴─┴─┘ 
  三合成立之条件为在同一卦中,有以下三种情况之一: 
    1.三爻动。 
    2.两爻动,一爻静(此静爻为取应期用)。 
    3.两爻动者,第一爻与第三爻同动,第四爻与六爻同动。 
  请注意,三合是取应期的良机,因已有两爻动,另一爻若不在卦中,且为利害之关键,多为应期所在。 
  表中每一局皆有一“马”字,代表驿马星。若日辰中有该三合地支之一时,其驿马星就在表中标“马”之位置。 
  三合是指各墓库开放之意,墓属土,对人而言,代表躯体之归宿。从五行来说,墓等于是仓库,其中辰为水库,丑为金库,戌为火库,未为木库。合局意为钥匙与库合,库门一开,所存的能量即行释放。各库的钥匙不同,如: 
  辰土水库=申金生子水,丑土金库=巳火克酉金,戌土火库=寅木生午火,未土木库=亥水生卯木。其中水火木皆为生,唯有金为克,因系土生金,而土为墓之故。 
十七、三刑 
  寅,巳,申三爻同动者,即为三刑。三刑为刑杀之神,凡占皆凶。 
  (刑虽有多种,但应验者仅三刑,其理尚不明。) 
十八、卦变 
  八纯卦各有五行之属性,当本卦变为变卦,凡是变卦之属性克本卦时,不论用神之旺衰,悉依卦之生克判断吉凶。如巽卦属木,变干属金,金克木是为变克,凡占大凶。 
十九、反伏 
  凡变卦之内卦或外卦,其中各爻与本卦之爻相冲者,称为反吟,全同者是伏吟。反吟为反复之象,伏吟为不安之象。若为内卦则指内部,外卦指外方。 
二十、旬空 
  旬空是因为天干有十,地支为十二,两者差二,每当天干由甲开始与地支相配时,必有两支在此十天之内轮空,故称旬(十天)空。如丁丑日,申酉旬空,因此轮之始日为甲戌,最后为癸未。再下则为另一旬甲申,故申酉在此十天之内轮空。 
  既然轮空,即表此爻目前暂不起作用,不论吉凶,皆需出空后才有效。是以旬空者若用爻有气,出空即为应验之期。若用爻无气且遭克害,在旬空期间尚可免灾,出空后必应劫而有凶,是谓真空。 
二一、月破暗动 
  月破为月支所冲之爻,暗动是日支所冲之爻,月可支配全月,日仅作用于该日。是以日冲又称暗动,意为使爻动,以作用于当日。月破与旬空同,爻无气则一无所用,称之为破。爻有气则不破,爻若动亦不破,端视与他爻之关系而定,遇破之日谓填实。 
二二、进神退神 
  变出之爻若六亲相同而地支不同,则其地支之顺序非进则退。其中支数增加者为进神,支数减少则为退神。进神象征积极,爻力增加;退神代表消极,爻力消失。 
二三、归魂游魂 
  各卦宫之最后一卦称为归魂,其前一卦则为游魂,此两卦在问行人时有作用。游魂卦表在外游荡未归,归魂卦则表倦鸟知返,行将归也。 
二四、飞神伏藏 
  凡用神不现者,即为伏藏。如现于日月最佳。若无,可查本宫卦主。伏藏亦有避吉凶之意,需在出伏后爻才有用。凡飞神空破衰逆、或伏神空而不衰、或伏神受飞神之生、或伏神回克飞神,则伏神必出。伏神既出,即与他爻地位相当。 
  如天风垢以妻财为用,而卦中无木。查卦宫表,知为干宫,而干宫第二爻为寅木,是为伏神,伏于天风垢之第二爻亥水下,此亥水则称飞神。 
二五、随鬼入墓 
  凡地支于日、动爻、化爻三者有墓者,世爻、用爻持官鬼而入墓,谓之随鬼入墓。如爻衰无气,入墓为凶。否则象征一事件,解救之爻即为应期也。 
  除占官运外,鬼多为凶,若有爻变鬼,务须注意审视,以防灾害。 
二六、独发独静 
  从本卦变为变卦,如仅有一爻不变,称为独静。若仅一爻变,则为独发。似此于判卦时均较易拿捏,盖天机有所示焉,可于静中取动,乱中取静。 
二七、用神两现 
  凡六亲同现于内外两卦者,是为两现,此乃分辨象征之良机也。内卦为内、家中、近处,外卦则相对为外、他方、远处等。其中各爻变动之状况、爻力之强弱、生合克冲之关系、时间方向与爻位等,常为事件之征兆,占者须仔细玩味。 
二八、星煞 
  前所言之驿马即为星煞之一,驿马表示动得很快、很便利,一般象征出国、升迁等。其余星煞多不胜数,然均无明显之验证。 
二九、顺逆 
  以下即将进入判断阶段,原则上爻有“吉”、“凶”两种状态,其轻重程度则视爻之“顺”、“逆”状况而定。 
  凡爻与日同支者谓之得日令,同一五行属性则谓之扶。此外,化进、化退、衰空、衰破及刑等吉凶情况,请见后面各节之说明。 
   各爻能量:        ┌─┬────────────────┐ 
                │顺│日月令、旺、相、生、合、扶、化进│ 
                │逆│休、克、刑、冲、衰破、衰空、化退│ 
                └─┴────────────────┘ 
   各爻变化:        ┌─┬────────────────────┐ 
                │吉│用神爻顺、元顺、忌逆、元忌双动、顺多逆少│ 
                │凶│用神爻逆、元逆、忌顺、仇忌双动、逆多顺少│ 
                └─┴────────────────────┘ 
三十、游戏规则 
  先取用神,再查其于卦中之各种关系(前面各项已有说明) 
  1.有利有害的条件:决定大环境的吉凶 
   1-1 查卦变,如皆为八纯卦,而变卦冲克主卦,则凶多吉少。 
   1-2 查空破,各神有空破否,若非真空破,则可能与应期有关。 
   1-3 行人查游魂归魂,旅行升迁查驿马,婚姻官司查世应生合等。 
   1-4 查六冲六合,大凡吉事怕冲,凶事怕合(但非必然)。 
   1-5 查反吟伏吟,反吟象征前后反复,伏吟象征痛苦呻吟。 
   1-6 查三合局,合局释出库中之五行,可增减该爻爻力。 
   1-7 查三刑、化空、随鬼入墓、变鬼化鬼等,似此皆凶多吉少。 
   1-8 看是否需要查六神(见六神说明)?日月是否同支?注意用爻过旺。 
  2.本身实力:日月爻力需牢记于心,以确知切身环境吉凶 
   2-1 用神旺否?若神旺,则查克力能当否。神衰,查有无生助,一切以顺为宜。 
   2-2 查各爻与用神的关系,分喜神及恶神两类,再查爻力。 
   2-3 加入空破、合局、冲合等因素,以求整体之形势。 
   2-4 喜神有危,有救否?恶神势盛,有制否? 
   2-5 查六亲间关系,并依各爻之力量分判之。 
   2-6 判断所占之成败得失,是何原因?有何变化? 
   2-7 如有必要,再查时间、空间及各种实物的象征及意义。 
   2-8 症兆已知后,方查应验之日期,视事之缓急,爻旺则应日时,爻衰应年月。 
        试以前例说明如下: 
        ┌────────────────────────────┐ 
        │子月丁戌日    占:我可不可以去游泳   得:归妹之贲 │ 
        ├────────────────────────────┤ 
        │六神:       变卦:          本卦:   │ 
        │白虎     相=寅木妻财- x戌土父母=日令,回克 应│ 
        │螣蛇    ”申金兄弟                 │ 
        │勾陈 日令,休=戌土父母”   o午火官鬼=月克破,墓 元│ 
        │朱雀 日克,次=亥水子孙-   x丑土父母=休,日拱 世用│ 
        │青龙 日拱,休=丑土父母”   o卯木妻财=相,日合   忌│ 
        │玄武    -巳火官鬼                 │ 
        └────────────────────────────┘ 
  1.有利有害的条件:决定大环境吉凶 
   1-1 查卦变:无。 
   1-2 查旬空:巳午旬空,元神午火,月克月破入墓,是为真空。危险。 
   1-3 查归魂:不须查。 
   1-4 查六冲六合:变六合,五行有救。 
   1-5 查反吟伏吟:无。 
   1-6 查三合局:四、六爻“寅午戌”合火,元神局,吉,可救元神。 
   1-7 无。 
   1-8 世为父母=护我之神,化出子孙=受其管制。 
  2.本身实力:决定切身环境吉凶 
   2-1 用神旺否:尚可。 
   2-2 有无鬼:元神为鬼,且入墓。因有合局取代元神,无碍。 
   2-3 比较:元忌两动,忌神贪生忘克,大吉。 
   2-4 喜神有危,有救否:元神虽已空破,但因有合局合出元神,有救。 
   2-5 查六亲间关系:世应皆为父母,动出二重父母。父母为保护之神,是无危有 
     险之兆。元神真空,是险也,幸合局有救。 
   2-6 判断:可去,小有惊险,最好小心,如玩得太疯,可能有伤害。 
   2-7 象征及意义:丑土父母持世变出亥水子孙,有救生员保护水中之子孙。 
                亥水得月扶日克,无灾。外卦元神入墓,外卦为震,可能系游泳之处人过多 
     ,故有虚惊。内卦兑,有伤损之象,变贲,无凶兆。 
         星煞:官鬼动+白虎=凶,但爻衰无力,且已化解,无碍。 
   2-8 症兆已知,无须应期。 
三一、应期 
  判知吉凶之兆后,应期即为吉凶到来之期。应期仅有十二支,可为年、月、日或时,端视事之兆而定,宜详判爻之变化,顺者应期快,多阻者慢。盖应期极难求,盖因素多如牛毛,仅有最恰当之状况为唯一正确的答案。 
  理想之法为多多求证,盖占卜有如写文章,各人风格不一。读者不妨以占天气做练习,经验成熟,自能掌握分寸。应期之求法,归纳起来有以下几种: 
  1.中庸法:物极则反,取事态极端之时为应期,此乃中庸之道。 
   爻过旺者以入库藏之时间为期,如日月动爻皆为同一属性且无克者,即为过旺。 
   爻过弱者以生扶之时间为期,请注意,所生扶者应为最关紧要者。 
   爻动而旺者,以逢合逢值为期。爻动而衰者,以逢生逢扶为期。 
   爻静而旺者,以逢冲为期。爻静而衰者,逢值为期。 
   爻合待冲,爻冲待合,爻衰待旺,爻绝待长生,爻墓待冲。 
   爻入三墓或遇六合,须待冲开之时为期。 
   大象吉而受克者,需待克神受克之时(救星始到)。 
   大象凶而受克者,需待克神逢生之时(灾祸始到)。 
  2.空破法:月破及旬空常为应期之兆,如爻空破而无气,则为凶兆,应于凶日。 
   爻月破如静,待出月后逢值逢合,如动则不作爻破论。 
   爻旬空时,爻动以出空时为期。爻动且合,待出空逢冲。爻空逢冲,本日为期。 
   爻旬空,且爻静或被合时,则以出空逢冲为期。若爻静被冲,以出空逢合为期。 
   用神伏藏者,以出透时为期。三合局如有缺爻,以该缺爻为期。 
  3.其它求应期法: 
   化进神者,则本爻逢值或变爻逢合之时皆可能,以近于中庸法为准。 
   化退神者,本爻逢值或变爻逢冲之时皆可能,以近于中庸法为准。 
   本爻变者,本爻或变爻逢值时皆可能,以近于中庸法为准。 
   元神来助,大象吉者,逢值逢冲为期。大象凶,则逢生逢扶为期。 
   忌神来克,如用神衰者,则忌神逢值逢合时有凶。用神衰,则以元神冲动为救。 
   财、文书、官生世,若有忌神,则冲忌之日或冲元神之时为期。 
   一爻独发者,以爻值为应期。一爻独静者,以爻之冲值为应期。 
 手相与面相  
面相学应用
一、命宫(印堂)主要用来看人的运势
命宫的宽度一定要适中(适中的标准是,以自己的中指和食指,并在一起,放在命宫上面,以一指半为标准,小于一指半者为命宫狭窄,超于一指半者,为命宫较宽。)
(一、)命宫的宽度
1、        命宫狭窄的人,心胸比较窄,头脑有时转不出来,爱钻牛角尖,脾气烦躁,容易坏事,不可重用。(急则无智,发脾气时、着急时,人在此时的智慧发挥不出来)
2、        命宫太宽的人,比较善良,比较没有主见,容易相信别人,尤其是女孩子,在谈恋爱时,很容易吃亏,容易相信别人的甜言蜜语,命宫太宽的人很容易把钱借给别人。
3、        眉锁印堂,就是命宫的这个部位,如杂草丛生一般,就要把眉毛拔掉,命宫这个部位一定要光亮。
(二、)命宫的气色
附:面相中的看气色与中医的望诊是完全一致的。
1、        什么是气?气是隐含於内的,气是在皮肤的第一层里面。
2、        什么是色?色是明显於外的。
(三、)命宫的部位怎么才算是好气色
1、        通明。
2、        光润→润则不枯。
3、        基底色→黄种人→黄色。
4、        光亮。
附:枯黄有暗的感觉。
(四、)命宫气色的变化
1、        经商的人,做生意的人,他(她)的气色比较大。
2、        领薪阶级的人,变化不大。
(五、)命宫气色的好坏与时间的关系
1、        颜色在表层,是马上看得到的,表示他(她)的好运或坏运是最近才产生的。
2、        颜色已经沉郁里,表示一切都比较长的。
附:(六、)面部各种气色的代表
(1)        黄润、明亮,(略有些淡淡的红)代表财运旺,财运亨通。是最好的气色。
(2)        青色,代表意外、意外的疾病。青主病,但并不是血光之灾的意外。
(3)        赤色,(比较红的颜色叫赤)代表口舌是非,经常看见两人吵架气红了脸,深赤色留在那里很久不退,会有血光之灾。(红光满面,不见得真正是好,很有可能是高血压)
