观卦:“观”是卦名,“盥”就是洗手,
为什么祭拜之前要洗手?
这是表示虔诚的意思。
我们很虔诚地去观礼,
可以唤醒自身美好的感情,
天人在这个时候就能够合一。
观卦上卦是巽,是风;下卦是坤。
君王看到“风行地上”,
把所有乱七八糟的东西都扫了出来,
平常以为很干净的地方,
被风扫过后,才发现其实很脏,
他就知道自己要定期或不定期地去巡察四方,
到处看一看。
观卦的目的就是要选定下一个阶段的目标。
选定下一个阶段的目标之后,
就要及时付诸行动,这样才是会观的人。
观的时候一定要静,行动的时候一定要动,
先静后动才是会动的人。
什么事情要先看清楚,不要急着发表看法,
一进场就发表了很多言论,
然后才发现自己所说的跟现实环境完全不一样,
那是自取其辱,到时候只有无地自容。
初六到六四讲如何深入了解所观对象:
大部分人半辈子都在童观,
只凑热闹,木有参醒,
例如旅游时仅是走马观花,
实用主义作祟各种购物,哪有什么感悟。
其实我们要透过观察促进自身发展,
知其然并且知其所以然,才能打破童观。
六二告诉我们看清楚再做判断是应该的,
但从门缝里看以偏概全是不对的,
六三其实是在说谨慎需要进一步确认才安全,
即再看。
六四时能反过来给九五建议。
自然被奉为内宾,即被礼遇、得到重视。
以上四爻是要我们站在不同的地点看九五,
对照自身有哪些需要改进。
九五和上九讲当别人观我们时我们如何做。
“君子”就是贤明的君王。
九五是卦主,他接受大家的观瞻,
然后根据大家对他的反映,检讨自己,
不断地改善,以求做得更好,
所以“君子无咎”。
这是讲对于不同的下属要用不同的方法。
而上九要观九五的表现,
然后及时去帮助、协助九五,
使得整个观卦的两个阳爻能够紧密地联系在一起,
发挥团结的力量。
易经每一卦都是有条件的,
但都有一个希望。
人是活在希望中,不是活在梦想中,
希望是靠我们去落实。
有了乾的自强不息,
也要有坤的厚德载物。
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