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【旧文新发】我看潮州工夫茶

(以上二图是网上找的)

我看潮州工夫茶

 

我向是粗莽人,日常泡茶甚不讲究。事茶头几年批发行跑得勤些,在那里看些前辈试茶,茶箱里一抓一大把,一扔约莫十四五克,水注下去,铁观音膨胀起来,满满的盖瓯只滴洒出两小杯茶,又浓又酽,甚而又苦又涩。试茶本不能精雕细琢,好的坏的,浸泡即是考验,头几年小掌柜当下来,再染了些冲茶的粗习。
日前远客来,对潮州工夫茶道有兴趣,茶友许大哥爱精此道,约了他带上茶具,司炉讲解。许大哥依约带了炭炉、砂铫,铜箸,油心竹,鹅毛扇,乌榄炭,龙眼炭,要件尚不全,而已是我第一次较系统观摩参与潮州工夫茶道了。
许大哥在门口起炉,油心竹引燃,加炭,扇火,灰烟蓬蓬,炭就红了。漫洇过去,火就起了。灰烟袅袅以至影绰,明火隐约,炉壁温可盈捧,炉可移入室了。砂铫加水置炉上后,几人闲话,等水开。过一刻许,砂铫盖叮叮叮叮清脆响,水就开了。
七八人围一炉,为方便卫生计,本该一人一杯,而工夫茶道只三杯成一品字,既要地道,也就随俗。
七八人皆谦让,你请我请的,茶将凉了。我说,先远客后长幼。这么定了。
一壶水,先洗杯再洗茶,茶水几已尽。一巡三人,他人再等。后来舍不得用山泉水,改用电磁炉烧自来水洗杯,电磁炉也闲闲等了。
茶闲里,许大哥盛情款客,讲三杯之品,讲茶中人情。
我记住了请请请等等等叮叮叮。
那夜欢茶毕,许大哥只拿走铜箸,余者留赠我。
又一夜,友来炭炉起,又一日,友来炭炉起,再后来,己一人也炭炉起。搬张小竹凳,坐到大门口,点起小竹篾,一扇满炉火。
然后就,等等等,叮叮叮,请请请。
头一壶水烧开费时较长,火势渐猛后,炭炉也热砂铫也热,水烧得快些,若三四人,又能把握火势,茶就喝得不紧不慢。一二人茶追着人。五七人人把茶落下了。
可加减炭以控火势。火稍不济,即须加小片炭,扇火助燃,火又旺,再加中炭。火烈时加大块炭顺势。加大块炭于常火或温火中,可减缓火势。
一道茶喝完,炉中尚有燃炭,须把风门掩住,炉口上盖,隔空气以使火熄。过一小时许,炉壁温度降低,方可移动。
又要懂得听声辩烟判断水沸程度。鱼目蟹眼,浮珠松涛,腾波鼓浪,不掀盖也知道的。
而这些且只是茶前功夫。

