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我住在新市已经几十年了，从一出生到现在，从未离开。那是尝过了乡情的深爱醇厚，就不愿离开；经历了太多春秋人世炎凉，才形成我对这里所有石板的认知与风习融会。这情况，于我来说，是一个未敢矢口否认的事实。
新市古镇：每一块石板，都有我可以阅读的文字。无论是哪条街巷、哪座桥梁，都有我的时光留影。在不同的年代，偏重于不同的位置而已。那些石板各异形态与色泽特点，都深深印在我的脑海里，就像是一些象形文字，排列着它们奇妙的组合，
通往南栅轮船码头的那一段石板路，不知怎么，总是充斥着工业燃料的污黑色，那些石板在经历过重型人力车无数次来回的重压，石板下面的基础已经被损坏，下水道失畅而常常污泥浆水一片。人走在石板上，会有石板松动的响声发出，随着人流的涌动而有节奏地响起。这条路也通往一座屠宰场，农民们每次售猪也往这里走，两位壮汉抬着一头大毛猪，急急走过，捆绑的毛猪发出嚎叫。对于我的记忆来说，这便是南昌街，这便是去往轮船码头的石板路，我的长安叔叔家与上海的舅舅家，他们偶有来新市走亲，一般都会坐轮船来回，他们来回的匆匆背影，让我与这段污泥的石板路，与那个时代的贫困、浓郁的政治色彩，都紧紧地连在了一起。而我迎送他们的记忆，充满咸菜、补丁、冻疮的生活苦难，都印记在这条泥污的石板路上。
位于南栅最南端的“步云桥”，桥上的石板，每一块都凿刻有型，现在想起是如此的匠艺完美。当年的我，也经常到这座桥上，感受到了一种边陲的荒野。拾级而上的石板，非常整洁，好像每天都有人在打扫，其实也就是风在打扫，南栅水漾上的风平时很大。登临此桥，别有感怀，主要是因为当我跨上密叠的石阶，桥顶上四面来风，身心顿觉格外清朗，望出去的郊外，景色蓊然，却也如烟似画。在这样俯视角度的那座江南著名的新市轮船码头，在我的眼里非常有趣：一艘艘轮船冒着烟从南面或西面过来，然后会向南面或西面驶去，轮船像一只鱼鹰向码头吐出客流，客人们随即消失在码头上，又有客流从码头上涌出，轮船又像鱼鹰一样张口就把他们逐一吞没，吃得饱饱的才“呜呜呜——”缓缓离开。
如果说，“步云桥”的石板充满庄重与威严，那么，新市“同昌当”剧院的前门的石板天井，则是典型的清闲与安静。它位于新市北街，“张一品饭店”的对面。它的前庭天井，石板很大，又很平整，这些石板是我孩提时代玩“跳房子”最好的地方，既宽敞，又平整，且安静，从无闲杂人打扰。这些石板很宽大，石板之间的缝隙很小，长着一些不知名的绿茸茸的鲜苔，让石板衬托得干净又古老。我们经常约了几位伙伴，在暑假或者平时星期天，结伴到这里游戏，游戏的项目虽然单一，却是乐此不疲。本地镇上和“同昌当”一样宽敞的石板天井场地，还是不多的，除了“同昌当”，当数“一完小”和“二完小”的一部分天井，也有这样的感觉。位于羊行街的原镇文化馆的天井石板场地，远非与“同昌当”石板天井的宽敞可以相比。
“觉海寺”后面“灵泉山”高墩山上的平地也是石板铺就，只不过是没有规则的石板拼合而成。有几块居然是大理石，特别白，嵌在石板中间非常明显，这里的石板平地虽然也不算平整，但石缝间有特别肥壮的“奶水草”，随便拔断一根茎，就会涌出乳白的汁液，令我们好奇。伙伴们来这里玩，别有幽趣。当年寺院已经成了粮库，大门是走不进的，但后门常常会开着。我们会从旁侧的“钟楼弄”绕着圈往后门溜入，几个伙伴到了里面，就像山中无老虎一样快乐。
当我们登临“灵泉山”，大喊一声，会发出回荡的声音，特别奇妙。所以，伙伴们会故意喊某一个人的名字，让声音在天空中回荡起来，然后就笑得很酣。我们在上面，玩“飘洋片、滚弹子、跳房子”游戏，或在石缝里抓蟋蟀，尽情领略它的荒野之趣。这里有一棵古柏昂然立在观音殿的左侧，有时会看见一只老鹰在天空上盘旋，而后飞向云层深处，我会仰首观察空中那只老鹰，抬起头，脖子随着视线角度不断向后拗，向后拗，突然天空的深远，会让自己悬空起来，心里也就产生敬畏的怪异神秘情绪出来。
