“天地良心”是古往今来大家耳熟能详的四个字，尤其是在赌咒发誓时，配合上形体的动作和脸部的表情，绝对是完全明了其全部内涵的样子。意思是将自我内心所包含的一切想法，都放在老天爷的监督之下，是明明白白，无私又无害的。这是将“心”置于“天”的监督之下，表明“心”在国人心目中的崇高地位。那么，“心”到底是什么呢？心是宇宙的本原，万物的根本，但人心是有分别的。明代大思想家王阳明在《传习录·大学问》中说“人心是天渊，心之本体无所不该”，心的本体作用是无所不该（含）的，但人心有天壤之别，也即他说的“若夫间形骸而分尔我者小人矣”。身体不同，自然以身体为基础的每一个人肯定就会产生“我”的私，人的思想行动就会以身体利益为基础和出发点了，这就是所谓的从“躯壳上起念”，这种“起念”就是“私欲”。心有良知的能力。人有了私欲，他的本心就会被私欲所遮蔽，好像空中有了浮云，太阳的光辉就被浮云所遮蔽一般。但是，浮云总不能完全遮蔽太阳的光辉，私欲总不能完全遮蔽“本心”的灵明，“本心”的灵明总还会有所表现，这就是人的分别善恶的能力。这是每一个人都不需要学习而自然就有的能力，所以称为有“良知”。“良知”并不是全知，它的表现就是分辨善恶。人之所以为人，和动物的区别就在于人能辨别善恶，作出道德的判断，人的存在有其“应当”和道德规范。可以这么说，道德性乃是人之存在的本质所在，这就是“良知”，在良知基础上的行善去恶，就是“致良知”。“良知”是知的阶段，良知可用（人性的）善来衡量。关于人性的善恶，古来就有认为人性本善，如子思孟子等；有认为人性本恶，其善者伪（教化）也，荀子就是代表；还有认为人性无善无恶，初生婴儿人性如激流之水，导之往东就往东，往西就往西，是后天的环境习染致其善或恶的，以提出“食色，性也”的告子为代表。且不论“心外无物”的心本体论，还是撇开了道德范畴没有从行为上着眼的性善性恶的争论，就心有良知能辨善恶的这点上来说，还是可取的。将心往上拔到与天齐平的高度，使其置于天的监督之下（而进行具体的行），可见天的崇高威严，这就是“天地良心”能在中国流传这么长久的原因。无怪乎连孔圣人在子路不说（其见南子时），赶紧说“予所否者，天厌之！天厌之！”光有良知不行，必须“致良知”，即如何做到善恶的能区分，即在行动上要体现出来，这就是“知行合一”，文雅点就是理论和实践的统一。《孟子》有“乍见孺子将入于井，必有怵惕恻隐之心”，是人都会跑去救这个小孩，为什么？他并不是想以此同孩子的父母交朋友，也不是想以此得到群众的称赞，只是心的自然反应，即有“良知”。“怵惕恻隐之心”是良知，跑去救孩子是行，这就是阳明所说的“知是行之始，行是知之成”。如果在这个时候，这个人的心稍有转念的瞬间，或因畏难而不前，或因恶其父母而不往（前救），即是有知而无行了，这就是为私欲所蔽，就会导致恶果的发生。初念是一种直觉，不是深思熟虑之后的道德或价值判断。就是说，是一种直接的反应，并不是经过思考而得到的，它是以善内在于人的本性为基础的。这个善性就是心的显诸情，情之发动，乃为行，此行即善行，它是内在的初心。即如好善如好好色，恶恶如恶恶臭，良知的“知”是每一个人都有的，无论什么人，遇到什么事情，他的良知都启示他应该怎样做，怎样做是善，是该做的，怎样做是恶，是不能做的。并不是任何人，遇见任何事，都能照着良知去做，都能“致良知”，关键在于这个“致”字。“致”往往伴随着思的过程，即有了转念，这就不同了。有了念头，心之初的良知本意，就会被各种各样的客观现实所束缚，经过多方面地一思考，理性的一衡量，说不定最初的不假思索的良知善行，就没有，冒险抢救就变为退步萎缩了。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这是历来的传统，也是从小到大父母老师一直都这样教导我们的，这是中华民族的优良传统。它“发生”于血缘亲情范围，可并不局限于此，扩而大之到整个社会，换成通俗的说法就是要尊老爱幼。我们知道，自然规律，生老病死，每一个人所走的路不同，但身体所经历的阶段相同，需他人帮忙、能帮忙他人，是每一个人都要经历的阶段，但能的主动性则是由心所定，即由心之善念的驱使，这是致良知。这个致良知的过程不简单，它是经过大脑的思之后的行为。即初念是善，能行善则为另一回事，有行与不行的可能。大家熟知的“不是你撞的，干嘛扶”挫伤了多少的心，令多少的良知夭折在“致”的过程中，需要多少的事后补救才能挽回伤透的心。我想，这些个讹人者，是凭良心讲真话，还是昧良心说瞎话，心中肯定是念想了不知多少遍，转来又转去的啦。可就是这最终“讹”的念头，令他成为了畜生，为人所不齿。林子大了，什么鸟都有，这是不可避免的事实。好在传统文化的魅力永盛不衰，正义终究压倒邪恶，那些个的邪行讹棍，终将要被社会所抛弃。个人的难言之痛，家庭的羞辱之举，社会的害群之马是他们所能得到的“奖赏”和“褒语”。初念之时，不假思索，凭良心，即行动，是无名圣贤。多之又多，这才是关键，值得庆幸的。作者简介：郑信平，江西玉山人，四川大学毕业，哲学博士，曾在乡镇、县级政府任职，挂职中国人民银行总行，现为中部某省地级市公务员，从事金融口工作。喜藏书、阅读，也喜动笔。
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