《水浒传》杨志押送金银担,吴用智取生辰纲的故事里说蔡京丢了生日礼物,从而引出了后续引人入胜的情节。原著中说蔡太师的生日是六月初五,其实史实上他的生日是正月初五。下面咱们就一起看看,这个蔡太师的生辰,在一掌经命理上的趣事。
蔡京第四儿子蔡绦(tāo)写过一本书,名字叫做《铁围山丛谈》。他书中把蔡京的生辰八字公布出来了,而且还通过论述表达了对命理学的见解,咱们一起围观下:
蔡绦写到:“阴阳家流穷五行术数,不得为亡,至一切听之,反弃夫人事,斯失矣! 是以古之人行道而委命,不敢用亿中(亿通假憶,猜测)以为信也。
先鲁公生庆历之丁亥,月当壬寅,日当壬辰,时为辛亥。在昔幼时。言命者或不多取之,能道位极人臣则不过三数。及逢时遇主,君臣相鱼水,而後操术者人人争谈格局之高,推富贵之由,徒足发贤者之一笑耳!
大观初改元,岁复丁亥,东都顺天门内有郑氏者,货粉於市,家颇赡给,俗号“郑粉家”。偶以正月五日亥时生一子焉,岁、月、日、时,适与鲁公合,於是其家大喜,极意抚爱,谓且必贵。时人亦为之倾耸。
长则恣听其所欲为,斗鸡走犬,一切不禁也。始年十七八,当春末,携妓多从浮浪人,跃大马,游金明,自苑中归,上下悉大醉矣! 马忽骇,入波水中,浸而死。”
大致的白话文意思是:阴阳家之流派深入研究五行术数,他们所说的话不能认为全是空话,但若一切都盲目听从,从而放弃了个人的责任与积极进取,那就是很大的过失了! 因此古人们按责任而做事,积极努力,而将结果,交付于天命,不敢过于相信预测师的预测。
我的父亲鲁公蔡京,生于庆历七年(1047)“丁亥”,正月“壬寅”,日干“壬辰”, 时干“辛亥”。在我父亲还幼小时,预测师不看好他的“八字”,能确定他将来会位极人臣的仅有三人。等到了后来他逢时遇主,君臣相处得如鱼水般,那些预测师都争先恐后谈论我父亲蔡京 的“八字” 命相格局奇高,推算他大富大贵来源于命中注定。这些人都只能让有学识者发为一笑罢了。!
我父亲蔡京生以后60年,大观元年(1107)刚改年号,也是一个“丁亥”年,东都(汴梁,即开封,北宋首都)顺天门内有个姓郑的人家,在市中卖化粧用的粉底,家中比较富足,大家俗称之为“郑粉家”。郑粉家在这年正月初五日亥时生一子,这年岁、月、日、时八字命相都与当时预测师最喜欢谈论的鲁公蔡京一样,于是郑家的人皆大欢喜,对着孩子异常地溺爱,认为这小孩儿将来必富贵,当时的街坊邻居也都感觉很惊奇,竟有如此巧合的命理。
但因为郑家对这孩子过于溺爱,孩子长大后也缺乏管教,家里人对他的逆行听之任之,斗鸡走犬,一切坏习惯都不禁止。这个男孩子到十七八岁时(大约是北宋宣和四年,1122年左右)。这年春末,这个男孩子带着妓女和众多跟班儿的马仔,骑着名贵的大马,到金明园去游玩,从园中归来时,这群浪荡公子都已经喝大醉。为首郑公子所骑的马忽然受惊吓,连人带马掉入金明池水中,郑公子因此淹死了。
我们看同一个命局,境遇不同,命理表现不同。这是为什么?第一,国运不同,第二、出生纬度不同,后天环境不同,少年福报消耗过度,福报用尽不知收敛还能好吗?再看一掌经的岁运:这个男孩生于:丁亥正月五日亥时。十七岁的时候大运在天刃,流年太岁在天艺,白虎领病符,歌诀说鸡逢地煞落井塘,这个结局一点不意外啊。
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