35、问：易传中有大衍之数五十之语，周易是都用五十根蓍草才得出六爻卦的吗？不知其中有什么奥义。
答：问得好。大衍之数一段文字，属于易传系辞传上第九节，紧接子曰解易例之后。那部分文字很重要，很有深度 ，也很有迷惑性，是易学又一至今难解之谜，其真义几千年来几乎无人真正知悉，这绝非故作耸人听闻。
因为那是一个不是问题的问题，即不是周易模拟工程系统中的内容，而在系统之外。易者哪里知晓，竟将其当作周易真谛，甚至核心灵魂，神秘的了不得，结果走进不归路。
为何不在模拟系统之内？原因是，那一整套得卦过程是用来检验六十四卦的，证明这六十四卦确实是来自于宇宙万物的客观实际，从而证明易卦确实是宇宙万物的真实模拟。
是检验模拟，而非是万物的道物运化模拟，故此谓之在模拟工程系统之外。当然，检验的过程也是在逼真的模拟之下进行，即以模拟的方法来检验模拟，这里的万物模拟与万物模拟的检验之间实质是不同的两回事，必须要分清摆正，否则便一团乱麻自讨苦吃。
为何检验模拟？原因是自伏羲画卦至夏的几千年历史，易文化的八卦、六十四卦、阴阳五行、阴阳运化及其动变、动变的规律规则等，这些个模拟的切实内容，都已相继发明和系统认识，可是，回过头来再看，问题严重了即：八卦六十四卦既然是模拟宇宙万物，那么它们就应该在宇宙万物之中，而且还就应该是那个样子，而事实究竟怎样，有证据么？怎么证明？如若证明不了，凭什么相信模拟的就是万物？一旦发现易卦模拟的建立并没有坚实基础，还有存在必要吗？真若如此，那将是数千年心血全都付诸东流的可悲下场！
原来伏羲画卦是建立在“万物是阴阳层层累积的结果”理念上形成的，后来再延续到六十四卦的出现。阴阳道物看不见摸不着，由阴阳符号建立的模拟模型都纯属人意的安排，主观是否真的符合客观，谁都无从知道，故出此一严重纰漏，为始料所未及。
易者们认为，这是个天大漏洞，关乎易学生死存亡，情况万分紧急，不解决绝对不可。
此为易学的易理验证重大学术事件发生的初始动机和原因。
易理验证过程历时很长，而文献却无记载，历代易者更是没人言及，几已沉舟渊底销声匿迹，故可谓易学史上一个无比巨大的黑洞。当然这一学术事件，是本人发现提出的，是综合归纳各种因素，得出来的唯一中肯结论，自然也还寄望于后来知易者的参与。
大衍数五十，便是易理验证过程的关键。前面的大篇文字是为大衍数出场所做的铺垫，没有易理验证事件，也就没有大衍数五十，它的用途只在易理验证上。
下面再说五十根蓍草。
何谓大衍？衍为道物演化、运化，大衍是指道物演化至生成万物的全过程。此大为全、始终，亦可为道之代，全过程即自太极始至六十四卦终。运化至半时的八卦，则谓为小衍。大衍又为大成，小衍又为小成。
大衍之数为何是五十？大衍为道物运化的全过程，大衍数则是指参与这一运化的全部阴阳之数的总和。总和即为先天五行加上后天五行，共10个阴阳数的和数。12345为先天五行数，678910为后天五行数，总和55，去5，故大衍数五十。
五十蓍草即代为大衍数五十，五十即是万物形成的阴阳数的和数，五十即是万物。
此五十之得来十分不易，历时在千年以上，直至周文姬昌方尘埃落定，并编辑成书。
看到没？先已有八卦六十四卦，后才发现大衍五十数。这就是说，易卦不是由大衍数一个个的计算画出来的，易卦是早已存在，历代制易前贤何曾用过五十数画卦？大衍五十之所以再用来取卦，那是有别种用途的缘故。什么用途？检验易理，易卦是否与万物实际一致？
因此，对于开头所问六十四卦是不是五十根蓍草计算得来的，可作答如下：
*易的六十四卦不是大衍五十数的蓍草计算出来的，大衍数是成书前才发现的；
*大衍五十实质即是万物的先天之道与后天之道，五十即代表万物，蓍草方便操作。
*卜筮行为中使用五十蓍草，那是卜筮者的事，与周易真义无干；
*大衍、五十、蓍草仅用于易学的易理验证，验证结束，它们即退于易后。
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