一部《西游记》，就是一场唐僧肉的保卫战。
为什么抢唐僧肉，书中说的明白，吃了可以长生不老。
可为什么吃了长生不老呢？这个问题却没人问，更没人回答。
而且，都是妖精们哭着喊着要吃，人为什么不去吃呢？那些人为什么不说吃一吃唐僧肉，也来个长生呢？或者安排唐僧学一下介之推，来一下“自割其股以食文公”，毕竟典籍上也有割肉喂鹰的故事。
答案，妖精们都知道。
妖的终极目标是获得永生，一种方法是渐变，修行得道，获得神界认可，一种方法是突变，是吃了唐僧肉，立得长生。
谜底在突变上。
为什么是唐僧而不是别人的肉可以引起突变呢？
有人看西游，看的是悟空降魔；有人看西游，看的是团队创业；有人看西游，看的是唐僧修行。
其实，西游讲的也是慈悲。所谓人、神、佛、魔、妖、怪，都是人的化身和影射。唐僧，人中极品，自成神佛。
唐僧的最可贵之处，就在慈悲上，就在他身上最浓的人味上。只要他一经过，三五百里的妖精，都能闻到他身上的味道，人味何其浓郁！而且经历九九磨难，慈心不改，悲情有加。
所谓慈悲，也就是同情之心。
有人会说，什么啊，人味谁没有啊，人人都有，你就在那胡扯吧。
这话不假。亚当·斯密说过，人性都是自私自利的，但又都是有同情心的。
就是说，人味确实是每个人或多或少有，有时浓一点，有时淡一点，还有时，干脆不分泌。
唐僧的难得之处，是他始终的慈悲。
前几天，在南昌地铁上，出现一位和唐僧一样人味很足的人。
一农民工在地铁车厢怕被嫌脏坐在地上，一旁的小哥主动让他坐在身边，并称“坐我旁边没关系的”。有乘客嫌农民工身上有味道，小哥不断重复“没关系、我在这里就没关系”。
图解是这样的：
小伙子的人味，被众人大大地点了赞。
人味，是把人当人来尊重。
如果把唐僧扔到太上老君的炼丹炉里炼一炼，出来的就是无数粒慈悲人味丹。
人若没有人味，无异于妖。妖若有了人味，即不再是妖。
在这上面区分人和人，就在于有的人扔到炼丹炉里，能出个一粒半颗人味丹，有的人扔到炼里，只能化一缕半丝人味烟。
悟空的能打能杀，不是人性真味；悟能的能吃能玩，不是人性真味；悟净的能干能从，不是人性真味。只有唐僧的能爱能容，才是人性真味。
不知味之浓淡，只缘未置炉中。
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