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潮 汕 工 夫 茶(298)—— 择 水

         上   饶   广   教   寺   陆   羽   泉

   四是江西庐山陆羽泉,又称招隐泉,位于庐山观音桥风景区内三峡桥东。泉水色清如碧,味如甘饴,又称“天下第六泉”。招隐泉的名字与陆羽密切相关,“招隐”二字,来历相传有二 :一是陆羽曾隐居苕溪,人称“苕隐”,由此演变为“招隐”;另一说法是由当时李季卿慕名召见隐居在此的陆羽而来,因“召”与“招”近音,故人们将此泉称为招隐泉。招隐泉旁旧有陆羽亭,曾是陆羽品茗鉴水之所在。招隐泉为裂隙泉,泉水自基岩裂隙中流出,色清味甘,长流不竭。上述诸泉,均称为陆羽泉。

    陆羽好友诗人孟郊在《题陆鸿渐上饶新开山舍》诗中云:“惊彼武陵状,移居此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。啸竹引清吹,吟花成新篇。乃告高洁情,摆脱区中缘。”  上饶广教寺陆羽泉开凿迄今已有一千二百多年,在古籍中多有记载。清代张有誉《重修茶山寺记》中载:“信州城北数(里)武岿然而峙者,茶山也,山下有泉,白色味甘。陆鸿渐先生隐于尝品斯泉为天下第四,因号陆羽泉。”  至上世纪60年代初尚存完好,可惜在后来“深挖洞”时,将泉脉挖断。如今此眼古井泉边尚保存清代知府殷大诚所题之“源清流洁”四字篆书,作为后人凭吊的唯一标志。

   陆羽当年在上饶隐居,开石引泉,种植茶园,在当地世代僧俗仕宦中,产生了深远的影响。茶山寺、陆羽泉曾在历史上成为上饶著名胜迹。许多名人为此写下赞颂诗篇。刘景荣在《游茶山寺 ·  有引》中云:“信城北茶山寺有泉,陆羽遗迹在焉。余素闻《茶经》,知其旷世逸才,渊博经史,抱道潜身;遨游湖海,品天下之泉,揽山川之胜;逍遥一世,风流千古。景慕有年,今量信营,到游此地,拼赋一律,以志仰志。       鸿濛初判此山开,一掬甘泉地涌来。满径茶香高士种,几行翠竹老僧栽。只今钟声敲禅院,忆昔鼎铛沸曲台。隐负经纶人不在,流风常在白云隈。”  僧人筹旻在《过茶山寺饮陆羽泉诗》曰:“北廊晴峦回望明,高贤曾此辟榛荆。云根过雨天涌碧,石罅穿林玉碎声。树挂一瓢藤可屋,香浮节碗醉还醒。闲来自领东风趣,不羡沧浪咏濯缨。”  明代贡修龄在《暮雨同旲鼎陶司李游茶山四绝》(录其二首)云:“其二        一勺清泠水,涓涓无古今。空山人不见,想见品泉心。     其三        昔闻桑苎子,萧散不为家。今看种菊处,曾开几树花。”  

    在古人于上饶留下之诸多赞誉陆羽翰墨之中,莫过于一佚名作者所题,被誉为经典的《陆羽泉联》:“一卷经文,苕霅溪边证慧业;千秋祀典,旗枪风里弄神灵。”  这副对联不仅对仗工妙,而且高度概括了茶圣陆羽,为中国乃至世界茶学、茶文化事业作出的卓越贡献,为后人世世代代所景仰和祀典。

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