(4)        黑色,大凶。最差劲的时候,印堂发黑的时候,一定要小心,凡事宜保守,切勿冲动,平时可以用行善、布施、积德以待运转。黑色有时是病气,肾脏有毛病的人,尿素氮比较高的人,脸气黑,比较严重时,满面都会黑。黑色什么都不好,除非是本来长的就黑,黑要黑的发亮,才代表运旺,但前题是他(她)本来长的就黑才可以。
附:官禄――印堂――财帛――下巴,在运势非常好的时候,会发出金光。
(六、)印堂上的痕迹和纹路
1、        悬针纹:悬针纹就向一根针,悬在印堂上面,具有此纹的人,意志坚强,他(她)想做的事,会不记后果,为答目的不择手段,性格过刚。附:如果悬针纹比较深,很明显,这样的悬针纹叫做悬针痕。
2、        悬针破印,比较凶。就是悬针纹较长,直到印堂,具有此纹的人,一定要注意,平时要多行善、布施、修身,否则在运势上多刑克,比如克到自己的儿女、妻子等。
3、        悬针长脚“”就是在悬针纹的下方分别长出两个小叉,如果是这样的话,就把悬针纹的凶给化解掉了,这是一种善相,等到悬针纹长出脚后,就是你旺运的时候。
4、        印堂上有伤疤是不好的。5、罗计纹,具有此纹的人比较容易有牢狱之灾。“”如果两条纹的长度是一齐的,就是功名线又称功名纹。
二、兄弟宫(眉毛又称保寿宫)
眉毛长又浓的人,兄弟(姐妹)多,这是古时候的用法,现在已经不适用了,也就是用眉毛来看兄弟姐妹的多寡已经不适用,但是可以用眉毛来看兄弟间的情分。
附:用眉毛的浓淡,来看兄弟间的情分。
        ①:眉毛浓他(她)的兄弟间接触比较多。
        ②:眉毛淡他(她)的兄弟间接触比较少。
1、好眉毛的六个条件
①:好眉毛的基本条件是:“清秀”就是疏密适中,而且很整齐,(不乱)且要根根见底,(不要有逆毛、螺旋毛)还要柔顺,在就是眉的长度要超过眼睛眉毛尾部下弯。
②:眉尾要有收:就是眉毛尾部是聚在一起的,不是散开的,散开主不聚财。
③:眉头上扬眉尾下弯:“”具有此相人的个性,有守有为,比较圆融,不会过刚。
④:退印:就是两眉中间要有适当的距离,叫退印而生。(忌锁印眉)
⑤:眉高:就是眉毛要长的高一些,眉高就会把田宅宫显现出来。(忌眉低压眼)
⑥:眉长:就是眉毛长的长度,好眉的长度一定要超过眼睛。
以上六项只要具备其中的一项便算是好的眉毛。
2、六害眉
①:散乱,就是眉毛没有聚在一起,主不聚财。(财一到手就飞掉)
②:逆生,具备此眉者,叛逆性高,比较容易违背良心,不仁,或许你今天对他(她)好,将来他(她)在必要的情形,为了自己的私心,他(她)会背叛你,这样的人不可当做朋友,一定要与他(她)保持距离。
③:交加眉,很少见。“”它在正常的眉毛中间又分出一道眉毛。从眉尾看则是两道眉毛,具有此眉的人,个性比较粗暴、气燥、并且是非比较多,很容易与人发生冲突,不讲道理。
④:黄薄,眉毛的颜色,不是黑色的它是比较淡,(淡就是薄)微微的黄色。这样的人六亲缘薄,而且他(她)比较阴险,喜怒不行于色,睚眦必报而且心胸比较狭窄,福薄。
⑤:锁印眉的人,命硬。它是有伤害的,印堂狭窄,急躁,这样的人比较妻迟子晚,做事不积极,满脑子都是负面思想。
⑥:眉压眼,凶相。性急、克妻。(气死妻子)有以上眉相的人,在交通方面尽量使用大众的交通工具,尤其是眉压眼的这种,尽量不要自己亲自驾车。
3、高低眉,就是两个眉毛,一高一低。具有这这种眉的人,本位主义比较重、自私。(私心很重)(在择偶时,遇见此相的人,可要三思了)又具有此相的人,大部分他(她)们的上一辈,在感情方面可能有问题,甚至他(她)们自己本身就有同父异母,同母异父的兄弟,也就是他(她)们本身也会嫡传。
附:所有动物中,只有人长眉毛,眉毛具有权威性。
4、眉头跟眉尾的差别(以眉毛的中间分)
①:眉尾代表:感情。眉尾长的好的人,心地比较善良,眉尾有收,财运会很旺且感情专一。
②:眉头代表:理智。眉头长的好的人,比较理性,处事有规律,有条不乱,眉头乱(如逆眉)理智方面会受到伤害,做事不圆满。
5、眉毛高的人,他(她)将来可能地位高,可以肯定的是眉高的人,心地仁厚,重道理,且对宗教方面的接受性高。
6、眉毛低的人,性急,而且容易冲动、重物质、(现实、讲实际利益)兽性比较重。
附:年纪青眉毛就变白的人,他(她)的内分泌,一定有问题,这是种病,病兆消除后,才能恢复。
7、眉尾低的人,重精神,心地善良,(或许有些懦弱)无毒。
附:眉尾过低超过眼睛以下,主淫,这样的人是好色之徒。
8、寿毫,在正常眉毛里面,突然长出两三根的眉毛,称做寿毫。此相是长寿相,(只有在35岁以后长出才能算)如果年纪青就长出来,那就有问题,是一种凶相。
附:长寿的另一种看法,在耳朵的里面长出毛来,那绝对是长寿相,两者都具备者更验。(两者都具备者能活到80岁或90岁以上)
9、眉尾有螺旋的人,个性很倔强、不认输、做什么事情不想排在别人的后面、不服输心很重、刚愎自用、多疑,而且与发父母无缘。
①:交际两三句就跟家人冲突了。
②:没有机会相处,两地分居。
③:父母早亡。
10、眉毛的样子
①:眉毛是弯的人多情,重感情容易受感动。(相弯)
②:新月眉:向月初时月亮刚出来的样子。女孩子有此眉会比较贤淑,重感情。(居家型)
附:
①:眉毛受伤的人,手容易受伤。(指男性)
②:眉毛受伤的人,脚容易受伤。(指女性)依老师的经验,(翁向宏)不分男女,均可论断,手容易受伤,还要注意外伤和血光。(但不是很大的伤害)
③:八字眉的人,(两眉向下)比较懦弱,(好好先生多此眉相)且感情和婚姻都比较不顺利,(俗称倒楣)尤其是女孩子长有此眉相,第一次婚姻肯定不美满。
④:短浓眉:指眉毛没有超过眼睛,“”且眉浓承三角,具有此眉的人,意志刚强,且能力很强,这样人往往不为权势做事情。具有此眉的人很可能有将才、武职等官运。(古时的武将多此眉相)
⑤:短淡眉的人:(眉毛希稀疏疏的)六亲无缘,最有可能背井离乡。(在外发展好,在出生地则没有发展)附:眼睛长的不错的人,才华比较高,学东西比较快,在偏门中能学的很好。
⑥:不分男女,眉毛太淡的人,感情多易受到波折,看他(她)自己能否把持的住,否则婚后容易出轨,如果婚后有人追求的话他(她)一定会出轨。(万事存乎一心)
⑦:老者,寿毫往下是善相,如果寿毫往上翘,他(她)会刑克子孙,还会很自我,与自己的晚辈很难沟通,人事关系不好,让晚辈不好做。
⑧:掉眉:(30岁以后)指突然掉眉,指你的财要露,要破财,财要被散掉。
⑨:眉头粗眉尾细的人,很明显,差距大,做事情虎头蛇尾。附:古书论眉(很适用的)
⑴、少时一轮眉:指少年时从他(她)的眉毛可以看出他(她)以后成不成气候。
        ⑵、老年一林须:指年纪大的时候,看胡须。面白无须,到老孤寒。
        ⑶、眉浓:劳碌早,大多数浓眉的人,都要为家里扛担子。
        ⑷、须寒:发达迟,没胡子的人,发达比较慢。第五课
三、父母宫(日月角)
气色,明润为好。(面部的所有部位均以明润、光亮,为最好)
1、日月角有偏、陷,克父母。
2、日角、月角隆起,俗称头脚峥嵘,指他(她)的父母非常优秀。
3、日角、月角(与眉毛的距离)越高的人,运势越高,实力强。父母对他(她)的帮助越大,如果日角、月角长的很低的人,就要靠自己白手起家了。
4、日角、月角突然长出清春痘或痣或受到伤害,指此时的父母会有口舌是非或疾病的事情。
5、日角、月角的气色暗,指父母身体不好。
四、夫妻宫(奸门或鱼尾)
1、夫妻宫有恶痣、凹陷、伤疤的人,均指夫妻感情欠佳,时长口舌。
2、夫妻宫的气色以丰润、光洁、为好。
3、夫妻宫突然长斑时,夫妻口舌将至。
4、夫妻宫在35岁以前出现鱼尾纹,说明此人比较劳碌,有时会出现第三者。
5、夫妻宫的肌肉高隆,已经异於常态,说明此人性欲很强。如果夫妻宫凹陷的人,性欲比较弱。此两种人,婚姻都不好。
6、夫妻宫有疤痕、恶痣的人,肯定夫妻感情方面容易出问题,或者有第三者的进入。(面无善痣)
附:
①:另一个夫妻宫,在眼头,山根两旁,山根左面为父座,山根右面为妻座,这两个部位也可以看出夫妻的问题。如果与第三者发生了性关系,父座和妻座会产生黑气,如果父座和妻座中间有一条横纹相连,可以肯定的是他(她)有外遇,或第三者的侵入。
②:女孩子以鼻子为夫星,如鼻子长的不错的话,会嫁给一个好丈夫。
③:鼻子太大的女孩子,(鼻子占脸长度的二分之一)离婚率会很高。
④:鼻子太小的女孩子,或山根凹陷,不得夫缘,以及公公婆婆都不疼她。
五、子女宫(男女宫或泪堂)
1、泪堂凹陷,生殖能力有问题,与子女无缘。
2、泪堂上面有痣、伤疤的人,与子女无缘。(依老师的具经验,应该是会为子女之事烦心。)
3、女性子女宫很黑,指她的内分泌不正常,白带多,容易有妇女病。男性子女宫很黑,指体力透支太过。
附:体力透支的原因:
①:熬夜,休息不足。
②:好色,色欲太过。
4、眼带大,有许多细纹的人,他(她)的心思比较细腻且比较奸诈、自私、自我。(老奸巨猾者多有此相,非善类)
5、长期上夜班的人,脸会比较白,但子女宫会黑。
6、子女宫像卧蚕一样、微凸而明润的人,他(她)会得到贵子,也就是他(她)的子女会有出息或当官。
六、财帛宫(鼻子)
鼻子的中间叫准头,中央土,准头长的好,准头长的圆润而又有肉,赚钱的能力很强,准头的左边称兰台,准头的右边称廷慰,此两个部位是看守财的能力。
1、朝天鼻又称劫财鼻,有此鼻的人,财的进出大,有进有出,结果亏的机会大。
2、短鼻子的人,容易冲动,最后还是亏。
3、鼻肉多的人,主富,而且比较重物质。(经商的企业家多此鼻相)
4、鼻骨高的人,主贵,而且比较重精神。(很多当官的人多此鼻相)
附:
①:鼻肉多、骨少的人,大方。
②:鼻骨多、肉少的人,小气。
5、鼻子比较高的人,自视比较高,自我、希望别人听他(她)的话。
6、山根比较陷的人,这种人较有依赖性,成不了大气候,是当人家部属的命。鼻子比较低的人,做事不积极,较没有大成就。
7、鼻孔大的人,大方。鼻孔小的人,小气。鼻孔一大一小的人,投机心比较重,容易陷于赌博,最后逢赌必输。
8、鼻翼很薄、鼻孔大、鼻子又短的人,敢冲,也敢借钱来做生意,但也守不住财,往往大成大败,但结果大败的多。(大起大落的人多此鼻相)
9、鼻子代表48岁49岁50岁、如鼻子上有伤疤、恶痣,代表他(她)的财库破了一个洞,钱财容易流失,又有常年破财的现象。(48、49、50注意)附:鼻子会影响到人生的三大课题:①:健康②:财运③:婚姻
10、酒糟鼻查常常是红红的,这样子就是财运差,有此相者,又好酒,酒喝多了鼻子会变红,鼻子变红,便是财运流失的现象,还有一种是鼻翼部位有红丝,也是财运差的现象。
11、“孤峰独耸”有人说鼻子大财运就好,但还要参看两权,能够夹辅且下巴丰润,这样才能够显现出你财运差的气势,你光是鼻子很大,两权凹陷,下巴尖尖的,这样情形是孤独之相,六亲无缘,性情古怪,有的还会没有子女,没人送终。
12、鹰勾鼻的人,土星克水星,(鼻子为土星,口为水星)水为财,被克财运不好,(在风水学中,山主人丁水主财)防中年时破财,并且与子女的关系缘薄。
附:鹰勾鼻的条件是:无肉。附:伏犀贯顶,主贵。
七、疾厄宫(山根)
1、不分男女,山根隆起,鼻子端正,均会得到好的姻缘。
2、不分男女,山根低的人,比较悲观、自悲、消极。
3、山根狭窄尖尖的、无肉露骨,这样子的人,比较自私、粗暴、没有耐性、比较容易犯罪。
4、山根两侧,年上、寿上有伤疤、皱纹,肯定他(她)的脾胃及消化系统差。
5、山根高、气色明润,自信心高,做事积极,抗病能力强,成就机会大。
八、官禄宫(事业宫)
官禄宫的位置,是以命宫部位往上,直至发髻为事业宫,以整个前额当事业宫来看也是有道理的。
1、官禄宫凸起的人,智力比较发达,做事积极,有向上心,成功机率比较高,而且官禄宫微微凸起、光亮的人,上司会赏识他(她),有出头的机会。
2、官禄宫凹陷,说明成功比较波折,而且在选择事业时不慎重、不细心。
3、女孩子可把官禄宫看成是夫宫,如果女孩子额头高广,克夫。
附:女孩子的额头为照夫镜。
九、田宅宫(眼睛往上眉毛以下)
1、眉压眼的人,田宅宫会很小、此种人,性急、冲动、容易坏事。(人急则无智)
2、田宅宫太宽的人,比较好说话、没主见、会随人左右,他人说东就往东,并且田宅宫太宽的人,容易吃亏上当,尤其是女孩子在结婚前很容易被骗失贞。(田宅宫的宽度以能容纳自己一扁指为标准)
3、田宅宫的色泽要明润、光亮为好,不要有伤疤,田宅宫长的好,你在购置不动产的时候会比较顺利,而且居住后不会遇到比较差的房子。(如漏水、电、等等不顺之事)
4、田宅宫长不好的人,他(她)搬迁的机会较多,而且在购置不动产的时候,容易节外生枝,又田宅宫伤疤多、恶痣多、会到处搬迁,并且在居住时会有漏水、漏电、漏煤气等事情发生。
5、田宅宫凸出来,即眼睛外凸的人,无情、性欲强、不满足、包括男女宫(眼下)部位也外凸的人,精力会旺盛,但是此种人要枝守节制,又此种人会有过盛的精力,但要选择好的事情来作,不要光想性欲方面的事情。(往往此种人经常会想性欲方面的事情)
十、迁移宫(眉尾往上发髻以下)
1、迁移宫没有凹陷,气色明润,光泽,这样子的人外出发展则吉,如在出生地发展就成就不了大气候。
2、迁移宫凹陷,不宜远行。有时迁移宫突然变黑发暗,此时不宜远行,如此时出行,会在外不顺利,并且会灰头土脸的回来。如在迁移宫突然长出个豆豆,此时更不宜出行。