对于我，石板中真正敬为尊贵的，当推自己家门前的“寺前弄”石板路，这条石板路，非常有特色。这些石板特别坚硬，表面也不算特别平整，却是被凿划了斜线格的浅浅滇红色的石板，石板很厚，约有十多公分厚，横着铺，石板下面用砌砖形成水沟，然后让石板搭架其上，一直这样排列形成一条石板路，边上用其他石板铺平。所以从寺前弄的南端一直往北端，都是那种颜色，雨天经过雨水的打湿后，石板就更呈橙红，极好看。上面非常干净，没有一丝泥污。新市镇上，这样风格的石板路，“寺前弄”是唯一的。可惜，这么有特色的石板路在上世纪九十年代被拆，石板全部散失，上几年恢复“寺前弄”石板路，再也无法恢复那种浅橙色的石板了。上几天，我走过寺前弄，看见一位老者把这种浅橙色的半块石板特意放在家门前，似乎是对记忆的有心储存。这条石板路，当然是印满我全部童年的天真与无邪、贫困与苦难，印满当年特殊年代的荒唐与无知，也包含了轰鸣的“造反”与狂乱的“文革”。
位于北栅的“菩萨桥”，它的石板桥堍特别有味。这座桥的名字来历也有故事，据传是某年代，桥下经过的梅雨大水漂来了一段原木，形似观音，而后以此事命名了该桥名字。这座桥的造型与石质也都是花岗岩，精致的风格与众不同。石板铺就的引桥，特别宽，因为石级本来就不多，所以，设计者把石板铺得非常平展，分两级铺就：从桥走下，二三级之后就开始有很平坦的长度伸展；然后延伸到街的时候，再有二三级石阶，显得平缓。上下桥很舒服，没有走桥的用力感觉。桥侧一边安排有“沙发靠”样式的石椅护栏，可以在上面坐着乘凉与歇脚，因此，这里谈闲的人特别多。紧靠在北堍左侧的一间民居，开了一家笮制品商铺，临街编织，边做边卖，店家老老小小都在从事着锯竹、劈篾、编着各式各样的篾制农具和生活用品。我每次打酱油、买腐乳、买酱菜都需要经过这座桥，往往是先驻足观赏这家商铺的手艺，然后再折北不远，去一家规模较大的酱酒店购物。
而镇上有些石桥就没有像“菩萨桥”一样的坚硬石质，像“朱家桥”的石板在我记忆中是深褚色的武康石，桥的拱形比较高，桥上生的杂草和藤蔓比较多，这座桥几乎没有引桥，直接登级而上。上面的护拦比较低，站在上面看下面河流，心里就感觉自己的身体有向外翻扑下去的害怕。这座桥，来往的人很多，很少有小孩子在桥上玩耍。“朱家桥”给我的印象是一位老人，劳累和年事已高，那些桥上的石板石质有脱剥的情况，至于后来知道这座桥的名称是“保宁桥”，让我吃了一惊。虽说“保宁桥”这名字刻写在这座桥上，但本地百姓们基本没有知道这桥名，人们一直称它为“朱家桥”，这是一件很怪很怪的事。“朱家桥”西堍有一座“新联公社诊所”，那里曾经住满了来自全国各地丝虫病患者的就医病人，常常看见一些大腿捆绑着白纱布的病人，从里面走进走出。
在众多石桥中，“觉海寺”前的“寺前桥”石板因其宽厚、闪着石英的花岗岩，而让我对它形成了一种特别的敬重，这是一座既有特别厚重的历史文化沧桑，又有我特别丰富的生活现实经历的一座石桥。逐一而上的石阶，所组成的拼接，那沿侧而筑的石护栏，其风化的程度，和被人力所击打形成的裂缝，无论是什么方向与碎裂的长度，都是我记忆中所熟悉的。我熟悉着这些石板的沉严与伤疤，熟悉着它们每一条缝隙的规则，熟悉着石板微倾或微昂的向度，它们与我童年的阅历，与我与从不同的生命悲喜，强烈粘合，而我坚硬而又刚劲的意志，似乎也来自于这些石板的暗示。
新市古镇，每一块石板，都有我可以阅读的文字，在这些文字中，我读出了生命的关键词，读出了自己对家乡新市感恩与热爱的诸多诗行。
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