——乐府诗《陌上桑》学习札记
乐府诗《陌上桑》是我国古代叙事诗中的一朵奇葩。诗描述的是一个采桑女子严词拒绝太守调戏的故事,作者运用多种艺术手段,塑造了罗敷这一流光溢彩的艺术形象。阅读全诗,至始至终不能不给人一种美的享受。可以说,《陌上桑》是中国古代劳动妇女至美的赞歌。本文作者不吝浅陋,将学习所得赘述如下。
环境美。诗开头曰:“日出东南隅,照我秦氏楼”。诗一开始就为主人公设置了一种美的氛围,把读者带进了美的天地,我们仿佛看到了女主人公沐浴朝阳、独坐楼阁、对镜凝妆的倩影。女主人公尚未出场,已使我们得到了美的享受,这种亮丽之笔实乃得意之笔。
形象美。“罗敷”为古代美女的通名,诗作者故意说罗敷是她的“自名”,用心良苦也。写罗敷容貌美,偏偏不写容貌,一味夸赞罗敷的器物和服饰。这种“红花”与“绿叶”的关系,用来得心应手。“青丝为笼系,桂枝为笼钩”,多么精致香洁!“头上倭堕髻,耳中明月珠,缃绮为下裙,紫绮为上襦”,又是多么素雅妍丽!诗作者运用夸张的表现手法,美化理想中的主人公,罗敷这一古代劳动妇女,俨然成为了贵妇人。诗作者写罗敷的美,高明的还在于更多地运用了侧面描写。“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷”。这些描述,不能不说,罗敷这一美女的形象,到了至善至美的地步,留给读者的该是多少美好的想象!
人格美。当南来的“使君”垂涎于罗敷的美貌,提出“宁可共载不”的无耻要求,我们的罗敷——这个普通的劳动妇女,竟是不卑不亢,掷地有声,“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫”。诗作者在这里,把女主人公的外表与内心的美统一起来了。在封建社会,做为一个下层劳动妇女,不为权势所折服,不为利欲所诱惑,是多么的难能可贵啊!
智慧美。罗敷是一个智慧女性,有着高度的斗争艺术,她唱的“夸夫”戏,得以逃脱太守的魔掌。“东方千余骑,夫婿居上头,何用识夫婿?白马从骊驹;青丝系马尾黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余。十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。为人洁白晰,鬑鬑颇有须。盈盈公府步,冉冉府中趋。坐中数千人,皆言夫婿殊。”罗敷虽是谎言,却很有分寸,耐人寻味,使君这个好色之徒,无论如何是不能与罗敷其夫比拟。曾经不可一世的“使君”,落荒而逃也。
2021/5/9
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