3、迁移宫长的好的人,宜从事旅游业或与国外经营贸易。
十一、奴仆宫(嘴角两边)
1、奴仆宫丰满的人,(面颊)领导部署的能力很强。
2、奴仆宫凹陷、瘦、削,说明此人在管理部署时,难以服众。此部位太过于凹陷的人,不适合与人合伙。此部位瘦削的人,比较不圆融、并且个性比较强,比较执著。(他(她)即的事情很难改变)
3、奴仆宫比较丰满的人,能够包容别人且能力较强,不会与人起冲突,并且他(她)的变通能力很强。
4、奴仆宫凹陷、削、瘦的人,容易冲动,发脾气,发唠叨。
5、年纪轻轻奴仆宫,就长的很丰满的人,比较会讲话,游腔滑调。(此种人会耍嘴皮子,让人有种不实际的感觉)
十二、福德宫(眉上一公分左右)
福德宫看一个人的福分和与人共事的情况。
1、福德宫长的好,气色明润,他(她)的事业会很顺,财运旺,此部位有,恶痣、伤疤、凹陷,他(她)难以继承祖业或得到了祖业,也比较容易流失。对于祖上留下来的东西,较没有办法守成。
2、眉棱骨高肉薄,像一层皮伏在上面,此种人比较会精打细算、精明、对于钱财斤斤计较,财容易守不住。
附:十三、气色
面相无论何宫位,均以黄明而润为好的气色。(黄皮肤的人以黄色为主色)面相无论何宫位,色最不喜,凝聚在一起。(色凝聚为大凶之色、最忌)面相十二宫到此讲解结束
五官(耳、眉、眼、鼻、口)
眉、鼻以在十二宫中讲过了,现在只讲剩下的三官。
一、耳(鼻祖耳孙、耳朵除了大小会变以外其它不变)
1、耳朵小而薄,寿命短,少福气。
2、耳高于眉,主贵、有名气。耳过眉又提耳的人,名利双收,容易得到长辈的提拔。
3、耳太低的人,(上不到眼睛)成就机率不大,而且有成就的话,也很难享受到他(她)成就的成果,并且晚运比较差,这种耳低的人,上进心比较差,容易沉迷在声、色、犬、马之中,好景虚花。
4、耳白於面,名扬四海。(一定要白而润,不可枯白)
5、耳变黑的人,腰部不好,肾有问题。(肾开窍於耳,中年以后肾虚,耳鸣头晕)
6、贴耳的人,行动力、持续力比较强,志气比较高。此种人容易富,也比较容易贵。(对面不见耳)
7、耳的轮廓分明的人,个性中和不偏激。轮廓模糊的人,个性内向。
8、反骨耳的人,比较外向,个性倔强、命硬。比较经的起打击,在外面可以发展,如在出生地的话就没有发展。反骨耳的人,90%不是长子
9、耳孔大的人,度量大,而且心思比较向上。耳孔小的人,心思不向善而且有些愚劣,容易计较小事,且小心眼。
10、耳朵的肉比较硬,比较坚实,他(她)的胆量大,敢做敢担当,容易成功。(耳朵忌小、薄、软)
11、耳朵有缺损的现象,即轮廓不清,耳朵上部轮廓有缺损,左耳缺克父,右耳缺克母,两耳都缺,父母双克。(所谓克就是缘分薄)
12、耳朵长,寿命长。(耳朵长短,指耳朵与头皮连接的部分论长短)
二、嘴巴(出纳官)
比较好的嘴巴是棱角分明如仰月,嘴角微微上翘。
1、嘴巴很大又厚,而且又向外翻,此种人感情都不好,容易离婚。
2、嘴巴很大不紧凑松弛而且闭不紧,女人有此相,比较不重贞操观念,在性方面比较开放,并且没有理财观念,理财能力差。
3、嘴唇代厚的人,色欲会很厚,而且比较自私,意志不坚,但嘴唇厚的人会很重感情。
4、嘴唇太薄的人,比较浮华、狡猾、狡诈而且喜欢搬弄是非,(东家长,西家短)但嘴唇薄的人,重实际,比较现实,讲实际利益私心重。
5、嘴比较大的人,精力、体力会比较充沛,个性外向。
6、嘴比较小的人,个性内向。
7、吹火口的人,晚景凄凉。(嘴巴好像在吹东西的样子,嘴巴尖起又小)
8、覆舟口的人,(俗称翻船嘴)与儿女没有缘份,而且有此相的人,肯定会离婚。“”嘴角向下。
9、鸟嘴的人,(嘴向前凸,人中较长)诚府深,心机重,此人能同患难不能同享福,而且鸟嘴的人,睚眦必报,心胸狭窄,不要与有此相的人合伙做生意交朋友。
10、上唇厚的人,比较体贴,容易付出。上唇长,下唇短的人闻过则喜。
11、下唇厚的人,比较自私。上唇短,下唇长的人,受不了人家的批评。(闻过则怒)
12、女命上唇凸的人,比较多情。男命上唇凸的人,比较无情。
13、无论男女,下唇凹、往内缩的人,个性软弱,没主见,容易受人家的左右,胆小。
14、唇的颜色要红润,唇红的人聪明,而且有贵气,唇青的人健康差。
三、眼睛(监察官)
1、眼睛凸的人,语言功能比较好,喜欢讲话,能言善道。
2、眼睛凹的人,语言功能差,不善言谈。
3、眼眶太大的人,而且眼睛又露光,不内敛(白眼球多的感觉)有此相者寿命短。
4、黑眼珠太小,白眼珠多的人,主凶。病人会出现此相,是生命微弱的现象。
5、黑眼珠小,眼成三白眼或四白眼的:
三白眼:
①:上三白眼的人,自视高,目中无人,刚愎自用,自以为是,听不进别人的意见,此相的人多刑克与六亲沟通困难。
②:下三白眼的人,比较阴险狡诈、多刑克与六亲沟通困难。四白眼:阴险心狠手辣,多凶事。
6、眼睛一大一小的人,(眼睛大小很明显)心性不定,并且眼睛在看别人时候好像在瞪人家,其实他(她)没有恶意,(怒目深视)眼睛一大一小又怒目深视的人,短命。
7、三角眼的人,冲克(克夫克妻)凶悍,讲话比较尖锐。
8、男命左眼大的人,才华比较高,但此相是克妻相,又与父缘薄。
9、女命右眼小的人,克夫,左眼小的为夫劳,到夫家会帮助丈夫挑重担。
10、大眼睛的人,比较有艺术才华,能言善道,感觉比较敏锐,活泼外向,适合做艺术职业,画画、舞蹈、演艺等行业。
11、小眼睛的人,比较有专心,有耐力,但内向,不活泼。适合研究方面的工作或有耐性的工作。
12、眼睛细长、清澈、黑白分明、眼神不露,(露指眼有内敛之气)主贵。当官或高级公务员多此眼相。
13、克相、无论男女,三角眼上眼皮盖过下眼皮的人称克相。“”
14、眼露光,看起来比较凶的感觉,狠的感觉,急的感觉,眼露光又大的人会有牢狱之灾。15、眼睛里有红丝串过黑眼球,此相称做赤蔓贯瞳,主意外之灾,甚至死亡。
16、桃花眼:
①:死鱼眼:定定的,白光多,有瞪的味道。(妓女多此眼)
②:眼睛水汪汪的亮亮的,象有水流出的样子。
③:白光太露。桃花眼的人,不重视贞操,容易有感情纠纷或因感情问题招来杀身之祸。
17、达摩禅师(禅宗初祖)21字论眼神
①:藏不晦,藏是收敛起来不露光,但不是无神,昏暗的那种。附:眼神要藏,但不是昏暗无神,才是好眼神。
②:安不愚,安、安静、安定、安和。愚是愚昧、呆滞、迟钝。附:眼神要安定,但不是愚昧、呆滞的样子,才是好眼神。
③:发不露,发是指,活泼、威严的样子。露是指,流散、轻飘的感觉。附:眼神要活泼中不失威严,而不是流散、轻飘的那种,才是好眼神。
④:清不枯,清是清秀、清澈。枯是指污浊不清。附:眼神要清秀而不污浊,才是好眼神。⑤:和不弱,和是指祥和、和睦、慈祥。弱是指意志不坚。附:眼神要祥和,才是好眼神。⑥:怒不睁,怒是指豪迈严肃的样子。睁是不祥和,暴力之气。附:眼神要豪迈中不失威严,才是好眼神。
⑦:刚不孤,刚直威严的样子,不是孤僻自以为是的眼神,才是好眼神。
以上虽然只有21个字,却是把眼神的情态论的淋漓尽致。
五官到此就讲完了,下面讲脸部的其它部位。
一、人中(水沟)
1、女性,人中比较深,且上窄下宽的相为好相,此相的女性容易生育。又无论男女,人中深他(她)的事业会比较顺利,有助力,有贵人提拔。
2、人中宽的人,个性外向,比较开放。
3、人中受过伤,留下疤痕的人,与子女无缘,夫妻都是此相者更验。
4、人中短翘的人,比较任性、偏执,比较难以沟通并且父母比较宠爱他。
5、人中有明显横纹的人,表示夫妻有段时间不和睦。容易为子女的事情操心。
二、法令纹
1、法令纹早生,如在30岁以前出现,就代表此人的幼年运差,必须自力更生,无祖业。
2、法令纹不明显或没有法令纹的人,甚至40岁以后还没有法令纹的人,说明他(她)的事业还在不稳定当中,或他(她)在工作中见异思迁。(十作九不成)
3、法令纹比较深的人,比较严肃、刻板、甚至比较没有人情味。(司法界人员或当公务员很久的人多此相)女性法令纹深的人,夫缘薄,子女缘差,比较劳碌,孤独但在事业会有成就。
4、法令纹尾巴分叉的人,比较劳碌,或他(她)有两种以上的职业,身兼数值。
5、两条法令纹中间窄的人,他(她)的事业做的比较小,甚至比较差。
6、两条法令纹中间宽的人,他(她)的事业做的比较大,比较辉煌。
7、法令纹上有痣或疤痕的人,说明他(她)的事业在此期间会不顺,甚至手脚容易受伤,大部分是脚的毛病。(风湿、酸痛)
8、古书云:“腾蛇入口、主恶死”。有此相的人会消化道出问题,如食道癌、胃癌等消化系统的毛病。(此相的人应注意保护消化系统)
三、权骨
1、权骨高的人,欲望高。(钱及权力的欲望)
2、权骨是鼻子的辅助,两者宜配合参看。
3、权骨横长的人,有攻击性或破坏性,而且防卫心比较重,个性不好。又权骨横长的人,好动。也是劳碌之相。(许多尼姑有此相)
4、两权斜插天仓的人,配合鼻子长的好的人,权、钱可以皆得。而且又受人尊重。(当官或大富的人多此相)
5、男人权高无肉,奔波劳碌。
6、权骨上有恶痣,容易招到,横刀夺爱。权骨上有伤疤的人在事业上容易有挫折纷争破财的情况。
7、男人权骨高有肉,外出成英豪。女人权骨高,杀夫不用刀。(克夫相)
四、地阁(下巴)
地阁看晚年运、子女运、意志力、财运、这些与下巴都有关系。地阁有丰润、丰满,下巴忌尖、削。
1、瓜子脸的女性,下巴尖、削,晚运不好,具有孤独之相。附:下巴尖、削的人,健康比较差,抗病能力比较弱,免疫系统差并且有此相的人,不适合经商和理财。
2、下巴成方的人,体力好、耐性强,并且比较讲义气。
3、双下巴的人,房地产比较稳固,比较容易得到房地产。
4、下巴凸出有肉的人,自信心强、好权势,比较有气魄,寿命长。
5、下巴短往回缩的人,比较冲动,没有理性,晚年不佳。
6、下巴中间凹的人,“”比较有艺术气息,并且异性缘份比较好。(人气桃花旺,歌星多人气桃花)
7、耳后见腮骨的人,比较容易忘恩负义。
8、耳后见腮骨但腮骨上有肉,也就是肉多包住腮骨此相为吉相。
五、齿相
1、牙齿稍长一些为健康之相,如牙齿太小,细细秘密的此相大多在小时成长期间营养有问题造成。
2、牙齿整齐洁白或稍黄,这些是正常现象,如牙齿整齐又白又大的人比较聪明。
3、牙齿希希疏疏的人,不容易保守秘密。
4、牙齿的齿位向外凸的人,比较粗暴,讲话不客气,(说话不经大脑,想到就说)
五、百岁流年图
用八字看流年是非常准确的,面相中用流年百岁图来看流年只是大约时间,不一定天中有疤痕,就16岁不好,也可能在15岁或17岁时发生,不要太执著此图。
※流年百岁图――人生过程中有四关的部位,需要注意。如果在这四关的部位上有不好的恶痣和最忌讳的伤疤,你在这个关卡代表的时间则会出凶事,因为这是流年百岁图中真正的关卡,人生过程中很重要的部位,如在流年轮到此部位时出现明显的气色变化,也应防有凶事发生。
附:四关        41岁山根        51岁人中61岁承浆        71岁地阁
六、痣相
面无善痣,其实不见得,只是面上的善痣比较少,痣会后天生自己长出来。
痣是凸出皮肤,浮在皮肤上面的才是痣。
1、        痣后天长出的寓意是:
①:后天生理功能的反射。
②:心理因素。
③:给人一个警训。
2、        以下四种为好痣:
①:色白如玉。(温润的感觉)
②:红如朱。(朱砂色,鲜红的不是暗暗的)
③:黑如漆。(要又黑又亮)
④:痣上长毛。(医学上叫活痣这样的痣不会有疾病)
3、以下四种为恶痣:①:白枯。②:黑灰。③:黄褐。④:赤滞。
总体来看恶痣,不亮暗淡。
七、痣在各个部位的寓意
1、天中.天庭.司空.中正(管禄宫的位置)此几个部位长痣,都是不好的痣。管禄宫长痣的人,自主性高、自我、如果是恶痣,他(她)的工作会比较不稳,职业或职位经常变动,领导不喜。
2、命宫长痣,叫双龙夺珠,有此相的人,容易陷入三角恋爱当中,如果是好痣则有利于修行,在修行的过程中容易受到感应,修行比较精进,但也会陷入三角关系。
3、眉毛内有痣,叫喜上眉梢,如果是好痣,则富且寿。如果是恶痣,则是兄弟无情。(落井下石)
4、夫妻宫上长痣,大部分是不好的影响,代表第三者的介入,对应身体的部位为尖角骨。夫妻宫长痣,尖角骨上面一定有痣。(左对左、右对右)
5、面上有痣,身体上相应的部位一定有痣,天庭上有痣,对应身体上部从脖子到前胸的部位,(左面对左面,右面对应右面)中庭对应以乳房下面到肚脐的部位,下庭对应肚脐以下的部分,反过来,身体上有的,面上一定有。
6、山根长痣,叫双凤朝阳,此部位长痣,基本上不算好痣,代表夫妻不和或脾胃上有病,可以确定的山根有痣,此人定会长痔疮
7、山根左面夫座位,山根右面妻座位长痣,夫妻不和吵架,并且财运差,夫妻会同床异梦,自己或对方有外遇。
8、年上寿上长痣,(俗称鼻梁)肠胃不好,或有痔疮,夫妻不和,吵架,并且财运差,鼻子上有痣,难聚财,如果是女孩鼻头上长痣很不好。
9、兰台廷尉长痣的人,等于藏财的口袋破了一个洞,(应在48、49、50)如在准头长痣的人,会有自杀的倾向,心胸放不开。
10、迁移宫长痣的人,不适合做贸易的生意,并且会有外遇桃花煞,会因桃花翠¤惹来是非。
11、子女宫长痣的人,代表为子女的事情操心或泌尿系统,肾有毛病。
12、两权长痣的人,权力落空、不稳,自己的权利容易招到别人的侵犯,在身体上容易有心脏病,具有此相的人不适合爬高,在高处容易出事。
