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江南古镇奇多，翻开地图便见琳琅满目。但若有计划遍走一趟，会觉得大同小异，比预料之中的美好期望值，会降低了很多。白墙黑瓦，小桥流水。怪不得有人会说：游遍江南古镇，彼此画景难分。相对于其它古镇，新市古镇就是不一样。比较下来，有以下方面的不一样：
一、人家“白纸画画”圈地造“古镇”，新市依然是明清面貌。
现在各地都在迷恋“古镇旅游开发”热，流行整城复制。所谓“白纸画画”，就是先规划一定面积的地块，然后聘请建筑规划师进行“古镇”筹划，若干年后，一处平地上会突然冒出一座“古镇”出来。所以，各地古镇风格，好像出于一个模式。但真正的古镇，经历漫长时光的岁月整理，应该有属于自己文化个性的风格，融汇了地方风俗，文化品位、名人与财富集聚的综合反映，绝对不会与其它古镇形同貌似。
新市就不一样，目前部分景观依然是明清面貌。这座古镇起源于一千七百多年前的一场人工河水治理，形成“水陆环绕，舟楫通利”的宜居环境，四方灾民来聚，然后逐年发展，岁久聚居成市。所以，自晋以降，代代相接，民居逐代益增，虽经战争洗劫与文革浩劫，目前，原汁原味明清面貌的古宅，还有一定数量的保存。
二、人家古镇“美食百老汇”，新市美食是本地传统不变。
美食是地方文化的一种生活表现。在更多其它古镇上，美食都来自于全国各地，品种繁杂，样样都有，就像“美食百老汇”似的，普遍质量不高，与真正原产地的美食相距甚远。美食一旦离开本土，其质料与加工技术效果就会下滑，特别是某些手工型美食，改为机器自动化操作后，几乎是对地方美食的颠覆性毁坏。
新市就不一样，本地美食一直保持原生态美好，坚持传统是其风味独特的保证。像“酱羊肉”“茶糕”等，几十年甚至上百年不变，同颜色、同形状、同用料、同香味，独立独行，绝不随意“改革”。新市也偶有外来小吃传入，但一旦落地新市，通过口感改良与工艺变换，就变成为地地道道的新市特产了。这些改良的美食落地生根，与本地美食的文化气息浑然一体，像干挑面、烧饼、汤包、烧麦等，就是很好的成功实例。
三、人家古镇“普通话”居多，新市方言凛然霸气。
古镇遍布，各地都有自己的动作，有的将原来村落升为“古镇”，有的将原有行政区域命名为“古镇”。走进这些“古镇”，两耳充斥着普通话，这证明这些“古镇”大多居民来自于新移民，原住民极少。年龄较轻，很少有数代世居的现象。不同地域来的居民，也只能通过普通话进行沟通。从民间语言主流的特征来看，这些“古镇”明显暴露出 “历史文化”的不足，浅薄的历史文化底蕴随之便“露馅”了。
而新市就不一样，新市方言迄今大势不减，凛然霸气，民间对方言沟通充满尊重与自豪。方言盛行，证实此地历史人文根深叶茂，原住民的族群甚众。外来人的语言无法抵御本地的方言强势潮流，以至很多外来人群最后只能去仿学本地方言，才能有助于提高与改善自我生活的能力。
四、人家古镇填河拆桥，开发商贸民居，新市还保留千年“西河口”与古石桥。
很多地方的古镇一直在进行填河拆桥，大量开发商贸区与民居，像新市的邻镇——菱湖就是这样，把许多古建筑，大量的老房子全部拆除，把河道填满，然后做成平地，做成公园、停车场、菜场等，如今的菱湖已经完全看不到昔年历史文化的巨大背影，让后代人只能望书兴叹。类似菱湖这样古镇的破坏，在江南土地上不在少数。
新市就不一样，新市依然保留着千年历史的“西河口”，保留着这条河流上面的桥梁。它是可以见证新市发源的历史遗迹，见证前人治理水灾伟大事迹的证据。“西河口”连接着江南运河与德清苕溪余脉的河流，由于它的形成，此地南北的百姓交流与水上物流，都能通过“西河口”快速穿越完成信息交汇。
五、人家古镇名人寡出而大言不惭，新市名人辈出却羞于自夸。
这里所定义的名人，是指对人类文明作出较大贡献并具有深刻影响的人。目前一些古镇，自身名人寡出，却把名人效应做得极致，甚至大言不惭的也有之。有些古镇把“名人门槛”放得极低，粗制滥造，让人莫名奇妙。更让人不能忍受的是，有的古镇则是“厚今薄古”，利用目前活跃在社会高层的人物，来进行宣传，导致“名人效应”浅薄实用而庸俗化。
新市就不一样，新市历古以来名人辈出。西晋以降，南北朝、唐宋、元明、清朝及民国，可谓雨后春笋，代代层出不穷。这些历史重要人物，事迹重大且深远，有许多政治家、哲学家、文学家、艺术家、医界泰斗、业界奇人都堪称大家，国家级及国际级的杰出人物也历历可数。新市人杰地灵，人物盛繁，但新市人却羞于自夸，不擅传诵。以默默中秉承先贤志怀，低调自重谨守，其审美德行趋于高远。
六、人家古镇稀有古迹且“形迹可疑”，而新市遍地古迹，声息悄然。
古迹代表前人文化活动留下的信息，有价值的古迹会对现代文化的丰富发展形成有力促进。目前，有部分古镇，它们并无确切可考的古迹，或者有少量“形迹可疑”的古迹，但通过虚张声势，借助媒体的过度宣传，将不可考的部分古迹，弄假成真，或无限放大古迹文化含量，成为它们旅游开发的品牌，这完全是扰乱了历史文化秩序的严肃性，从而影响市场上真正历史文化的意义价值。
而新市就不一样，新市古迹遍地，你不小心走几圈，有可能便是重大历史人物与事件的多处发生地。随便一间破败宅院，说不定是吴越王钱镠的几十代孙，或者历史上帝王赐建，名人所居。这里庙宇成群，寺院遍布，道观更是鳞集。现在的新市，有许多史书上记载的古迹都已云消烟散，像“仙潭十景”中大部分景观已荡轶无存。有记载的古桥也难于点数，而无记载的古桥更是像陨星一样失落荒野，像2018年发现的“淳熙字堂”南宋古桥便是实证，但它早已在历史风烟里声息悄然。
当你真正了解到新市源远流长的历史文化之后，一个人走在新市的任何一条老街或古巷里，就会有一种“陌上花开，可缓缓归矣”的淡淡美丽哀怨骤然升起，让人真正尝到了乡愁的味道。
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