观我生|《易经》义理初窥之咸恒

愿得一心人，白首不分离

越发觉得《易经》体系严谨，观咸恒二卦更有此感。咸恒是下经的开头，呼应上经的乾坤，体现天人合一的哲学理念。咸对应乾，恒对应坤。乾坤一体，咸恒也一体。

咸，主讲感应。咸，卦象为男下女，卦性为止而悦，也即男止而女悦，建立情感联系。用《诗经.关雎》的诗意恰好能完美阐释本卦，《关雎》说男追慕女，要“琴瑟友之”，“钟鼓悦之”，表达的恰好就是“止而悦”。儒家经典如《大学》强调知止，知止就是确定目标，于情感而言就是确定追求的对象。所以，咸卦卦义，是“愿得一心人”。

恒，主讲持久。恒，卦象为女下男，卦性为逊以动，也即女顺而男动，推动家庭发展。表达忠贞稳定以支持事物发展的意思。从卦辞看，是侧重从女方角度阐释，“从一而终”也是这里头提出的。所以恒卦卦义，从情感婚姻角度说，是“白首不分离”。

以上是从各有侧重而言，但其实学者也指出，乾坤，咸恒必须一体看待。而《易经》的特点是要类推，咸以男女相感起象，但可以类推到万物之相感原理，恒以男女婚姻起象，但可以类推事物稳定之发展原理。当然，也必须指出，这里头对于阴阳、男女的关系评判上，是带有古人的特定历史阶段的价值观的。

《中庸》指出：君子之道，造端于夫妇，及其至也，察乎天地。从这个义理关系看，可以看出《诗经》、《易经》、《大学》、《中庸》内在体系非常严谨，互相呼应。