13、人中长痣的人,短命,(切勿食古不化)健康差。需要平时多注意养生道。女孩子人中长痣,她的生殖系统会有问题,或在生育的过程中出凶事。
14、人中的下端长痣或人中的一边长痣,容易有外遇离婚再婚的事情。
15、嘴巴两边长痣(俗称美人痣)此痣不是好痣,代表口风不紧,不容易守密,切会招致口舌是非等事。
16、嘴唇上有痣的人有口福,经常有机会吃到好的东西,但吃东西会比较挑,有此相的人比较容易在为感情的事烦恼,并且防水死。
17、下巴地阁有痣,容易在晚年的时候出事,并且防水火之厄,如在嘴角的左下方长有活痣,则是当老板的命。
18、法令纹上有痣,分三个阶段,上方、早年事业不顺,中间为中年事业不顺,下方应晚年破败,法令纹上长痣,脚部容易受伤风潮湿,酸痛。
19、耳朵上有痣,基本上算好的长痣,主聪明。耳内长痣,主长寿。耳垂长痣主财主孝顺。女孩子耳朵上长痣容易在风尘中打滚。
八、综合论断
相不独论,不能单看某个宫位长的怎么样,一定要从整体去看。手面相合参,这样的准确度会很高,如在结合八字则胜算更大。
1、脸大鼻子小的人,一生中多波折,财会守不住,晚运差。
2、脸大耳朵又薄、小的人,(耳朵最忌小、薄、软)他(她)的事业失败指日可待。
3、脸小耳朵比较大的人,是长寿相。(俗说贱人长贵耳,乞丐多此相)
4、脸大嘴巴太小薄的人,克子,对孩子没有帮助。
5、命宫狭窄,耳朵又是招风耳的人,离祖发展,此相只有到外面才可以有发展,如在本地(出生地)则会没有出息。
6、命宫狭窄鼻子又低的人,是非多,此相比较冲动,无理性,多招横死。
7、男孩子额头宽广,眼睛黑白分明,鼻子高挺有肉,鼻翼有收,山根不低此相会得到太太的帮助,会得到岳父家的帮助。
8、女孩子额头低窄,气色差(枯白)鼻子低,此相的人,不得夫缘,公公婆婆不喜。
9、男性天仓饱满,(天仓在耳朵上面,太阳穴)鼻子高挺有肉,两权又高(拱贵)此相的人,能娶到贤淑又漂亮的太太,助力又很大。
10、眉棱骨低,地阁饱满的人,有人情味,害怕欠人家的人情。
11、女孩子命宫太宽,鼻子低的人,没有主见、懒散、夫缘差、成婚不易、先生不疼。(智障低能儿多此相)附:改变此相的方法,不要懒惰。
12、眉压眼的人,田宅宫窄又发髻低(额头窄)额头乱纹的人,思想比较混乱,没有秩序感,不守规矩,容易有牢狱之灾。
13、女命眉棱骨告,眉毛淡的人,(基本看不见眉毛)离婚率很高,夫缘差。
14、女孩子眉骨高,有主见。眉清根根见底,此相是旺夫相。
15、眼睛无神,下巴尖、削的人,比较自私。(会动脑子算计人家)
16、三角眼的人,“”上眼皮有垂下的感觉又眼睛亮,鼻子露骨(年上、寿上)此相刑克配偶。
17、鼻子低,山根又低的人,或鼻子长痣,此相的人比较奔波劳苦。
18、鼻子代表自己,两权是外来的力量,鼻子低、两权又高的人,犯小人。
19、鼻子高两权又低的人,自己没有机会当老板,只能为人做事。(做职工的多此相)
20、鼻子高两权低,下巴尖、削的人,无知心朋友,自以为是,听不进别人的意见。
21、女孩子两权横长、鼻子低、耳又凸的人,容易无理取闹,先生外遇。
22、男孩子天仓平,眼无神,鼻子露骨,地阁尖、削此相若有外遇时,会不顾及妻子,儿女会抛弃妻子。我们这个课程(面相)讲到这里就基本结束了,下面讲最后一项:
九、不适合早婚的相
        男命有以下此相者,32岁后方可结婚。
        女命有以下此相者,30岁后方可结婚。
1、女性额高广活凸,额高广的人,比较自我。(骂夫比较厉害)
2、额头乱纹的人,不适合早婚。
3、浓眉的人,不容易认错。
4、眉棱骨大高或太凸的人,比较自我。
5、眼尾下垂,(八字眼)的人,情绪难以控制。
6、眼神含怒,在看别人时,好像在瞪人家。
7、鱼尾乱纹。(夫妻宫)
8、眼神如醉、如睡的人,比较没有责任心。
9、鱼尾有伤疤、恶痣或凹陷的人。
10、山根窄小,凹陷有横纹的人。
11、孤峰独耸。
12、吹火口。(嘴巴尖起,尖尖的小小的,嘴向在吹东西的样子)
13、耳朵反骨。
世、应细论(断风水)  
父母爻临世爻主继承祖屋,父母爻持世化财爻,屋为妻家祖屋。
父母爻临应爻发动生卦身,或者说占卦人临应爻,主是私生或是借他人之手抚养长大。
兄弟临世应或兄弟化兄弟,或世应化兄弟,均主两道门。
官鬼临世家中女主人有病,或出蒙昧不明之事。官爻持民,他爻动来生之,此房吉利。
官鬼世爻临二爻,宅是公家之宅或租借他人之宅。
子孙、妻财持世吉利之宅。
世爻落空宅不吉利,世应宜相生相合,不宜相冲相克。
断住宅以世爻为坐宅,以相冲者为宅向。
测宅,卦中无水者,房屋四周沟流不通;卦中无土者,是平地上建起的高楼;
卦中无火者,家中必无香火,不人冷落,六亲无*,厨、灶破败,家中难得开
火烧饭;卦中无金者,家资贫苦或宅长久无人居住;卦中无木者,床、桌子、
椅子等早已破损。
六爻安静,卦逢六合,人宅均平安,遇八纯卦、游魂卦、主祸事连连,游魂卦住
处不定,定得不舒服,老是搬家,游魂卦变为归魂卦,搬出又搬回。 
四、六亲细论:
父母爻为宅为堂,卦中父母爻旺盛,住宅财源兴隆,父母爻宜静不宜动,动则家中有烦恼之事,小儿多灾。
卦中父母爻空亡,无祖宅,住房之人不是经商之人。父母爻持世,住宅是祖宅,。
卦中父母爻代表桥梁、道路、坟墓,它爻变出父母爻或卦中父母爻多重,两处住宅,卦中无父母爻,经商旅游。
父母爻在初爻,为平房或低楼房,父母爻在二三爻是二三层房,父母在四五爻,住宅是在楼层的偏上层,父母在六爻,楼层更高。
卦中有父母爻无子孙爻,住宅空虚,空房无人住。卦中有子孙爻而无父母爻,房子居住之人孤独。
卦中父母爻旺动必克财,父母爻空亡家必有灾;父母爻休囚家中有人要过世,宜搬迁。
父母爻旺而动必是重建之屋,华盖、文昌临父母家中定出高材生。
父化鬼改堂为厅,父化兄安门立厕。
兄弟爻为门户、墙壁,临卯木为床。卦中兄弟爻宜静不宜动,兄弟爻发动必克财。
兄弟爻隔开世爻,多为两种姓氏之人住在一起,如《火地晋》卦,酉金持世,应爻未土被兄弟隔开,说明房子是两家人合住。
卦中兄弟爻发动又无制,家中子孙不听话,逆反心强。
卦中兄化兄两重门相对,家中多会有口舌是非,兄化鬼有官符。
官鬼爻为厅,官鬼发动伤手足。
卦中有官鬼无妻财,灾难不断,有妻财无官鬼多主损耗。
卦中官鬼临白虎动,宅中常人有血光之灾,但有子孙发动克官鬼则无妨。
官鬼旺盛无制,家中常有怪异之事发生。卦中官鬼多重发动,不能移居,盲目移居定会有灾,世爻空亡也不能移居。
官鬼发动无制,定主诉讼官非。官鬼在坤、艮发动,定是家中祖坟不安。
官鬼爻主九流技艺事业,主有一技在手,江湖流落之人。
卦中官鬼兄弟同动,家中破财受人欺。
官鬼落入那一爻,那一爻就会有灾,初爻为脚;二爻为股;三爻为腹部;落四爻鬼临火克世;家中人肩部多会有疾病;或家中电源为祸;五爻为面孔,六爻为头。
卦中官鬼空亡是为无厅的房子,鬼化鬼为有两厅,鬼化兄客中多招小偷,鬼化父是为公家的房子。
官鬼临白虎旺在初、二爻,多为房基不干净,房基下曾有杀头人、战争死亡、生孩子死亡、车祸死亡、血癌死亡的遗骨。
10.金临官鬼,住宅附近有桥、庙、菩萨。金星官鬼在四、五、六爻是菩萨,三爻是仙,一、二爻为鬼。
11.金星官鬼与世爻相生都为吉,克世爻不吉。
12.看家中何人有灾,就看官鬼在那个爻发动,或发动克那爻,一爻为小儿;二爻为妻子;三爻为兄弟;四爻为母亲;五爻为父亲;六爻为祖辈。
妻财爻主仓、灶、厨房。财爻发动父母有灾。
卦中妻财、子孙都上卦,财福两全大吉大利。
卦中财爻与官鬼相合,定主先同居而后结婚,或配婚不明。卦中财爻与官爻相冲,夫妻反目成仇。
财爻与世爻、应爻、动爻相冲,生离死别之夫妻,财爻落空亡,事事不得成。
卦中财爻宜静不宜动,动则有损耗,并且家中妻子多有灾难。
卦中财爻与应爻相合临玄武,妻子偷人,生应爻,妻子花钱勾引别人,应爻生妻爻,别人用钱勾引妻子。
财爻旺盛有生扶,是富家豪门之宅。但怕发动克父母,阳爻克父亲,阴爻克母亲。
卦中财化财两个灶台,财化父,宅居很小,财化兄破财之宅。
子孙爻为廊、相房。子孙发动剥官职。
子孙为福神,卦中无子孙为财无源头,无子孙官鬼无制,灾事连连。平常住宅。
卦中子孙落空亡,宅中无子或子迟,后代不旺。
子孙临日辰发动克官鬼,剥官削职,宅中之人不利做官,利经商。
卦中子孙爻在五爻与父母爻相合,子孙继承祖产。与父母爻相刑,子孙不肖或无祖产继承。
子孙化子孙,宅中小房间多,子化兄住宅不安。
测宅,卦中无水者,房屋周围沟壑不通;卦中无土者,是平地建造的高楼;卦中无火者,来人冷落,家中香火很弱,厨灶早年破旧 
失修;卦中无金者,家宅贫苦或房子空关着,无人居住;卦中无木者,宅中床、椅子、桌子破损不堪。
卦中亥、子水旺盛为大水,休囚为下水道阴沟水或水管;出水口。亥水为西北方,子水为北方。亥水在二爻、三爻、四爻、五爻均为西北有坑或洗澡堂、洗脸间、下水道。
子水休囚在北方有下水道或阴沟,旺盛为河流。
子水在初爻是宅南有水。
移居外卦旺盛宜搬家,内卦旺盛外卦休囚不宜搬家,内外卦均旺盛宜搬家,搬入新居吉利。卦遇六冲宜
搬家。五爻克二爻家要搬,二爻克五爻不可搬,世应生合比和,可搬可不搬,六爻乱动者不可搬家。
搬入的方位以世爻为主。
 六神细论(风水)  
六神在六爻断风水学上是这样来分配的,东青龙;西白虎;南朱雀;北玄武;勾陈滕蛇在中间。
青龙在风水上代表河、水、树等。宅建屈曲之地,四面*树林,前面有山像卧牛,面对住宅的山*近小桥。
青龙临贵人和官鬼临宅爻、世爻、卦身爻,宅中定居有官职之人。
青龙临水财宅是聚财之宅,贵人青龙临宅定大吉。
青龙临月建,宅中人定有怀孕之喜。
青龙发动宜搬迁,青龙临妻财、子孙为福禄之宅。
朱雀在风水上代表学校,宅旁有大路或临街道。朱雀临官鬼或官鬼克世爻为火形煞、火灾。
朱雀临官鬼发动,住宅内居住之人容易有官非口舌。
朱雀临月建或日建或临动爻,宅内必须防止火灾。
朱雀临妻财,宅内居住之人是*口挣钱营生的,或家中女主人能说会道。
朱雀临兄弟,宅内容易有口舌是非,多有争执之事发生。
朱雀临子孙爻,宅内居住之人是念佛、诵经、唱戏、算命等九流之人。
勾陈在风水上代表中央,主田土、文章、契约之事。
勾陈玄武临妻财,宅中主女人多灾。勾陈临月建逢官鬼在内卦发动,主住宅不安,在外卦发动主宅中
主人事业多折。
勾陈临月日,宅中之人田产或房地产很多。
勾陈临妻财,宅中之人因为房地产而赚钱,卦中世爻休囚,宅中之人会因为女朋友而带来财源。
勾陈临子孙,宅中主人事业是*技术、手艺挣钱。
滕蛇在风水上代表路,宅建于弯曲路边。也代表虚惊怪异之事,也代表蛇、仙、神鬼、绳索、软水管等。
滕蛇在四爻发动,宅中多出奇形怪状的事。
滕蛇临官鬼(阴鬼)多做怪梦,临阳鬼宅中孩子容易走失。滕蛇在外卦发动,防宅中遇盗窃。
滕蛇临月建,常有牵连之事,并且容易失眠。滕蛇临妻财,宅中之人做生意是*投机、手段、心计取财。
滕蛇临子孙爻,宅中之人心眼多,狡猾虚夸不实,与人做事夸夸其谈。
白虎在风水上也代表路、孤山,流水向南,至宅前形如龙蛇。
白虎临三爻,宅中有人从事医、道、僧的职业。白虎临官鬼发动,宅中之人容易有血光、牢狱、死亡之灾。
白虎临父母爻,宅中定有孝服之事发生。白虎临四爻,宅中之人病伤缠身、灾难、血光、争夺战等灾难。
白虎临妻财,宅中之人是暴发户,得横财或继承长辈之人财产而发。
白虎临子孙爻,宅中之人子孙不听话,逆反心强或身体多不吉。
白虎临官鬼发动,宅中之人当防灾难。白虎临官鬼、兄弟,宅不吉是为凶宅。
白虎在上爻,不宜乱动迁居,宜静守旧房。
玄武在风水上代表水坑,近水、沼。玄武临桃花宅中定出风流好色之人,玄武临妻财,宅中之人*女人发财。
玄武临世爻,宅中之人轻浮,说话华而不实,做事没信用,多爱昧、隐私之事。
玄武临四爻或兄弟爻,必有池塘来侵宅,迁居时必会遇小偷偷东西。
玄武临父母,宅中之人出生贫*,临兄弟宅中之人会遇到欺骗、蒙蔽之事,赌博必输。
玄武临妻财,宅中之人从事的是赌博、贪污、受贿、小偷、预测师、娱乐场所、走私、贩毒、偷税漏税等非
法的工作。
玄武临子孙,宅中之人有不正当性行为。
玄武临土,宅中之人不爱干净,居家必定很脏。六、卦身看住宅环境
卦身临巽宫,住宅为四周树木菜园之所。
卦身临干宫,处高亢这处。
卦身临坎宫,近湖沼池塘。
卦身临艮宫,离山陵坟墓很近。
卦身临震宫,近闹市林木之地。
卦身临离宫,近窑场学校很近。
卦身临坤宫,近平郊、旷野坟墓很近。
卦身临兑宫,近池塘沼泽很近。
七、家宅爻相所论
宅基:以卦身为用。
水、下水道:以初爻、白虎、子孙申金为用。
住宅:以二爻或父母为用。
厨、灶:以二爻、妻财为用。
床:以三爻或动爻为用。
大门:以三爻阳爻为正门,四爻或兄、财为外大门。
厕所:以四爻、玄武、卦中子水为用。
道路:以五爻、滕蛇、子孙为用。
墙壁:以五爻、土兄为用。
窗户:以间爻为用。
仓库:财伏父下,财化财,财化父者。
邻居:以初爻、六爻为邻。
宅向:以世爻,卦主为用。
宅的新旧:以卦身旺衰或以父母旺衰而定。
八、天干的妙用
甲:树林或较大的树木。
乙:花草或矮树林。
丙:太阳、很亮的大灯,热度很高的火炉。
丁:微弱的灯或光。
戊:干燥宽广的空地、山或高大的建筑物。
己:较小的空地或路。
庚:高大的金属物。
辛:较小的金属物。
壬:大海、长江之水。
癸:自来水、泉水、下水道。
九、八卦地理广象
干:西北方、名胜古迹、高亢之地、旷阔地、豪华大城市、办事室、会议室、宾馆、政府、金属加工厂、五金
