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老北京庙趣横生,四九城里找城隍,解析宣武区,南横街江南城隍庙

在咱北京西皇城根儿路北,也就是地安门西大街,东官房胡同口,早年间有一座城隍庙,叫宛平县城隍庙,清朝的北京城,分为两个县,西边是宛平县,大概范围相当于现在的西城区,东边叫大兴县,相当于东城区

两个县的分水岭就是中轴线,所以过去老北京有句话说'皇帝坐在金銮殿,踩脚两个县’当年的宛平县衙就位于西皇城根儿底下,宛平县城隍庙就建在这儿也就情有可原了,这地方每年正月十五前后,都举办庙会

但是有一个特点,白天冷清,晚上热闹,正如歌儿里唱的,这叫'白天不懂夜的黑’夜里看特色表演,烧火判,所谓火判,就是一个空膛儿的判官泥胎,正因为是空膛儿的,所以肚子里能添煤点火,判官的耳鼻眼口都是相通的,都能喷火

烧到最旺的时候,据说这样的火判,一晚上能烧上百斤的煤炭,这些煤炭大都是京西门头沟的煤,以及京城里的富商们免费赞助的,值得一提的是火判手里头还拿着一个条幅,最初写的是一句话'你可来了,我正要拿你’

后来改成了一句广告词儿,但可不是赞助商的商业广告,而是公益广告,这词儿咱也熟悉,就是四个字儿'小心扒手’

交道口附近,有一条大兴胡同,这地方早在清朝就是大兴县政府的所在地,跟宛平县一样,大兴县衙门也有自家的城隍庙,大兴胡同18号,就是城隍庙留下的遗迹,城隍爷跟其他神仙不一样,虽然是仙风道骨,却也不能免俗

人家有官职,而且还是明朝开国皇帝朱元璋封地,原本城隍二字,代表的是城墙和没有水的护城河,因此城隍爷的本职工作就是保护京城平安,百姓安居乐业,没成想到了明朝,人家受重视了,相传朱元璋在登基当皇帝之前,曾经因为寄宿城隍庙而免于大难,后来发达了,也没忘了这位昔日的'室友’

于是下令,封都城的城隍爷为正一品,府城隍为正二品,各州城隍为正三品,县级城隍为正四品,合着这一个县里的城隍爷比县官的官职还得高呢,可见这大兴县城隍庙里供奉的至少是一个四品官员

不仅如此,朱元璋还想让城隍爷帮他给老百姓做思想工作,劝老百姓多行善事少犯罪,当年在这座大兴县城隍庙的门口刻着一副对联,阳世建雄违天害理皆由此,阴司报应古往今来放过谁, 您听听,多吓人呐,正是因为肩负着'守城’和'普法’这两项重要的工作,城隍爷的原型自古都是国家级的劳动模范

比如咱北京的城隍庙里就曾经供奉过抗金英雄文天祥,以及弹劾严嵩的杨继盛,如今看来,这些忠臣良将对于统治者来说,死后的利用价值与生前相比要多的多了

在北京城的众多城隍爷当中,有一位整天被哭声包围,留下了严重的心理阴影,这就是在宣武区南横街路口北边,江南城隍庙里的城隍爷,因为当年在这附近,有一片义地,老北京人都称之为'乱坟岗子’每年清明节前后

老百姓都到江南城隍庙来祭拜亲人,难免会哭哭啼啼的,这倒也能理解,最让城隍爷无奈的是不少青楼女子因为无家可归,死后就葬在附近,没想到不少身子骨还硬硬朗的业内人士一想起自个儿坠入青楼的悲惨身世就跑到江南城隍庙来凭吊素不相识的人

管她是昨儿死的还是死了上百年的,逮谁哭谁,所以据说当年这地方,经常有痛苦欲者,惨不忍睹啊,您说说这得给城隍爷造成多大的阴影儿啊,直到1949年以后,北京南城的环境得到了整治,乱坟岗子这才慢慢消失了

江南城隍庙也逐渐消停了,哭声儿没有了,城隍爷也光荣退休了,没能过上一天的清静日子,他也算得上是北京城里最倒霉的城隍爷了,老北京流传一句话,叫闹市口常闹事儿,太平桥不太平,所说的闹市口儿就在现如今的金融街附近

这地方因何得名,又为什么常闹事儿,原因就在离他不远的成方街上,成方街早在明清时期,叫城隍庙街,顾名思义,这条街上有一座城隍庙,而且还是咱北京最大的一座,也就是后来的33号院,为了彰显它位于北京的特殊地位,所以又叫'都城隍庙’

现如今大伙儿逛庙会都经历过这种人挨人,人挤人的热闹场面,而当年的都城隍庙庙会就得在热闹前边加上一个'更’字儿,明朝人写了一本笔记,叫《谈经》说这庙会'绵更亘十里’您听听赶上东西长安街了,不仅如此,还有'碧眼胡商,漂洋番客’

这说的是外国富商也来凑热闹,人一多就难免发生摩擦,再加上点小偷小摸,手脚不干净的,于是都城隍庙在庙会期间,经常发生打架斗殴之类的事儿,这才就了'闹市口’这么个地名以及'闹市口常闹事儿’的说法

如今的都城隍庙,已经被列为北京重点文物保护单位,早在2005年,北京市就对这座古建进行了大规模修缮,当年庙会的盛况已经一去不复返了,毕竟京城已经不再是当年的那个京城了!

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