茶前工夫前还有工夫,即是置器。
翁辉东先生《潮州茶经 工夫茶》一文,作于一九五七年,对工夫茶道之器已详解。文中有言,旧时潮州工夫茶,器具求全,须备茶壶、盖瓯、茶杯、茶洗、茶盘、茶垫、水瓶、水钵、龙缸、红泥火炉、砂铫、羽扇、茶罐锡盒、茶巾、竹箸、茶桌,茶担。
流光婉转几十年,器之用微有更改,如茶担一物,今代之以汽车尾箱加旅行茶具。而大体不变,总是闲中细工夫。
茶壶是字,冲罐是名。形态各有异,而把柄常是细的,壶嘴常是短的,总要“三山齐”才是好的。“三山齐”,即是壶柄壶嘴壶口等高,眯瞄过去成一直线,翻覆平整。壶盖上有气孔,壶腹中有茶水,制作得当的,盖孔遂按茶水遂停,这样生生把势利茶水硬硬拽住,也不理茶壶那时搔的什么首弄的什么姿,也不理她生气不生气。
物理分析多无趣,不过是所谓压强原理。
翁先生文中以江苏宜兴紫砂壶为佳,当今广东潮州红泥壶也出名家,价格不菲。该是风土相近更合宜,而又无权威说法。
盖瓯形如仰钟,大俗物,潮汕人家,家家几备,直把茶壶由嫡变庶。百姓日用,以盖瓯为主,是图其方便价又廉。
影视里常见的富贵人家太师椅,人坐下茶上来,必是一手托着垫一手微掀盖,鼻子凑上去,口吹啊吹几吹,那人手里拿着的就是盖瓯。
今日茶馆八宝茶所用器皿,是大号盖瓯。
茶杯约乒乓球大小,且浅,比起马克杯真小而浅。工夫茶式渐也出走了,以前外地人乍一见茶杯,多有不屑的,这解什么渴呀。那喝工夫茶的看马克杯,也不屑,这喝什么茶呀。
以前的还再略小。潮州枫溪出产为主。
茶洗一个钵,原和茶盘分离,倒茶水浸茶器。茶盘浅小,置杯。工夫茶又要淋罐又要洗杯,茶盘颠颠,不知何时来的后来,茶洗就把茶盘抬举了,茶盘就为茶洗留了余地。茶水由盘上诸孔直流下去,茶洗满了就溢,溢也溢不到哪里去。
结合后的它们,名作茶船,我以为是传统的改良。
旧制另有二副洗浸茶杯冲罐,今多也见合二为一,浸茶杯盖瓯。冲罐用完却是要擦干的。
茶垫也是茶盘,只小,但放一小圆片瓜络,置冲罐。瓜络常是秋瓜络,做种的瓜风干以后,籽取走了,余者为络。通通透透,不朽不臭。
盖瓯自有垫。
红泥火炉,羽扇红娘,砂铫作伴,冬日真暖。
温暖就好,热炽易裂。于是要有水,水不能倒尽。于是要有距离,离了炉加水。暖到节点了,乐音就起,噗噗哧哧,叮叮叮叮,工夫茶一大乐。有匠人专使盖薄,声音更脆响。
易裂是问题,砂铫直受火淬,用之前有先以米粥煲熬使其质黏的,或浸于水中三五天,或使其柔。
火炉砂铫材质相通,皆由砂泥糊成,有精粗之分。火炉还有高有矮,高通风,易起火,火力猛,费炭多。
乌榄炭易燃耐烧而较贵,日用多以龙眼炭荔枝炭杂木炭。
铜筷用于夹炭拨火,茶道爱好者常备有。
茶罐锡盒像已是茶程外,储茶用。密封的,锡罐盖子摆正了,婷婷娉娉尤自往下滑溜。
不锈钢罐,貌不雅,新起,不贵,而普及。这种新贵。
也有陶罐,密封性稍差。
也有被时代淘掉了的,过滤器一装水龙头一拧瓶装水一买,水瓶水钵龙缸这三件剩的剩在民俗馆茶艺室工夫茶道痴迷者家里。
加上竹箸茶桌,配了再配的角,工夫茶器,总在这些物件里。