店、车站、学校、楼台、大厦、西北方的房子、邮政局。
坎:北方、江湖、大河、深渊、池塘、泉水、潮湿之地、桥梁、水阁、宫殿、向北的房子、房子的潮湿之处。
艮:东北方、山区、坟墓、河堤、高坡、森林、路径、洞穴、山城、近路、东北方之居、巷弄、门庭、亭台、
仓库、停车场、山村、寺庙。
震:东方之地、山林之处、门庭楼台、窗户、台阶、繁华闹市、草木茂盛之处、宽大而平坦的大道。
巽:竹木园林、花园菜场、东南方、草木旺盛之地、寺院楼台、山林之居。
离:南方、高坡、洞口、小巷、风景区、烧铁之处、地面向阳的地方、学校、法院、书店、影院、文明单位、
交通指挥亭、南居之宅、阳明之宅、空虚之宅。
坤:西南方向、平原、田埂、乡村、矮房子、土阶、仓库、邻国、角落、宅中阴气。
兑:沼泽、水池、湿地、洼地、泥沙、低谷、碱土、板结、影院、娱乐场所、酒家、咖啡馆、*院、废品收购
站、败墙绝壁之宅、近泽之所、向西之居宅。
十、六爻断风水解化的方式:
对卦中空亡的爻位所代表的地方进行填实,对卦中月破的爻位所代表的地方进行设计装饰,对卦中逢冲、
动爻的方位进行策划,对克伤的方位进行移动;住宅风水最重要的是门、灶、房。
注意官鬼爻所临的方位和伤克的地方,再看会应在何方何物何人身上,或将物移往子孙爻处,若是兄弟动克,
可将物移向官鬼处,若是父母爻动克,可将物移向妻财处;宅中厨、厕可移向官鬼的墓库方,如若情况很严重,
就要用化制官鬼的物品来化官鬼,宅中的色彩、数字都要吉祥与命局相符。
搬家迁居的日子取子孙旺盛的日子。
六神论象  
一.青龙  
青龙主吉:吉、吉庆、吉神、吉详。代表顺、顺利等。  
青龙主喜:喜、喜庆、喜神、喜气、喜悦、喜欢、高兴、快乐、喜事、庆事。凶则乐中生悲。  
青龙主婚:主男女情感之事、男女情感之交、感情之事、婚事、婚姻。  
青龙主孕:孕、怀孕、胎产、生孩子、添丁。  
青龙主色情:感情顾恋,情迷意乱,迷花恋色,色欲、男女性交、房事、好色、色情、嫖客、妓女等。  
青龙主赌:有赌性、好赌、赌博、赌博成性。 
青龙主财:钱财、财富、富有、富人、富贵事。凶则为损失。  
青龙主贵:丈夫、出生名门、贵、高贵、贵人、尊贵、官贵、或君首之类。  
青龙主聪:聪明、聪颖、工巧晓事。  
青龙为口:嘴善呤(善呤诗词名句之类)、  
青龙主新:新、新的、不是旧的、性喜清新、有光明之性。 
青龙为清:清色、清秀、俊秀、清廉、清高、意向高远,性喜自然、多老庄思想。  
青龙主雅:雅致、雅观、优雅、和雅、高雅等。  
青龙主端庄、美丽、漂亮,也代表爱美、打扮、华丽、爱服装等。  
青龙主和善:和、和气、和善、和言悦色、和谐。心软、慈详、多礼仪、礼貌、仁慈。 
青龙为左:左、左边、左方、左面等。  
青龙为木:林木、稼、粮食、五谷、春等。  
青龙主直:为人光明磊落、正直、公正不阿、多一心为公或为公职。  
青龙为酒:酒、好酒、酒食、宴会、多酒宴之乐事。  
青龙为龙蛇地震。  青龙为雨。 
二.朱雀  
朱雀主口舌唇齿:脸上口舌唇齿现。  
朱雀为口吃食物:嘴连肚子管食物、厨火美食酒宴乐。  
朱雀为声音:耸起双耳总能听、凡声音、声响、多声音、能发出各种声音。唱歌等。  
朱雀为说话:为说、为说话、为言辞、须把耳朵耸起来、此地此人急言辞,从言从语口为业,或以口招人为业,凡言凡语嘴多话、善言、巧辩、喋喋不休。  
朱雀为号令呼叫:号令呻呤皆因此、呼叫传声远播音。  
朱雀主口舌是非:口舌是非多往来,人事竞争多纠纷。    
轻则:(1)口舌唇齿脸膛现、恶声恶气多责怪、责怪责令住往来。代表生气。       
(2)兴言造谤多排谤、狂言乱语流言飞。咀咒等。       
(3)言语冲突是非争、争争吵吵真热闹。    
重则:(1)打斗:口舌唇齿手足来、扰乱干戈打斗乱。       
(2)血光:见血伤杀不为奇、奇祸沾身血淋淋。       
(3)讼狱:好讼见官争胜负、官司法院须明狱。  
朱雀为电类:电工居电地、电处专司电、凡电皆我管,电灯、电话与电器,木火金现时、电流会打人。  
朱雀主文书纸类:文地总是出文人,从文老师有文才、大笔一挥文满章,文字声声印成书、文书文学学不尽、凡文凡书凡纸凡印件类。  
朱雀为电信、信件、信息、消息:邮局邮车有邮员、汇寄信件与邮包,份份信息报君知,千里传音听声息。  
朱雀为前:前面、前方。  
朱雀为飞:飞鸟、飞行、空中之物。  
朱雀主火:易燃又易爆、木火多现时、木火生火星、纵火焰焚人须防、以免家涂四壁财成灰。 
 朱雀为红为光明:红色、赤黄、光明之象、光明满人间。  
朱雀为热:火场多热闹、人如热窝蚁、热足热身热心肠。  
朱雀为急、为活泼:性急活泼难安宁、燥急如马不停息。  
三.勾陈  
勾陈为田土类:田、土、田园、田产、田地、家、家里、室内、宅地、住宅、房屋、办公室、山地等。  
勾陈为兴土木工程、起造、建造、动土、拆迁、修建坟墓等。  
勾陈为农稼物、农作物、五谷、粮、食业等。  
勾陈为敦厚稳重:保守、不显示自已、性顽、规矩、死板、生硬、不动则无转变、为人多节制、约束力强、但不够圆滑。性格喜欢安定、安宁、不喜欢变动、或是“拖拉机”,为人多有固定的职业或专业。 
勾陈为黑丑而诚实:其貌为扬,黑丑而诚实。老实。 
勾陈为隐伏、隐伏不动、或不敢动。不轻易表态。  
勾陈为迟缓、行事迟缓、行事拖拉、行事迟滞、行事迟纯、行事迟久、时间拖的很久。  
勾陈为勾、勾子、勾连、牵连、牵扯、牵挂、人事多缠身、象勾子勾着勾住、主难脱、或因难脱身、牵连、连累而陷入困境。  勾陈为中、中间、中央等。 
勾陈为跌倒。  
勾陈为肿胀。突出。占病凶则为癌症等。 
勾陈为官方牵扯拘留、讼狱之事,如对执、争讼、词讼、兴讼、捕盗、捕盗为吉不用忙、喻指为警察、公安、官方、衙门、拘捕令、关压、牢狱、劳改场等等。  
勾陈为战斗、打斗等。  
勾陈为陈、姓名为陈、秀等。  
四.腾蛇  
腾蛇为虚空少实信不真实、狡诈奸诈多忧疑多:多虚假、虚言虚信、虚无难凭、虚情假意、虚诈、主虚空少实信、主不真实、其人虚伪、狡猾、说话不算数。 
腾蛇为多用心机,  
腾蛇为内心猜忌、担心、多疑、或非常多疑  
腾蛇为忧、忧疑、忧思缠绕、心中烦闷、心中烦燥很不爽快,或心乱如麻。  
腾蛇为不爽快、性情善于隐藏而不露真象、善于隐藏而不为人知、不喜欢吐露真象。  
腾蛇为蛇、绳子、绳索、带子之类。其性柔、缠绵难解。  
腾蛇为长、长形物体、长而曲。卷曲着、转来转去。  
腾蛇为难解难分主缠绵、缠住、牵扯住、为人缠劲足、是个难缠的人、很麻烦、抓住不放或八面玲珑、手腕高明。  
腾蛇为丑、丑陋、不好看。外貌不美观。 
腾蛇为光滑、润泽。  
腾蛇为毒、毒素、毒气、毒液、毒药等,多发生中毒事件。  
腾蛇为毒、狠毒、恶毒。  
腾蛇为毒蛇、象征恶毒之口。  
腾蛇为变、多变、多变幻;诡异多端、性情难测难解;怪、怪异、如怪异、奇奇怪怪、妖邪、魔鬼之类。性情善于作怪、作风行事怪异。少见多怪。  
腾蛇为惊、吃惊、意外、惊异、惊心、惊吓、惊骇、惊恐、惊魂;令人坐立不安、心神不宁、精神不安;心乱如麻。 
腾蛇为阴、阴暗、夜里、阴私、阴邪、防小人暗算。  
腾蛇主梦、多梦、怪梦、常在梦中惊醒;主床不安宁、在床不安宁、难睡、难眠、常失眠。  
腾蛇为黄色、黑白色。 
腾蛇为路。
五.白虎 
白虎为性狠、狠毒、残暴不仁:性狠、心狠、猖狂、凶猛、凶悍、凶残、暴虐、心毒、少仁慈。  
白虎为性急、刚强、强悍、勇、好勇、果断、豪爽、专制、脾气暴燥、强暴、性野难训、气势汹汹、不知礼仪、志短少谋(旺则城府深沉、善工心计)、行事露骨、不加遮掩;身体强壮或胖。  
白虎为冲突、多冲突;好强好胜、喜战好斗、打架、斗殴、动武、动手、打手、暴卒、军人、武官、虎将、大将军、  
白虎主口舌、词讼、刑法:好战喜斗、专门掌管口舌、词讼、刑法;有权势或掌管兵权;行军作战、兴师动众、常有惊人惊众之举;为官方、警察、警卫、保安人员、律师、高层领导人员等。  
白虎主凶、恶、灾殃:凶象、不详、非佳境;主凶、凶事;主恶、恶事;主灾、灾殃;主危、危险等。  
白虎主口、口咬、如虎咬伤;主伤、损伤、伤残、破败、破坏、破旧等; 
白虎为主金刀破败,主金刀之伤害,如动手术、开刀、刀剑子弹等;  
白虎主丧:主死亡、丧亡、丧命等;引抻为防人口、老辈多凶灾丧亡、因此孝服至、办丧事、哭泣下、悲伤肠,由此要花费大量钱财、故言白虎主损失、丧失。  
白虎主病医:轻则身体不舒服、不自在、体力差或很累、或有些小病小痛之类;重则为病、疾病、病灾;多接近医生、或看医生、或上医院检查、上医院看病、再重则为重病不起。
白虎主杀、宰杀、专司兵戈斗乱;为兵器、刀剑、砍杀、杀生之事;能发动战争、造成战乱、屠杀、凶杀、伤杀、伤亡及丧亡等凶暴事件。 
白虎为血、见血、血光、血神、流血事件。女性则多血、为月经、生育、临产、流产。  
白虎为金、金属、金钱、金银铜铁等,或金性人、姓名中带金。  白虎为白。 
白虎为右、右边、右面、右侧。道路。白虎为水源、风、风神、风波、台风等。  
六.玄武  
玄武为凡与水有关的人或事物:江河湖海、波浪、水流、水利、阴沟、则所、卫生间、洗澡、雨、湿、水灾、水险、投入水中、血崩、遗精;凡与水有关的行业,如水电、行船、船员、船业、水上运输、各种洗涮、清结性等行业。 
玄武为睡、睡觉、睡神:人神志不清、神思昏倦、懒动、懒开目;人喜欢呆在床上、想睡、贪睡等。常因神思昏沉、懒散和贪睡等误事或生灾。 
玄武为阴、阴暗、阴私、为黑、黑暗、不明不白、没有、失踪之类:阴、阴暗、阴私、私情、代表私下里;黑、黑色、黑暗、暗味、代表暗中、黑暗里、不明不白、不光明、不公正、不易发现、不易察觉、不详、难以说明;此星很具有独立性的密秘,常黑暗里私下里做不明不白不公正不光明的事,例如投机倒把、奸诈、欺满、谝子、诈谝、不真不实、伪造商、买假产品、赌徒、走私、贪污等。歪门歪道、行为不实,常谋不义之财;要防止上当受谝、防阴谋密算、防暗害、暗算等,因此此星和此星周围时常会出现官方人员,例如常出现违反国家利益和违反国家法律之事,易触犯法律、招来词讼、拘留、刑狱等。 
玄武为失、遗失、走失、失踪、在黑暗中消失、不知不觉中消失;忘、遗忘、忘怀、在不知不觉中遗忘了;偷、偷偷摸摸、三只手、盗、小偷;流氓、匪、匪徒、抢劫者、多遇小偷、流氓、匪徒等缠绕、抢劫甚至伤害。因此时常出现走失、失物、捕盗、抓流氓、抓匪徒之事。  
玄武为聪明、多智、善计谋、善于谋算、善于心里策划、善于心里计算等。 
玄武为忧郁、忧闷在心、阴沉等。 
玄武多欲、主情感、情欲;对异性感兴趣、发生感情、相思缠绕、想入非非或色欲缠身、迷花恋色;男女之间多暧味关系;为色、色欲、或风流好色;性欲易冲动、禁不住;贪色、迷花恋色、主男女性关系、主男发性关系爆发,例如男女性交、同居、性生活、床第之事、不贞、嫖客、妓女、出示性器官、要流氓、强奸、乱伦等。风月场所。 
玄武为脏、不洁、不清洁、不干净、不卫生等,例如拉圾、污水等。 
玄武为后、后面、后头、后方等。  
玄武为肾、占病为失眠、性器官、遗精、性病、肾虚、肾病等。  
玄武姓名为:三点水、雨、雷、泉、子、孔、孙等。  
玄武为冷、天气冷、下雨、水灾等,同时也代表冷谈、冷清、冷冷清清、不景气等。
如何准确推断自己的出生时辰?
随着中华传统文化的不断普及,易经类的预测越来越受到人们的关注,有很多人在工作生活中遇到不少问题,而客观现实中又难以取舍或解决时,便想从主观上,借助易经来了解和调整自己的命运。而易经预测类的方法中,比较常用的,而且能全面反映一个人“命运”状态的,就是生辰八字。
虽然我们经常提到“生辰八字”,而有的人却仍然不懂什么是生辰八字,有的则误把生辰当作“八字”,比如生于1984年3月12日早上8点18分。其实这只是一组出生时间的数字,只是生辰,并不是预测需要的“八字”。只有把这组数字转换成具有五行属性的天干地支以后,才能称作“生辰八字”,也称为“四柱”。比如根据上面这个生辰,排出的八字便是:甲子、丁(卯)、乙巳、庚辰。这个转换的过程,就是排八字的过程。
四柱八字是以日干为中心的,日干也称作“日主”、“日元”等,意思是代表自身。日主有旺有弱,也有从强或从弱等几种格局,只有判断出日主旺弱的格局以后,才能确定命中喜忌的五行,从而判断学业、事业、感情、财运等方面的吉凶状态。
判断日主的旺弱时,要根据其它干支对日主的影响作用。对日干影响力最大的是出生的月令,也就是月支,其次是日支,再就是月干与时干,时干是在时辰里面;因年柱离日主较远,又有月柱阻隔,所以出生的年柱在八字中对日主的影响力虽然是基本的,但却是间接的。不过因为大家都知道代表年份的十二生肖,所以在众口铄金的情况下,自然而然的会去看重生肖的效应,而忽略了时辰的作用。
其实,出生时辰不但影响到日主,同时也关系着命主的晚年运势,同时时辰又代表子女宫,所以也预示着子女和仆役等信息,所以时辰也与事业有一定的关联。
但有很多人,特别是80年以前出生的人,为出生时辰不准而烦恼。因为那时的钟表还不够具备,所以不知道自己准确的出生时辰。有的听长辈说是白天或黑夜,是早上或晚上。还有一部分人,是处在两个时辰交界之际,自己也难以确定究竟是属于哪个时辰。由于时辰不准,而给八字预测带来了一定困难,甚至影响到八字测算的准确性。那么怎样才能确定自己准确的时辰呢?
