这一章节,老子明晃晃的提出“将以愚之”的话语,即教统治者愚民之术,即便有人辩称这不是愚民的意思,我依旧将这当成愚民。
先贴下原文:
古之为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知此两者亦稽式。常知稽式,是谓玄德。玄德深矣远矣,与物反矣,然后乃至大顺。
屁股决定脑袋,在春秋纷繁复杂的环境里,每一家都在给统治者出谋划策,老子也不意外,故有老子一书。
这一章老子很明显的提出了自己的治国理念,当然,老子是在“道”的概念里提出。
所以老子一书,你初看时会很喜欢,以为是无为,以为有大智慧,但又充满着权谋。直到很多年后,才益发明白为什么有人会喜欢庄子。
从统治者的角度出发,以及从过往的历朝历代来看,愚民之术,在统治者那里一直都有操弄。只是这种愚民,有聪明的愚民,和愚蠢的 愚民。
愚蠢的愚民,就真的是赤裸裸的愚民,在现代国家里,这种赤裸裸的做法毕竟是很少了,但放在过往,这是经常发生的。
现在,我们能够看到一些他国家的愚民之术,会比较聪明,他们会教人读书学习,但是媒体是他们的喉舌,媒体会通过各种方式,来传导信息给到这些人们里,让这些人按照媒体所宣传的方向去延展,一般人还未必意识到,直到醍醐灌醒时,仿佛梦一场。
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