汝州访古 崇宁观历史浅探

 

刘孟博/文

今夏汝州市档案局，自民间收集到崇宁观遗石一方，该石雕为碑额，正面饰如意云纹，额曰:“崇宁观记”，观其形制颇古，应非清季之物。随着崇宁观碑额的出现，使湮没于历史尘埃的崇宁观，重新进入了人们的视线，由于未了解到该碑额的来源地，故未得实地探访，现仅将历代方志所载崇宁观资料收集梳理，以供博雅君子研究之需。

阅明正德《汝州志》卷四所载，崇宁观在州西之八里保，按明代地区行政划分，八里保在乐岁乡，下辖三图，因其在州城西八里，故名。查清道光《直隶汝州全志》卷九古迹条，所载略丰，“崇宁观，在潘扈里，创始无考，屡经重修。嘉庆九年，道光七年，添建各殿。”通过此条资料，对崇宁观历史得以进一步了解，至于崇宁观的具体位置，因潘扈里旧属村庄有四十三个之多，仅大致推测在今天庙下镇佛山寺一带。

“崇宁”一词，为历史上著名的道君皇帝宋徽宗赵佶的第二个年号，取继承宋神宗常法熙宁之意，“奉神考初行之志，绎绍圣申讲之文；慨念熙宁之盛际，闢開端揆之宏基。”这个年号一共使用了5年（1102年-1106年）。汝州崇宁观，或许与此年号亦有关联，原因有二。

一、有资料显示，宋徽宗崇宁初，曾诏令天下郡县广建崇宁观。《宋会要辑稿》记载：“徽宗崇宁二年九月十七日，左仆射蔡京等札子奏：「臣等伏以陛下遹追先烈，分别邪正，明信赏罚，上当天心。今天宁〔节〕届，伏请天下州军各赐寺额，以崇宁为名，上祝睿算。」诏依所奏，仍赐额。每遇天宁节，镇州与紫衣、度牒各一道，其余州、军、监各与度牒一道。许令任便修盖候了，逐旋奏取旨，赐经一藏。”“十月九日，诏：「崇宁寺、观并依十方住持，其披剃并紫衣自崇宁二年天宁节为始。如未有童行，即仰所差主管僧道保明手下童行披剃。崇宁三年以后，即依此施行。”

其二，宋徽宗崇宁二年（西元1103年），山西解州盐池水溢，采盐不成，课辄不登，地方官急报朝廷。徽宗听报，随即召见道士徐神翁，徐神翁说：“此乃妖蛟作怪，需龙虎山天师除之。此时的龙虎山天师，已是第三十代传人张继先。他九岁嗣位，被宋徽宗召见时只有十三岁。宋徽宗好奇地看着少年模样的天师问：“真仙住在龙虎山，可曾见过龙虎？”张继先气定神闲地说：“山中老虎常见，唯独今天才见到真龙！”宋徽宗大喜急问：“解池出现妖蛟，真仙能用神通治否？”张继先即在铁简上画符一道，吩咐弟子与特派朝臣前往解州，将符掷于盐池岸堤崩溃之处。半个时辰后，盐池以上电光劈空，震雷轰鸣，白昼如晦，隐约得见一位神将自东边提刀跨马而来，随即狂风大作，势若沙场交兵。正午时分，天光初开，只见盐池一片血红，有妖蛟被碎尸其中。宋徽宗得到消息，便问张继先：“真仙除妖，请来的是哪位神将？可否让我一见！”张继先答：“此乃战神关羽也！”说完便施法召唤，关羽随之现身。宋徽宗正在验看新铸的“崇宁重宝”，就兴奋地对关羽说：“我以这枚重宝之名，封你为'崇宁真君’！”随之天下广建崇宁真君庙，以供奉关羽。