确认出生时辰的方法古有多种,比较常用的,比如按兄妹数量推断等,即所谓“子午卯酉兄弟多,寅申巳亥两三个,辰戌丑未独一个”等。不过这种方法也有不便掌握之处,因为它是按胎数来计算的,但母亲生育子女的胎数却不好了解;同时70年代以后由于推行计划生育,很多人都成了独生子女,但这并不是父母命中的实际子女数,所以推断起来也有一定的不准确度。
其实要准确无误地推断一个时辰,需要几种方法综合运用,比如参考兄妹数,再根据现实情况来进行推断,比如学历、性格、专长等等,也可以运用发生过的一两件大事来佐证;同时,还要根据出生钟表时间(中国人是指北京时间)加减地区时间、再加减真太阳时间,最后得出一个易学概念上的实际出生间,这样就能推断出一个比较准确的出生时辰。
不同时辰出生的人,其性格特征与现实运势也是不尽相同的,古人对此早有总结。这些不同的先天特征,也能辅助于对自己出生时辰的认定。
子时出生:个性刚强、性急,做事易见反复不定,招惹是非的机会较大,父母、妻子的助力大,也具有白手成家的能耐。
丑时出生:与父母缘分较薄,具有高贵感,事业发展上会有权势方面的倾向,是具福禄命之人。
寅时出生:与父母、兄弟姊妹及夫妻关系较有隔阂,是离乡背井之命,早运不甚顺遂,中晚运则趋好转,亦能财顺。
卯时出生:父母、兄弟姊妹助力有限,而不能得力,早运、中运运程欠吉,做事进退犹疑,晚运趋吉,始见平稳,纵有祖业也难守成。
辰时出生:父母、兄弟姊妹有相当成就者,本人聪明伶俐,早运即能显达,中运则有破损灾耗之事,晚运则能再创佳绩,并能安享晚年。
巳时出生:是绝顶聪明伶俐之人,早运即能大显身手,虽辛劳但有成,能够自立门户以兴业,与手足之间情份较薄。
午时出生:不依祖业,能自立门户,为人和气,个性明朗,早运运程吉利舒坦,乐善好施则能安享晚年。
未时出生:父母情缘不足,有情无缘或有缘无情,夫妻易失和,为劳碌命者,早运即见财运,中运惊恐险厄,晚运财禄有余。
申时出生:为离乡背井之命,早运不顺多乖违,兄弟姊妹中有折损夭亡者,亦有缘薄者,夫妻偕老,向善则近贵,晚运大好。
酉时出生:为有福人家,但六亲关系情缘多变,难为人之子女,难为兄弟,难为父母,也难为夫妻,诸多情愫纠葛,早运反复不定,中、晚运则佳。
戌时出生:为清秀俊美之人,聪慧伶俐,一生有福,但见运程有所起伏不定,初运、中运平安吉利,晚运能得力于祖产或长辈之余荫!
亥时出生:为人心直口快,一生勤勉劳碌,也易招惹是非,早运祖业难守,晚运财利吉祥,晚景亦算佳美!
对照以上这些不同的时辰生人特征,也可以为你推断时辰提供辅助性的参考。有了一个比较准确的出生时辰,就可以测算八字,了解与调适自己的命运了。
二十四山分针密诀
习地理者,当明寻龙之法,观其来脉发源,明了山情水势,又知飞星进出入屋,还须熟研二十四山分金秘法.
不阅《青囊〉之奥,不知地理之妙;不读《雪心赋〉之秘,难明龙脉繁复神奇:不罗洛分斜、焉知天机神功.三斜妙用,罗洛分斜、方知气线无毫发之差,定有转移夺神之功效.阴阳宅立向,分金坐度,伪法颇多,实难定信.
山家将每山划分为五格,每格三度,称为五指气.分别命名为"孤、虚、旺、相、龟甲空亡."
时下也有地师用七十龙穿透法,支登又有出卦之说.搞得今人智士学者一踏糊涂,不知熟是熟非.
笔者冒泄天机之险,将历代国师及杨、曾、廖、赖四祖师秘密流洁于民间绝少人知之分金秘诀歌会集于下,读者研习必有所得,希珍视之!
壬山丙向
壬山亥巳兼,子孙富贵贤;代代穿紫衣,骑马入皇圈.
壬山子午行,亦能旺门庭;一时昙花开,富贵不文来.
子山午向
子山兼壬丙,一代绝门庭;看似富贵样,岁岁不到家.
子癸兼向前,福星必绵绵;浪子回头崖,四邻尽汗颜.
癸山丁向
子午子孙瘫,血财耗田坑;堵事定不利,四邻无人缘.
丑未家门旺,必定荫房房;不出甲子年,皇榜定名香.
丑山未向
丑山若兼癸,荣华不需虑;朝夕进金银,满门笑盈盈.
丑山兼向艮,做事无人问;难有出头日,官非败家门.
艮山坤向
丑未兼来旺,付贵近帝乡;中房得福多,常常接宝来.
寅申人聋哑,少亡在他乡;并非人不乖,风水在作怪.
寅山申向
兼艮福禄全,二房人丁贤;早入青云路,人敬人头点.
兼甲好处多,将军骑马坐;入牢二十载,方可荣耀来.
甲山庚向
甲山寅申行,一代出伟人;春光容易过,旬年惨煞人.
卯酉必大发,四海可为家;逍遥卦数年,一去不回还.
卯山酉向
乙辛行卯酉,荣华哪里有;二房可度日,其余一切休.
甲庚虽然好,二代败绝了;远离他乡去,到老不还乡.
乙山辛向
乙山兼卯酉,金银家中有;季房福不轻,乐在自家门.
乙山兼辰戍,到老无出席;漆下虽有仔,亦是多年逆.
辰山戍向
兼乙发远财,门前定不来;他乡富贵隆,戍边皇恩丰.
兼癸富贵全,子孙个个贤;日子为久长,为官早回乡.
巳山乡向
丙壬财虽旺,长子必少亡;三子实风流,惨事乱愁愁.
巽乾不周全,富贵不必言;中房家声浊,只当身边言.
丙山壬向
午子半甲子,三代无人烟;过继尚可免,富贵仍无缘.
巳亥多生子,财帛四海连;三元都不替,富贵万万年.
午山子向
午子兼癸丁,有丁亦无财;有财或无子,家门乱人伦.
午子兼丙壬,家富日昌盛;房房皆发达,女孩亦不差.
丁山癸向
丁兼未不全,三代断人烟;败家女人去,他乡得安然.
丁兼午为妙,三代龙门跃;初年定不发,日文地开花.
未山丑向
兼艮发桑田,纵好亦苦寒;子孙多孝顺,高寿乐家园.
兼丁贵如油,门前好事有;为官作臣子,万事不需忧.
坤山艮向
坤兼申山寅,淫乱游门庭;长房家风败,被迫他乡行.
坤兼未为佳,二代定发家;性急福未来,时文富贵花.
申山寅向
申寅兼庚山,富贵多文远;长房多福缘,二三福锦延.
申寅兼坤艮,富贵不需论;时间不文存,回代绝人丁.
庚山甲向
庚山甲向乖,左右两难全;高人施妙用,富贵在眼前.
酉山卯向
酉山卯向好,左右离不了;寅葬能卯发,时师艺到家.
辛山乙向
辛乙兼辰戍,富贵不需疑;二十载已去,丁财不再提.
乙辛兼酉卯,福禄世上少;长子走四外,别房姓名林.
戍山辰向
戍兼乾,富眼前;他方去,不回返.
戍兼酉,产难休;母子完,耗庄田.
乾山巽向
乾山巽兼辰,代代出伟人;虽贵人清廉.到老无金钱.
乾山巽兼方,子孙家中败.只想他乡去,仍然福不来.
亥山巳向
亥山壬来兼,富贵并不远;可叹人淫乱,聋哑亦相们.
亥山去兼乾,出人必疯瘫;颠狂亦有出,三人不挂山.
十二时辰出生人的性格
十二生肖分别是:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申侯、酉鸡、戌狗、亥猪。
鼠、虎、龙、马、猴、狗为阳,是五个脚趾。牛、卯、蛇、羊、鸡、猪为阴,是四个脚趾。其中蛇无爪,蛇是象征小龙,因此为阴。
那么十二生肖为什么这样排列呢,祖先用智慧总结的结论,自然是有说服力。下面我就把古书中相关知识译成白话分享给大家。
23-1点为子时,为鼠出洞,老鼠出洞前爱左右考虑。子时生人自然做事爱前思后虑,谋事不果断,不爽快。
1-3点为丑时,牛吃夜草。这个时间牛会吃夜食。丑时生人这时间爱饿,爱失眠。
3-5点为寅时,虎最凶猛,凌晨老虎被惊醒,此时肚子空容易伤人。寅时生人不好惹,不爱吃亏,鲁莽、暴力。
5-7点为卯时,月中有兔,早晨月亮没下山,太阳没出来,这是没太阳最美丽的时刻。卯时生人平时会叫人看似俗人,却时常有不俗的举止,使人叫绝佩服。
7-9点为辰时,龙飞行雨,这时间降水,一天难转晴。辰时生人做事坚决到底,不会半途而废。
9-11点为巳时,毒蛇出洞,此时遇见蛇容易伤人。巳时生人爱欺软怕硬,见人说话,心怀不轨。
11-13点为午时,健马排泄粪便旺盛。午时生人能吃能喝,体格好。
13-15点为未时,羊在此时爱吃草,不会像上午那样挑食了。未时生人总是做事比别人慢半拍等到节骨眼上才晓得珍惜。
15-17点为申时,猴最活跃,特别是野猴子,这时候上树摘野果子吃。申时生人一到傍晚在家呆不住,生活中顽皮如猴,好动不爱静。
17-19点为酉时,太阳金鸡,此时的夕阳照在公鸡身上,金色粼粼,是白天看到最难得美丽的时刻。酉时生人会打扮自己,装饰家居,在乎仪表美。
19-21点为戌时,犬护庭院,此时的狗叫得最欢。戌时生人顾家,正好与酉时生人个性相反,不顾及个人安危,顾及家人家庭为重。
21-23点为亥时,猪睡得正香,再贪吃的猪,此时也不爱吃食。亥时生人贪睡,蠢笨肥胖,脑子反应慢。
星座是西方人的占卜术,对西方人性格也许很准,但对东方人,自然有出入。如果是出生海外,移居海外,入乡随俗的华人相信星座,可以理解。
东方人生日信生肖,西方人信星座,社会文明融合进步之快,当西方文化传遍神州,很多东方年轻人舍近求远信星座,这不是说中华传统易学文化落后,而是深奥得无法让智慧者悟懂。回过头再看,按照星座择偶夫妻多数还是分手、分离,这就说明,星座也许很准确,但只适合西方人。
如何以丈夫(妻子)的四柱来测知妻子(丈夫)的八字 
如何以丈夫(妻子)的四柱来测知妻子(丈夫)的八字如何以丈夫的四柱来测知妻子的八字, 同时又如何以妻子的四柱来测知丈夫的八字? 如何以丈夫的四柱来测知妻子的八字, 同时又如何以妻子的四柱来测知丈夫的八字? 经常有很多网友,会问有关一对男女的婚配问题,在此我提出一个研究的方向,俾大家一同来思考,这样的推理方式是否合乎逻辑,在实务上准确性又如何,请大家一齐来研究思考. 以我本人的八字来看, 我是丙火日主, 土与水都很旺, 而土是我的食伤,水是我的官杀, 从我的八字可以看出, 我老婆的八字是印星与食伤皆旺的八字, 事实上也确是如此. 男命以财为妻, 所以只要把男命的八字, 换成以财星的五行为妻子的比劫, 即可向下推论得知: --火----土----金----水----木- 比劫 食伤 财星 官杀 印星 (丈夫八字) 官杀 印星 比劫 食伤 财星 (妻子八字) 所以丈夫的食伤就是妻子的印星, 丈夫的官杀就是妻子的食伤. 在此需注意的是以十神确可如此推, 但丈夫日主为火, 不能以此断妻子的日主定为金, 此法只能推断妻子八字中十神的分布多寡, 不能据此断妻子的日主五行. 同样的, 要从妻子的四柱测知丈夫的四柱, 也可以用这个方法来作. 女命以官为夫, 只要把女命的八字, 换成以官杀的五行为丈夫的比劫, 即可向下推论得知: --木----火----土----金----水- 比劫 食伤 财星 官杀 印星(妻子四柱) 财星 官杀 印星 比劫 食伤(丈夫四柱) 从丈夫的八字看妻子, 或从妻子四柱看丈夫的方法, 其实是一个完全合乎现代心理学, 实有助于夫妻双方的相处, 可以使婚姻更加和谐而维持长久 比—食—财—官—印 (夫) 官—印—比—食—财 (妻) 1.夫若比劫旺, 则妻官旺, 男人比劫旺个性强势, 妻官旺则听夫言. 2.夫若食伤旺, 则妻印旺, 男人食伤旺个性慵懒不易相处,妻印旺则心软性慈,可调和八字个性的不足. 3.夫若财旺,则财运旺女缘足,需要比劫身旺的妻子来帮忙打点,顺便管束老公的花心. 4.夫若官旺,则个性保守稳健,才能忍受妻子的食伤过旺. 5.夫若印旺,则才能包容妻子的爱花钱的财旺. 所以说, 这种婚配方式, 对于夫妻双方确有互补的良好作用. 最后要特别说明, 这种判断法若用在婚配上, 是属于充分条件而非必要条件, 比如说男方的八字所显现的现象, 在女方的八字中可以找到, 那么这两人可以说相配无疑. 但是若女方的八字看不出这种现象,我们却不能说因此说两人一定不相配
风水外应断法   
    青龙白虎谁起峰,对应房位主人翁,   
    妇人当家如何看,反过来评一般同,   
    碑石黑白地图样,房位定他起灾殃,   
    门前流水似车槽,妇人杀夫不用刀,   
    破脑原来是最凶,短命原在脑部中,   
    白虎捶胸龙钻标,突然灾难发起来,   
    向上兼针犯何杀,小房肯定不长发,   
    有龙有脉家发了,向上犯杀不久长,   
    谁家坟山灵光显,新坟看水老看砂,   
    富贵一一依宫位,明明白白排好他,   
    万山之中一点灵,秀气逼出真龙停,   
    隔山隔水能看见,就于灵气定富贵,   
    龙真气浊者发才,秀气官显宝贵来,   
    龙真舞袖离乡发,无龙舞袖死他乡,   
    真龙如还带枪矅,定出武贵不由他,   
    文贵龙真如何看,印禽之星似秀花,   
    站于坟堂四周看,宝贵杀气何房位,   
    就于此处定灾难,灵力运起应年代,   
    谁能存此通天力,陆地神仙在当代。   
               点穴法   
    金星点穴靠开窝,回头看见挂角处,   
    木星节芽寻嫩处,最好还是见窝窟,   
    水星原来点水泡,火土相伴最为高,   
    挂角流金金土腹,原来一方大富豪。   
              风水杂断   
    碑石右上角裂缝     伤二房   
    碑石左上角裂缝     伤大房   
    碑石正中裂缝       伤小房(三房)   
    碑石或黄           损丁小口亡   
    碑石或歪           官非即来,为官者尤验   
    碑石或破           官运蹇滞并破才   
    龙(蛇)凤(蜂)   常栖官贵在即   
    坟上草木茂盛碑如洗 人丁兴旺运亨通   
             池塘   
