时大彬是继金沙寺僧、供春之后紫砂壶技艺之集大成者。有“明代良陶让一时,独尊大彬”之说,他在紫砂工艺发展史上起到承前启后的历史作用。时大彬的成就最先得自家传因素,其父亲时朋乃供春之后的四名家之一,以古拙见长。时大彬初模仿供春壶,后来自创一家,对紫耐壶艺贡献良多。
首先,时大彬在供春淘土的基础上进行创新。杂硇砂土,这一方面增加土质的强度,另一方面在细腻的淘土中,映现砂质肌理的效果,兼有实用和装饰的效果。“不务妍媚而朴雅坚栗,妙不可思。” “壶之土色,自供春而下,及时大彬初年,皆细土淡漠色,上有银沙闪点。迨硇砂和制,縠绉周身,珠粒隐隐,更自夺目。” 烧成之后,因其表面光泽亚暗,平整中含有小颗粒状的变化,表现出一种砂质效果,断面就更为明显。
二是茶壶造型“诸款具足”。有圆器、椭圆器、腰圆器、方器,有提梁式、环把式,壶盖有贴花、双层饼盖、鼎足盖等样式。紫砂造型有菱花八角、形类僧帽、梅花砂壶、方壶、提梁卣、汉觯、口柄肥美、扁如柿饼、六角、菱花式、扁花篮形、大壶,都是时大彬的壶型款式,颜色有金紫、浓紫、猪肝色等。
三是从喜作大壶到乃作小壶,迎合文人书房品味人生世俗的幽思,名流雅集品茗之乐事。冯可宾《广百川学海丛书》认为:“茶壶,窑器为上,锡次之。茶杯汝、官、哥、定,如未可多得,则适意者为佳耳。或问茶壶毕竟宜大宜小?茶壶以小为贵,每一客,壶一把,任其自斟自饮,方为得趣。何也?壶小则香不涣散,味不耽搁,况茶中香味,不先不后,只有一时,太早则未足,太迟则已过。的见得恰好,一泻而尽。化而裁之,存乎其人,施于他茶亦无不可。”
四是时大彬开创在紫砂壶身上题铭落款的做法。宜兴紫砂壶从好古尚朴,万历以后,逐渐趋向精致文雅一路。此新风气与景德镇的风格有所区别,表现为文人意趣。在紫砂壶上刻上铭文,增加文学要素。如沈子澈尝为人制菱花壶,铭之曰:“石根泉,蒙顶叶,漱齿鲜,涤尘热”。书法乃中国文人不可或缺的修养,紫砂工艺迎合文人雅士的生活,在壶上作书也成为紫砂壶艺的一个组成部分。时大彬最初不擅长书法,款识必先请人落墨;然后时大彬在长期钻研书法后,练就一手漂亮的王羲之书法,才自己铭刻署名;甚至出现“李大瓶,时大名”的情形。在壶艺界提倡书法,时大彬是首创者,然后影响到他的弟子们,李仲芳有时也代时大彬刻款,徐友泉亦擅书法。
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