我向是粗莽人,常武断,未亲试炭炉煮茶前,颇不以为然,以为茶好才是正道。于今不过数次起炉点茶,即已爱上它。近来走在路上,看到干竹枝会捡回来,以备起火。昨日下雨天,天濛濛雨沥沥,真想回家起炭喝口茶。
何前倨而后恭?若仅是奇巧雅器,断不能如此合我心。
比电炉,炭炉真是慢。岂止慢,炭炉真麻烦。点火费时费力,扇火费时费力,添炭费时费力。待火势稳定,水滚太快,一二人,茶又喝得手忙脚乱。而点火真闲心,扇火真闲心,添炭真闲心,喝茶喝得手忙脚乱,而心不乱。
尚不止于此。
潮州工夫茶,器具看来细碎,程式听来繁缛,实则所有器物之用,所有程式之设,都为水,都为茶,都为怎样让人把茶喝好了。其中拟“炉火与茶具相距以七步为度”最玄玄道道,而若你亲把过沸水翻滚之砂铫,感沸水之冲力,能知这七步,实在是为防沸水喷溅,实在是为人着想,“沸水之温度方合标准”之言不足概其全。
泥砂透茶气。
杯小宜茶香。
炉火激茶热。
锡罐储茶常。
刮沫使茶洁,洗茶催茶醒。
纳茶分粗细,生茶胆。冲点缘壶边,保茶胆。
“关公巡城”,为使茶汤浓度适宜。“韩信点兵”,为使下巡茶水清。
炙茶淋罐烫杯茶垫温茶皆以热度激发茶香。
工夫茶,热是要义。而水温足,茶方化开,又实是乌龙茶特质所需。
茶道之本不过是烧水点茶。
工夫茶之名之要,最早见于清代俞蛟《潮嘉风月》中,一七五一年成文至今,工夫茶程式几无改。一个几乎人人天天喝茶的地方,能一直传着承着这样下来了的,总不会是闭门造车的花拳绣腿。
尚不止于此。
有后来者把潮州工夫茶定为二十一式,工夫茶里有功夫,又岂是条条框框条框得住?
洗杯烫手,非一夕之功所能熟习。
泥炉起火,有茶客一张纸能起炉,而我费竹良多。
要上下握盖瓯之沿而离其腹避其烫,盖留一缝以出水,缝细水不出,缝大水又急。
冲点要高,出水要快,洒茶要低要匀尽,差之毫厘失之微末。常有外地人手法不对,不能尽出茶叶之妙。
妙本在微末之间。
潮汕人家,器具可多可少可粗可精,环境可俗可雅,程式可减可加,茶有优劣好坏,而人无论老少不分贫富,茶一泡开,三杯异色,有点苦涩,自己先不好意思了。文人多事,说什么“关公巡城”“韩信点兵”呀,不过就是好好冲泡茶。
潮人于茶,功夫种种,种种融于生活,因而有功夫而不自觉,不自觉而更是生活。
难为人,待茶斯厚。
还有的。
四人上围炉,司炉的首巡是轮不上喝茶的,再馋再渴也要忍着的。三人下,司炉掌柜也要旁人先拿了杯,自己再端茶的。总要是先客后主先老后幼先远后近先疏后亲,尚年幼时大人就已告知了的。这样日日月月年年过又过,整一片食茶食茶,食食食,请请请。三杯成品,一写方恍然。
有势利之徒篡了序,也是因这序里含着谦谦之礼。
杯不可满,满而易溢。“保此道者不欲盈。”可不是哲学,只是常人之情,为妥当而已,顾念他人而已。
溢而易灼。
也是哲学。

一个潮汕人念念叨叨三千字,举贤要避亲哪。
那就举不肖。
杯三杯,人三人,还要洗,烫杯起香。
茶是好了,水少了。
亚热带,又近海,然而覆水到底难收。
杯三杯,人四五六,有女客涂唇膏,杯子转一两圈再转一两圈,洗了洗。有女客涂唇膏。
杯三杯,人三四五六,又不认,也有人倒过来倒过去,杯沿转也不转,草了再草,也算洗了。
闭上眼睛喝下茶。
要滚要沸要烫。
倒入公道杯倒出公道杯,茶不行啊,茶都凉了,茶还能喝?
而口腔喉咙是肉长的。
炭炉有闲趣,而明火乌烟,乡土家居,走不进大都市巍巍璨璨办公楼。
梁实秋喝工夫茶,说如嚼橄榄,舌根微涩。八个字一细想,原是茶内敛而回甘。梁先生喝的茶总不会太差。
“茶之以浓酽胜者莫过于功夫茶。”
茶多水少杯小,浓酽是自己人说的,要有“茶肉”。
浓酽是外地人喝好茶,而若差呢?甚而不差,举贤不避亲,真浓之又浓,酽之又酽,浓之过浓,酽之过酽。
好喝工夫茶,真需要历史的遗传,生活的习惯。
茶叶若投少些,也不必遗传,也不必习惯。

潮州工夫茶,潮汕之外,渐也耳闻目睹了。
王昭君出了塞,画家悔不当初啊。所以要争。
潮州工夫茶?潮汕工夫茶?
新旧版图政治因素,一字也争。可身后站着“工夫”呀,还茶呢。
我不是潮州人,但想着若兄弟二人,有发了所谓达的,就要来改族谱,总是不厚道。
又“工夫”“功夫”,两身绞着拌着滚在泥里。
一情怀一技艺,左手好还是右脚好?索性注音倒好。可又想着人到底活一口气一颗心,就看着“工夫” 更觉可亲了。

                   (此文写于2015年12月15日)

附:

简约版工夫茶冲泡样式:

(图6提示第一道不饮,指的是一般茶叶。对于干净好茶,我们第一道都喝的。)

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