    龙虎脚上池,淫乱定无他   
    前塘及后塘,儿孙必定亡   
    上塘连下塘,寡妇守空房   
    大塘连小塘,疾病不离东   
    二三塘相连,两眼泪汪汪   
             阳宅风水调整术(床、办公桌等)   
    1、地场   
    即门与办公桌或床的配合,地场九星五行要吉   
    例:巽门离位  离为天乙土星气场   
        巽门震位  震为延年金星气场   
    2、人场   
    即以宅命看与地场九星的配合   
    例:地场 巽门离位   
        宅命 坎      离位为宅命坎之延年多星   
    3、地场吉、人场吉,则宜生,不宜克   
       地场吉、人场凶,则人场宜生人场   
       地场凶、人场吉,则地场宜生人场   
    4、地场与人场若产生相克或不吉,用太极化解法   
    九星五行   
    生气贪狼木  天乙巨门土  延年武曲金  伏位(木)   
    五鬼廉贞火  六煞文曲水  绝命破军金  祸害禄存土   
    九星   
    乾六天五  祸绝延生      坎五天生  延绝祸六   
    艮六绝祸  生延天五      震延生祸  绝五天六   
    巽天五六  祸生绝延      离六五天  祸生绝延   
    坤天延绝  生祸天六      兑生祸延  绝六五天
六爻经典《通玄妙论》   
六爻经典 《通玄妙论》未题撰人,可能为宋元时期作品。所论皆为火珠林法断卦总则。
1.无鬼无气
  鬼者,无形而有用,卦中不可无。宜静不宜动,带吉神动,亦能为福;加凶煞动,无不为殃。占身无鬼,资财聚散无常,多招兄弟嫉妒。占婚无鬼,婚难成;纵成,夫当夭折。占官无鬼,兄弟必争权,主在他人手下趁财,财亦薄。宅无鬼,谓之无气。鬼者,财之主也,财虽旺,必有主张,然后能聚,无鬼无主也,必主破耗多端、资财不聚。占病无鬼,必无叩告之门,乃天命年尽也,其病难疗。惟有占产、出行、行人、田蚕无鬼方为大吉之兆也。
2.绝处逢生
  且如申日占卦,遇用爻属木,木见申则绝,木爻无用矣。若得水爻发动来相生,木爻仍复有用。譬人当困穷之际,得遇贵人扶持,必有寒谷回春之象,此乃绝处逢生也。占婚,遇世应绝处逢生,事将解而后成,意久淡而后浓。或可断其贫乏无力,得人扶策其事亦可成。占产,遇子孙绝处逢生,子将死而复生。妻财绝处逢生,妻将危而有救,财几失而仍得,先难后获,其利反厚非比,旺相之财有限,资生之财无穷也。占官遇父母绝处逢生,文书虽有阻节,终有贵人主张,其事必成。占讼遇官鬼绝处逢生,讼必有理,若见财动相生,须用资财嘱托,出行遇世爻绝处逢生,本意已懒,被人纠合。行人,若应爻绝处逢生,必遇故人同回家宅。吉神绝处逢生,复有兴隆之象;凶神绝处逢生,灾欲退而祸复来,病治瘥而官事至。占病、用爻与吉神绝处逢生,病将死而复活;鬼爻与忌神绝处逢生,病欲安而复作。
3.合处逢冲
  且如占得雷地豫卦,世应相生,六爻相合,吉无不利,乃事事可成之象也。却在子日占得,子冲应上午、害世上未,此乃合处逢冲也。占婚遇之,必然被人毁谤,当见将成而解。占官遇官鬼文书暗冲,其中尚有反复变动。占财遇之,财将入手而不得。谋事遇之,必因人阻滞,将成而有变。惟有占讼与病喜遇合处逢冲,合则事必成,逢冲灾必散,决然事将危而有救、病欲死而复生。吉神合处不可冲,凶神合处喜逢冲也。
4.随官入墓
  随官入墓,其目有三:有身随鬼入墓,有世随鬼入墓,有命随鬼入墓。且如丑日占得雷水解卦,身鬼俱在五爻,乃身随鬼入墓也。若未日占得山天大畜,世在二爻属木,乃世随鬼入墓也。又如未日寅生人占得地雷复,卯生人占得火泽睽,本命皆在鬼爻,此乃命随鬼入墓也。以上三墓,不问占何事,意皆非吉兆。占身遇之,须防目下有灾,终身不能显达。占婚,遇世随鬼入墓,男家贫乏,女财不备。占产遇命随鬼入墓,须防妻命入黄泉。求官遇之,事体难成,虽成终不能振。若入杀墓,更为大凶。(杀墓者,丁未、戊戌是也。)占讼遇之,有牢狱禁系之忧,或讼散身危,或讼中有病。求财遇之,勤劳备历,终归他人。出行遇之,多是去不成,若去愈为不美,必主去后有病。家宅遇之,宅长有忧。占病遇之,十占九死。略举一二卦为例,其余各以类推。
5.逢冲暗动
  且如六爻安静,不遇冲则不动。若日辰相冲,名曰暗动。暗动者,有吉有凶,各有所用,不可一概而论。若遇凶煞暗动伤身克世,件件皆非所宜。吉神暗动,合世生身,事事无不为吉,余推其义,暗者心非明也,乃隐私潜伏也。福来而不知,祸来而未觉。爻吉则暗中有补;爻凶则暗中有伤。占婚遇之,吉则暗中有人纲维,凶则暗中有人破败。占产遇胎爻或子孙暗动,必曾转胎。求官遇之,吉则有无心之机会,凶则阴中有人损害。占讼遇之,吉则有人解救,凶则被人暗算。失脱遇之,吉则暗中捕捉可获,凶则暗味难寻。求财遇之,吉则隐然求之,利益殊厚,凶则被人劫骗,利不可得。行人遇之,吉则心欲动而未发,凶则暗中有阻未能起身。家宅遇之,吉则暗中有补,福已至而不知,凶则暗中有害,祸欲萌而未觉。占病亦随其所遇之神而定其吉凶也。
6.助鬼伤身
  生助官鬼者,不过妻财也,不宜发动,动则衰鬼变成旺鬼,旺鬼遇之,其势愈凶。且如申日占得离卦,鬼临应爻克世,本非佳兆,更兼妻财发动,生助鬼爻,其凶愈不可当,此乃助鬼伤身也。凡卦鬼克身世者,无财凶有限。若有两财皆动,其祸不可胜言。倘得子孙发动,福神来解,庶可反凶成吉,转祸为祥。
7.六亲取用
  父母
  生我者谓之父母也。能为凶,能为吉,各有所用。遇财则有伤本体,逢鬼则增长光辉。发动则克伤子孙,生扶兄弟。审其动静衰旺,各有所宜,学者自宜详玩。
  兄弟
  比和者谓之兄弟也。大抵不能为福,亦不能为大凶,无非破败,克剥、阻滞之神也。怕逢官鬼发动则受制,喜遇父母兴隆则有依。动则伤克妻财、扶持福德,此理弘深,自宜推测。
  子孙
  我生者谓之子孙也。逢之者无不为佳,背之者莫能为福。卦无父母则无克.又有兄弟则有依,动则生财伤克官鬼。妻财我克者谓之妻财也。诸事逢之无不为吉。惟占父母及文书不宜见之。值兄弟则有损,遇福德则愈佳。逢官鬼则泄气。动、静皆吉,虽然动则生鬼,亦不宜发动也。后之学者,自当通变。
  妻财
  我克者谓之妻财也。诸事逢之无不为吉。惟占父母及文书不宜见之。值兄弟则有损,遇福德则愈佳。逢官鬼则泄气。动、静皆吉,虽然动则生鬼,亦不宜发动也。后之学者,自当通变。
  官鬼
  克我者谓之官鬼也。大抵为凶处多,福处少。所畏者福德,所恃者妻财。动则克伤兄弟,生扶父母,然卦中虽凶而不可无,但宜静而不宜动耳。占身命,带贵人当为贵用,加凶煞仍作鬼推。遇吉必进禄加官,逢凶必丧亡疾病。占婚姻,为夫旺相;带青龙者,必聪明俊雅之人;加贵人必有勾当,不然亦是宦家子弟;若在胎养沐浴爻上,今虽末仕,他日必贵;最宜持世,或临阳象,皆名得地。其余所占,不及尽述,详具《天玄赋》总论中。
8.断易总论
  且如四时之旺相,实专八卦之吉凶。春木旺而夏火炎,秋金坚而冬水盛。木火兼用于春天,火土用事于夏月,金水专三秋之令,水木主一冬之权。临用爻为福不浅,临忌爻为祸非轻。先定财官出现伏藏,次论支神休囚旺相。父母辅位于官鬼;子孙辅佐于妻财。父母于官鬼同气相求,子孙于妻财同声相应。私用以妻财为主,公用以官鬼为尊。最忌动摇,大宜安静。出现旺相可为远日之图,有气伏藏只利暂时之用。用神无气伏藏急要日辰生合。日辰旺相方能生合相扶,用爻休囚最怕逢空冲克。旺相能克休囚,休囚难克旺相;交重能克单拆,单拆难克交重。伏藏不论旬空(旬空者甲子旬中戌亥空之类)出现怕临月破。(假如正月建寅,用爻是申为月破。)用官忌子孙持世,求财忌兄弟临身。财官若遇生扶,谋望并无阻滞,身世若无救助,所为必主参商。兄弟动摇,买婢求财空费力;子孙兴发,求官应举枉劳心。父母为饕餮之神,兄弟为克剥之鬼。寻常占卜不宜父母交重,一应谋为切忌兄爻发作。鬼动祸起,切莫与人交争;财劫耗财,甚勿与人争讼。父母动,劳心劳力;兄弟兴,为诈为虚。用官宜伏父母,用财宜伏子孙。官伏子孙,用官必无成就;财伏父母,用财一半亏伤。用财伏官,怕侵匿之扰;用官伏兄,怕阻隔之挠;用父伏财皆为患,用财伏兄总不中。用神要拱合生扶,忌神须刑冲克破。散官治病,全赖子孙;兴讼求名,须凭官鬼。口舌是非争竞,为缘兄弟爻兴;谋为重迭艰辛,皆因父母爻动。应动事变,托人相反不相;世动理亏,凡事改求宜改作。世应相生人扶助,世应相克事迟疑。应空吉凶不成,问动谋为我阻。月建临于用爻,求官必定迁高职;月破临于用爻,作事无成病不痊。八纯克世克用,作事有始无终;五墓临世临身,问病一生九死。明用爻之得失、定事体之吉凶,求安求乐求长久,最宜爻象安宁;图借图赊图脱卸,看取用爻兴旺。休囚独发事体迟疑,旺相若兴事情急速。世临五墓如醉如痴,用占八卦决百事之策。洞烛纤毫,包含万象,上能人事,下应天时。
全文完
阳宅秘论

(谓论阳宅龙脉、造作宜忌等事)
出《玉体真经》
阳宅阴坟龙无异,但有穴法分险易。
阴穴小巧亦可托,阳宅须用宽平势。
明堂直须容万马,厅堂门庑先立位。
东厢西廓及庖厨,庭院楼台园圃地。
三十六条分屋脊,三百六十定磉位。
或从出居分等级,或是广坂得平地。
水木金土四星龙,作此住基终吉利。
惟有火星甚不宜,只可剪裁作阴地。
仍听尖曜无所得,不比坟墓求秀气。
惟有卓笔及牙旗,耸在外阳方无忌。
更须水口收拾紧,不宜大迫成小器。
财星近案明堂宽,案近明堂亦复窄。
家非巨富小小税,此言住基头局面。
若论门庭先论水,屋上流水莫交时。
家道不和向此起。
中堂天井纳分流,引得外人相窥向。
视身又须防倒射,仆夫谋主散杀弑。
其次精详行地水,地水流行须吉位。
阳水不得杂阴流,去来皆要星辰利。
假如亥坐向巳方,巽巳长生去有妨。
但有斜穿丙丁去,不然左穿指卯方。
折归巳巽横斜过,欲穿丙丁去未良。
仍忌午与坤申位,更有吉辰非去方。
举此凡例可类取,更有图记为君详。
行水既明看屋法,莫将楼阁头上插。
后堂行堂仍可安,厅亦欺人太相压。
更有廊屋可以安,龙凤昂头却是法。
中堂莫将暗视装,暗视有病在衷肠。
寿星不出人夭亡,梁枋笋要出小笋
如菱广方胜其小,员星为寿星藏头。
不出则主人短命(主小儿难养),折压梁头亦不良。
人不起头多夭死,妇人少壮守空房。
天井不可作一字,一字带杀少神气。
一丈必须五尺阔,长短折半随所至。
砖高不过十五级,只取下阶平水例。
其次十一是合数,过此皆非吉与利。
假如堂屋作九间,分作三井方为是。
堂前门廊不可空,窗称隔梁须抵蔽。
中堂不可架直屋,直屋停丧长不利。
堂柱用九厅用七,间五间皆单数利。
至如折柱论火数,亦须单数方为美。
间架广狭及高低,并不从获从单数。
其数门径当审阳,详行水路亦有方。
两胁开张聚为一,宛如个字在两旁。
似此名为带剑水,穴主凶逆生不祥。
水出两旁面前合,一出一缩合从长。
恰如人字方出去,此名交剑亦有殃。
先吉后凶主门兢,破财更有逢杀伤。
一家八口同一聚,同出同门同一处。
水路纵横两肋来,一切凶祸归中央。
两卷名为抽剑水,抽剑水人出轻狂。
门路各家不如巷,水路空阔则不妨。
两肋不可分两路,前横合一过一方。
顺从一边行过去,此水得地乃无伤。
合流须是一家水,析作之玄随短长。
更看方位有吉凶,如此门法多富贵。
蓄水斜出明堂里,此为神煞名抛枪。
堂后不可有蓄水,此又名为背后枪。
家道不和子媳少,财产合退不可当。
白虎头边莫行破,人行常是起官方。
青龙头上莫开口,杀名倒实虚耗当。
仍主口舌当击括,男女受谤日月长。
白虎头上莫开口,白虎口开人口伤。
杀名吞啖难养人,产妇常常病在床。
若还要有人行破,官祸在门不可当。
更有碓磨居其上,家宅不宁发瘟癀。
门外不须更架屋,蔽却好山坏明堂。
造星从来存次第,先内后外起自堂。
若还造门堂不造,客胜主人召官方。
中堂戊主失中馈,钱财易散失祸殃。
先造两间不造堂,儿孙争斗不可当。
公婆父母禁不住,兄弟各路行别方。
造得门成要龙虎,龙虎可从门上装。 
下水青龙要居外,上水青龙要内方。
下水白虎要居外,上水白虎内方藏。
莫道明堂外自有,不知门内是明堂。
来龙在后碓居前,不可舂撼有损伤。
震动不宁龙亦病,家宅不安事无常。
来龙在左碓居右,来龙在右碓左旁。
碓头要向前头去,人从后榻无祸殃。
若是碓头踏向里,人踏居前向宅堂。
被人檐碓打住居,家财冷落少人亡。
茶磨必须居左腹,右腹搅动白虎肠。
主生疾病搅肠痛,出入偏窄结肚胀。
厨灶必须居左位,不宜安在白虎方。
阳宅若还依此法,定须子孙炽且昌。
大凡人家起屋,莫要先筑墙,为主困字,主人家不兴发,亦起不成住场吉。
凡人家起屋,屋后莫起小屋,为之停丧屋,损人口,难为住。
凡人家起丁字屋,主无家主,绝人丁。
凡人家起屋,前底后高,主发财禄兴旺。
凡人家起披孝屋,即屋后接连披盖是也,主横死人丁,退田蚕。
凡人家起屋,莫开池塘,主家财退,绝人丁,无子女,为之漏胎泄气。
凡人家起屋,门前不可开新塘,主绝无子,名为之血盆照镜。若门稍远可开,半月塘可也。
凡人家屋,前门不许如箭来射,主出子孙忤逆不孝。
凡人家门前,不要见石块,高二三四尺者皆是也,红白赤星所主立见。
凡人家正屋,后不许起仓屋,为之龙蟠宅,主家财不兴。
凡人家门前不要红赤黑石,必主麻疯患眼。为之火星又主火厄。
凡门不要朝空,亡贵人,小退财不发。
凡人家屋后见拍脚山,出淫妇,通僧道。
凡人家门前有探头山,四时防盗。若近屋出军贼之人。
