从《水浒传》蔡京看一掌经同盘命理差别

《水浒传》杨志押送金银担，吴用智取生辰纲的故事里说蔡京丢了生日礼物，从而引出了后续引人入胜的情节。原著中说蔡太师的生日是六月初五，其实史实上他的生日是正月初五。下面咱们就一起看看，这个蔡太师的生辰，在一掌经命理上的趣事。

蔡京第四儿子蔡绦（tāo）写过一本书，名字叫做《铁围山丛谈》。他书中把蔡京的生辰八字公布出来了，而且还通过论述表达了对命理学的见解，咱们一起围观下：

蔡绦写到：“阴阳家流穷五行术数，不得为亡，至一切听之，反弃夫人事，斯失矣! 是以古之人行道而委命，不敢用亿中(亿通假憶，猜测)以为信也。

先鲁公生庆历之丁亥，月当壬寅，日当壬辰，时为辛亥。在昔幼时。言命者或不多取之，能道位极人臣则不过三数。及逢时遇主，君臣相鱼水，而後操术者人人争谈格局之高，推富贵之由，徒足发贤者之一笑耳!

大观初改元，岁复丁亥，东都顺天门内有郑氏者，货粉於市，家颇赡给，俗号“郑粉家”。偶以正月五日亥时生一子焉，岁、月、日、时，适与鲁公合，於是其家大喜，极意抚爱，谓且必贵。时人亦为之倾耸。

 长则恣听其所欲为，斗鸡走犬，一切不禁也。始年十七八，当春末，携妓多从浮浪人，跃大马，游金明，自苑中归，上下悉大醉矣! 马忽骇，入波水中，浸而死。”

大致的白话文意思是：阴阳家之流派深入研究五行术数，他们所说的话不能认为全是空话，但若一切都盲目听从，从而放弃了个人的责任与积极进取，那就是很大的过失了! 因此古人们按责任而做事，积极努力，而将结果，交付于天命，不敢过于相信预测师的预测。

我的父亲鲁公蔡京，生于庆历七年(1047)“丁亥”，正月“壬寅”，日干“壬辰”， 时干“辛亥”。在我父亲还幼小时，预测师不看好他的“八字”，能确定他将来会位极人臣的仅有三人。等到了后来他逢时遇主，君臣相处得如鱼水般，那些预测师都争先恐后谈论我父亲蔡京 的“八字” 命相格局奇高，推算他大富大贵来源于命中注定。这些人都只能让有学识者发为一笑罢了。! 

我父亲蔡京生以后60年，大观元年(1107)刚改年号，也是一个“丁亥”年，东都(汴梁，即开封，北宋首都)顺天门内有个姓郑的人家，在市中卖化粧用的粉底，家中比较富足，大家俗称之为“郑粉家”。郑粉家在这年正月初五日亥时生一子，这年岁、月、日、时八字命相都与当时预测师最喜欢谈论的鲁公蔡京一样，于是郑家的人皆大欢喜，对着孩子异常地溺爱，认为这小孩儿将来必富贵，当时的街坊邻居也都感觉很惊奇，竟有如此巧合的命理。

但因为郑家对这孩子过于溺爱，孩子长大后也缺乏管教，家里人对他的逆行听之任之，斗鸡走犬，一切坏习惯都不禁止。这个男孩子到十七八岁时(大约是北宋宣和四年，1122年左右)。这年春末，这个男孩子带着妓女和众多跟班儿的马仔，骑着名贵的大马，到金明园去游玩，从园中归来时，这群浪荡公子都已经喝大醉。为首郑公子所骑的马忽然受惊吓，连人带马掉入金明池水中，郑公子因此淹死了。

我们看同一个命局，境遇不同，命理表现不同。这是为什么？第一，国运不同，第二、出生纬度不同，后天环境不同，少年福报消耗过度，福报用尽不知收敛还能好吗？再看一掌经的岁运：这个男孩生于：丁亥正月五日亥时。十七岁的时候大运在天刃，流年太岁在天艺，白虎领病符，歌诀说鸡逢地煞落井塘，这个结局一点不意外啊。