至清代，六大茶类已基本齐全，由于多为散形茶，以直接冲泡法（瀹饮法）为主，尤其是省略明代洗茶这一程序，简化了茶具。
清代的茶具以陶瓷为主，故素有“景瓷宜陶”之说法。制瓷业尤其以康熙、雍正、乾隆三个时期最为繁荣。康熙时，景瓷除以生产五彩瓷为主外，还创烧了珐琅、粉彩两种新的釉上彩。珐琅彩瓷，是仿造铜胎珐琅器的色彩和纹饰烧制的，胎质洁白，薄如蛋壳，烧制程度相当完善。在康熙和雍正年间，还创烧了一种盖碗和盖盏。盖碗和盖盏自古即有，但从文献记载上看，清代盖碗，尤其是在形质上与过去有很大的差别，主要表现在质地细腻、彩釉清晰、逼直、纹饰多样。同时，宜陶在清代有更大的发展，这是和清代的政治体制有关，一大批游手好闲的八旗子弟及文人墨客，对宜兴紫砂陶爱不释手，使得一批能工巧匠应运而生，尤其是一些文人与陶匠的默契配合，更开创了紫砂陶茶具的辉煌。清初的陈鸣远和嘉庆时的陈曼生，所制之壶尤其闻名于世。陈曼生是宜兴知县，也是清代著名的篆刻家、书法家、画家和陶壶设计家，癖好陶壶。艺匠杨彭年按其意生产，形成曼生壶（见图1）。杨彭年制壶不拘于使用模子，信手捏成，式样非凡；与陈曼生合作制作的被称为“当世绝作”的“曼生十八式”，形式多样，有“石铫式、汲直、却日、横云、百纳、合欢、春胜、古春、饮虹、瓜形、葫芦、天鸡、合斗、圆珠、乳鼎、镜互、棋奁、方壶等，每式上都有题识”。曼生壶一般由陈曼生刻铭题字，把柄上印有“彭年”小印章。
清代乌龙茶的出现，开始了一种新的饮茶方法。清代施鸿保《闽杂记》记载：“漳泉各属，俗尚工夫茶，茶具精巧；壶有小如胡桃者，名孟公壶，杯极小者，名若琛杯，以武夷小种为尚，有一两值番钱数圆者。饮必细啜久咀，否则相为嗤笑。” 孟臣姓惠，江苏宜兴人，生活于明末清初（约公元1598~1684年），书法类唐代大书法家诸遂良。其壶作品朱紫者多，白泥者少；小壶多，中壶少，大壶最罕，可见是制小壶能匠（见图2）。
此外，清代还出现脱胎漆茶具、四川竹编茶具等，使人耳目一新，更放异彩。
茶具的产生和发展，与社会经济文化息息相关，更与时代习俗、审美观念以及茶类的变化、饮茶方法密切相关。茶具在一定程度上能反映时代精神，印刻着历史的烙印；茶具还反映了当时的技艺水平。每个历史时期都有自己的主流茶具，也有承上启下的前朝茶具夹杂其中。
🌷🌷（谢谢关注，明日继续）🌷🌷
联系客服