凡人家住屋拆去半边及中间拆去者,为之破家杀,主人不旺贫穷。
凡人家住宅,不要屋角侵射及当门射来,本主聋哑之人。
凡人家起屋,莫飞走回圭,主忤逆弟兄不和之人。
凡人家开门路及车门,不要直射,为之穿心杀,主家长横死之患。
凡人家屋后莫开车门,要被盗退财,如在侧边不妨,北方开门亦然。
凡人家屋后不要绝尖尾地,主绝人丁。门前屋后方圆吉。
凡人家门前,不要朝垂飞水,返背者是也,主出淫乱之妇。
凡人家门前见水声悲,今主退财。
凡人家门前屋后见流泪水,主眼病。
凡人家门前朝平头山,是土星,吉,出僧道属兴旺。
凡人家开车门,不要在子午坤艮四方,为鬼路,主疾病,损人口。
凡人家门前屋后沟渠水,不可分八字水,主绝嗣散财。
凡人家天井不可积屋水,主患疫痢,不可堆乱石,主患眼。
凡人家不可在当门开井,主官讼。
凡人厕屋不可冲大门,秽入门庭,主生灾祸。
凡人家食乳小儿,秽衣不可高晒并过夜,主生疾病。
天干地支类象
一 、十天干类象 
甲乙:为树林,单见甲乙为单树或几棵。受运克制必遭砍伐。 
丙丁:旺为高冈之地,地势较高或居楼房且向阳。 
戊己:戊为坟,高而干燥之所,有石象。己土为田园、菜园,坐空为荒地。 
庚辛:庚为大型铁器。辛为珠玉或小型铁器。庚又为道路,有辛或见冲合多为道路不正向,为斜路小于大于90度角的三角路。 
壬癸:为桥,河沟近水处。受克为干河床或时常无水。 
(注:甲寅等非干支组合,甲木、寅木通论故一起编入诗赋。) 
甲寅多富多贵人,眉眼分明貌清醇。身似青松无弯曲,神清喜静好诗文。 
无刑无冲体多健,身若虽美恐短身。乙卯喜美重名声,色秀身高骨骼清。 
不做艺吏还工匠,不沾文墨必经营。戊辰戊戌善人家,冷面发黄语吃夹。 
眼恶睛黄发稀少,好敬神佛婚差大。己丑己未富名伶,骨秀肌润面貌清。 
鼻似悬胆仓库满,语言沉静眼波横。肉腻肌香口齿正,好着鲜衣皮肤病。 
申庚驿马道路行,椐行神壮眼圆睁。项粗颌阔身肥短,头发稀疏恶性情。 
酉辛性柔闲雅标,性善声清乐艺高。形瘦面方眉眼细,梳妆浅淡不妖娆。 
子壬忌贼喜警军,太过身微迷眼昏。色黑唇厚貌必丑,眼斜视物多私淫。 
亥癸眼小眉细长,发稀少疏面红光。临旺十指粗长厚,牙齿细密下颚长。 
戊己生时气不全,伤官时月见留连,必当头面有亏损,浓血之灾苦少年。 
日主加临戊己生,支成火局气熏蒸,刑冲克破当残疾,发秃哪堪目不明。 
丙丁日主亥子衰,七杀驾临三合来,才合日支衣食缺,耳聋残疾面尘埃。 
壬癸重重叠叠排,时辰若杀又见财,纵然面目无斑癞,定见其人眼目灾。 
丙丁火旺疾难防,哑巴头疼眼无光,火炎土燥皮肤病,血液之疾红狼疮。 
天干互主表里: 
甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,庚是大肠辛属肺,壬是膀胱癸肾藏。 
三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方。甲头乙项丙肩胸,丁心戊肋己属腹, 
庚是脐轮辛为股,壬胫癸足一身覆。 
二、地支类象 
地支地理类象: 
子:湖海池塘  丑:园圃田坟  寅:山林桥梁   卯:林木舟车 
辰:莹墓山岭  巳:炉冶窑灶  午:市道旌旗   未:村寨井泉 
申:驿铺石经  酉:岗城街巷  戌:田垄营丘   亥:江河港涧 
地支人物类象: 
子:丫鬟、妇女 丑:牧筑耕夫   寅:隐樵书史   卯:船户车夫 
辰:鱼翁,禁子 巳:炉灶、窑工 午:马夫、蚕妇 申:铺兵、驿站 
酉:卑妾、娼妓 戌:军丁、奴仆 亥:道士、医伶 
地支脏腑类象: 
子:膀胱  寅:胆  卯:肝  巳:三焦、小肠 辰戌:脾  丑未:胃 
午:心   酉:肺  亥:阴、肾 
地支饮食类象: 
寅卯:青色,春季所生之物。 巳午:赤色,夏季所生之物。 
申酉:白色,秋季所生之物。辰戌丑未:黄色,四季田园所生之物。 
地支器物类象: 
子:胭脂、簪环。丑:帽子、腰带。寅:桌子椅子。卯:家具、木器 
辰:量器、米尺、筛网。巳:炉、扇、弓弩。午:书画、旌旗。 
未:餐具、布匹。申:碾磨。酉:金银珠宝。戌:盔甲、印章。 
亥:图画、雨具 
地支动植类象: 
子:鼠燕蝙蝠。丑:牛、象。寅:狮虎豹。卯:兔狐狸驴骡 
辰:龙鱼虾鳖。巳:蛇蟒蝈蝉。午:马鹿獐。未:羊雁 
申:猴子、猩猩。酉:鸡鸭鹅鹌鹑。戌:狗狼獾。亥:猪熊 
寅卯相加,花草树木 
地支屋宇类象: 
子:后宫、后殿、内房、内室。丑:圣殿、神祠、官署、宦地 
寅:客馆、山房、草房、茅舍。卯:行室、雷庙、船行、木厂 
辰:龙庙、星宫、天牢、帅府。巳:方店、炉店、炕房、厨房 
午:大堂、马厩、命馆、书斋。未:酒店、茶房、典当、仓库 
申:碾坊、磨房、递铺、旅店。酉:金银珠宝、铜锡铁铺 
戌:佛堂、禅房、营房、牢房。亥:道观、仙宫、戏院、楼阁 
地支室内类象: 
寅为箱柜卯为床,辰为盆瓮衣包箱。巳为炉灶并火炉,午为衣架笼皮相。 
未为中堂外为院,申为神祠供佛堂。酉为凳子或刀剑,虚瓮仍兼吃物粮。 
亥为登台并帐布,盏瓶笼匣为子箱。丑柜斛斗在其下,家中器物尽其祥。 
地支占坟外景类象: 
寅为花树卯桥船,巳坟高冈辰暗泉。午岭横山未堤岸,申河石道有麻山。 
戌骨臭穗破窑灶,亥地南还有水穿。子坟地头如仰瓦,丑为平地坤下轩。 
此是孙膑地行法,取法临用着意观。 
地支占坟内景类象: 
寅卯根绕似龙须,申酉铁器走耕梨。巳午热气熏蒸苦,亥子蛇鼠孔迁居。 
辰戌丑未土塞墓,此是孙膑妙法遗。以上类象多用于论居家风水的。 
地支测病类象: 
属膀胱水道耳,丑为胞肚及脾乡,寅胆发脉并两手,卯木十指内肝方。 
辰土为脾肩胸肋,巳为齿咽下肠肛,午火精神司眼目,未土胃脘膈脊梁。 
申金大肠经络肺,酉中经血小肠藏,戌土命门腿髁足,亥水为头及肾囊。 
八卦靜應章
乾位西北亥戌之間,天之象也,體屬金,性剛健,為元首、為君父、為尊長、為寒冰、為龍馬、為木果。初爻主在地之應,如變巽乃木被金克斲而成器,中爻主人物之應,如變爻離乃金逢火煆;上爻主在天之應,如變兌乃破壞之金。其時主秋冬之交,其色金得水氣而白。
坎位北,陰氣積水,天一所生,地六所成,性柔順,主中男,為雨澤,為江河溪澗,為水族魚龍,為鹿豕,為蒺藜叢棘,為桎梏悲號。初爻主在地中之陷井,變兌乃酒器、水器,破壞之物;中爻主在人,酒醴盜賊;上爻主在天雨澤,變坤乃五穀之類,土水之物,三爻變巽乃舟輯之類。其時主冬,其色水居潤下易黑而變白。
艮位東北,丑寅之間,山之象也,體屬土,質凝峙,這崢嶸沉重,為山徑丘陵,為狗鼠虎狐兔,為瓜果草食,為童男幼子,初爻主在地之應,變離為火,成土石之器草蟲之屬,中爻主人物之應,變巽主鋤犁之具,變坤為山田土石,其時冬春之間,其色土藏金氣而白。
震位東,陽氣生,木觸動冒地而出,為長男,為雷,為竹木,為龍蛇,為禾稼五穀,性主動,質堅剛。初爻為在地之應,變坤為枝葉草木初萌;中爻為人物之應,變兌為刀斧有柄之物,為英雄勇猛博噬,上爻為在天之應,為雷電虹霓,變離為中虛而光,其時主春,其色木傷金氣易青而碧。
巽位東南,辰巳之間,質屬木,為風,為長女,為雲霧,為雞鸛,為草葉,為文明道術,為花卉桃李,其性主順,以柔從剛。初爻為在地之應,蔬圃園林,變乾為金刀削過之木;中爻為在人之應,紈扇工巧,變艮為木槌,為土上之木器;上爻為在天之應,風雲散佈,變坎為雨露長養之物,其時春夏之交,其色木受辛金而綠。
離位南,陽氣盛,動火之象也,其性烈麗而明,陰麗于陽,為中女,為爐灶,為雞雉魚鱉,為赤色果實。為花卉豔麗,為內柔而外堅,初爻主在地之應,變艮為硯石瓦器,中爻主人物之應,變坎為水火煆煉,上爻主在天之應,變震為旌號長鎗,其時主夏,其色火映水氣而紫。
坤位西南,未申之間,地之象也,體屬土,性凝重,順以承天,歸藏萬彚為母,為純陰,為霧障,為圃,為牛馬,為五穀蔬果。初爻為在地之應,土器瓦石,變震為鋤犁陶冶之器,中爻為在人物之應,變坎為水土相併之物,上爻為在天之應
,障霧不明,變艮為磚瓦之類,其時夏秋之交,其色土傷水氣,易黃而黑。
兌位西,陰氣所禁,體屬金,剛中柔外,為少女,為口舌,為缺壞,為太陰星月,為雨澤井泉,為猿猴羊鹿,為時令果實。初爻為在地之應,金石毀折,變坎為酒器壺盞中物,中爻為在人物之應,女妾*巫,變震為樂器銅鐵,上爻為在天之應,星月光燦,變乾乃整新貴器,其時主秋,其色金受丁火易白而赤。
六亲事物类象 
枭印:母亲 长辈 爷爷 伤病官灾 学历 消息 名声 单据 文本 书籍报刊 表面的 吵架 智力 假空话 学科 表彰 奖励 
食伤:我管理之事物 女儿 晚辈 姥姥 奶奶 洞.开口 .流通之处 我生之事物 生殖器 下属 行为 泄身者 灵活性 表达 能力 外公 加工 种养植 
才财:营养 身体 钱财 父亲 妻子 情人 懒惰 勤快 劳累 老心 经济 金融 存款 成绩 奶水 
官杀: 管理者 精神的物质的 压力 打骂 丈夫 情人 伤病灾 衣物 护身物品行政企业 商业 外婆 
比肩: 同令人 兄弟 姐妹 竞争者 借求者 心性 团结 分裂 小人 贵人 堵者 投机 脸者 
....................五行事物类象 
丙丁火:笑容 表情 味道(香臭) 伤疤 视力 饱满程度 冷热 血 红色 光线 可见的 观察 光束 圆或椭圆 南方的 柔软的 和善的 慈善 
巳午火:火 血 红黄色的性质 乳房 脸的圆削 心脏 眼 空间 遇水为生气口舌(分用忌)身体的胖瘦圆扁 血压 烦躁 文明 影墙 可视的家用及公用媒体(电视 电脑电视台等) 圆的物品 花 广场 饭店 美容 化工 (检验) 煤炭 化装品 新旧 辐射 教育文化 文人 油(可燃物) 电 广告 光 肿胀的 照相 军营业 喜庆 气愤记者 编辑 烧伤 
甲乙木:长短 毛发 青黄色 手指 风 经络 思绪 思虑 头 文字 树类干枝 
寅卯木:麻醉物 树木花草 可弯曲的 绳子 网络 中草药 脊椎 毒物质 高矮 木制品 电波 细长的物品 骨架 肝胆 四肢 神经 气质 精神状况 骨髓 围墙毛细血管筋脉 线 织品 烟雾 偏瘫 中风 编制业 慈善 木工 森林 传播性 感冒 腰椎 瘤子 纺织物(布\手套\针织品) 传染传播性的. 神汉(婆\看神的\有阴性感知的人) 呼吸\气流 子弹 
戊己土:皮肤 方圆的 中央的 中枢 压迫 淤积的 布 陶瓷 农牧业 土产品 墓葬鞋业 百货 
未戌土火:庙宇 锅炉房 煤窑 土锥 山地丘陵 爆炸 炸药 高温储体 高坡 房屋后背 暖气 养殖场 粮库 凸出物 十字道 红绿灯 
辰丑土水:坑塘 洼地 垃圾池 雾 水库 海洋 湖泊 岛屿 肚子 船只 脑血栓 糖尿病 心脏病 车辆 水厂 暗坑 建筑业 
庚辛金:方瘦型 空间 金器物 装饰性 硬的 申酉金:金属制品 空间 车辆 道路 交通 大肠 肺 装饰 铸造 刀具 医疗 牙齿 农耕物 与金有关的行业 机械 模具结实 硬化的 甬道 泊油路 金属塔架 收藏 出租车业 修理 
壬癸水:冷的 流动的 黑色的 表情的严肃性 
亥子水:江河 与水有关的行业 水产业 肾 液体 潮湿的 渔业 冷饮 水利 旅游 服务业 浴所 萎缩 
在八字中怎样看婚姻,其实很简单
在八字中婚姻是怎么看的呢?其实很简单,你只要从以下去认真分析就一清二楚了,男命婚姻的体现应从两点出发,先看日支妻宫是用神、忌神,再看正财星在八字中的作用。日支为用神夫妻感情好,财为用有利日干得妻助。关于妻子能力的大小,要看其它十神对日支与财星的作用。 
日支临财星为用又得生扶是上等婚姻,得俊妻能干有利日主事业。日支为用神,但财星为忌神,夫妻感情好,但妻子能力不大或财运不佳。日支为忌神,财星又为忌神,夫妻感情不好,晚婚、离异,受生扶生离死别之苦。日支临财星为忌神,无制则克妻,无制又受生扶,三妻未到老。 
在八字中女命婚姻的体现同样从日支夫妻宫与官星二点出发。先看日支是用神忌神,然后再看官星在八字中发挥的作用。日支为用神丈夫关心妻子,感情好,对自己有帮助。官星有利于日干得夫助,关于丈夫能力的大小,要看其它十神对官星的作用。 
日支临官星为用神,受生扶是上等婚姻,得丈夫关怀,感情好,有能力,对自己事业帮助大。日支为用神,官星为忌神,夫妻关系好,但丈夫能力小,工作不顺。日支为忌神,官星又为忌神,婚姻不顺,感情不好,晚婚、离异。如再受生扶则会有生离死别之苦。日支临官星为忌神,无制则克夫,无制受生扶,必嫁二夫。 
对于妻子、丈夫的长相要看日支所临十神和财、官星的作用而定,不能以旺衰喜忌而定美丑。在当今社会应抛弃传统的观念,女命专论夫星的论点,新时期的妇女已经和男人具有同等的权力,所以在论命之中男女命的论点应该是相同的。只是男命看财,女命看官而已,故没有专论女命之章。 只要你理解了,你就也能从八字中分析婚姻的信息了。




本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报
打开APP,阅读全文并永久保存 查看更多类似文章
猜你喜欢
类似文章
【热】打开小程序,算一算2024你的财运
旬空
六爻预测例题1
爻之相生相克
何日可得财
六爻卦入門步骤及方法——第二章
六爻化解实例之3-问考公务员面试(附化解调理方法原理)
更多类似文章 >>
生活服务
热点新闻
分享 收藏 导长图 关注 下载文章
绑定账号成功
后续可登录账号畅享VIP特权!
如果VIP功能使用有故障,
可点击这里联系客服!

联系客服