道德经第五十三章——使我介然有知

老子在这一章节讲述大道和捷径，讲述“我”与他人的区别。

先贴下原文：

使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文采，带利剑，厌饮食，财货有余；是谓盗夸。非道也哉！

大道很平，“我”行走在大道上，但世人却喜欢走 捷径，以至于朝廷 荒废，田地荒芜，仓库空虚。但人们喜欢华彩的衣服，配上 纹饰，喜爱美食，积累财富，这不是道。

老子的这句话，在表述着一种现象，通过贬低非道行径，来告诉大家何谓有道。

但还是此前说的那句话，如果有道，那人还是人吗？人有七情六欲，爱恨情仇，爱对比，爱面子，爱名利，爱金钱，爱权柄，让人抛弃这些或者不爱这些，是很难的一件事。

但是，对于大道的人而言，就应该这样，因为你行的是大道。

我们在看老子这本书的时候，一定要明晰，老子全篇，所讲的大道，一旦你明了，并且你做了，你已成道，但是道与非道，浑然两个世界，一个是道的世界，无往不通，无喜无悲，一个是人的世界，喜怒哀乐的世界。