法源寺名头很大，原计划专程去一次，没想到在寻找燕角楼遗址时，提前来到了这里！
暗红色的山门，两只石狮分列左右，门额上有“法源寺”三字。东西两侧，是富有沧桑感的胡同居民区。
法源寺现在是中国佛学院所在地，只有中轴线对外开放。进入山门，依次是钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠阁、毗卢殿、观音殿、卧佛殿，共七进六院。
首进院落，开阔敞亮，正面是天王殿。唐武宗灭佛，唯悯忠寺独留。后幽州大地震时，悯忠寺被毁。辽代重修后，形成了今天的规模和格局。
金统治时期，悯忠寺一度成为科举考试场所。到明代，明英宗曾将一部大藏经赐给悯忠寺，并更名崇福寺。
大雄宝殿是法源寺主殿。清雍正时期，皇家出资修缮了崇福寺，并钦定为律宗道场，改名为“法源寺”，一直沿用至今。
乾隆御笔“法海真源”匾额，就悬于大雄宝殿。旨指：千条万条戒律都是“流”，内心存诚才是“源”，很好地诠释了法源寺之真谛！
大雄宝殿前，东西各有三块石碑，大多为明清重修法源寺之碑，最出名的一块是，清乾隆御笔亲书的《心经》碑。
悯忠阁建在原唐代“悯中寺”的台基之上，据说唐阵亡将士尸骨，就埋在其台下。唐武宗灭佛后不久，悯忠寺毁于一场大火，后新任幽州节度使，重建了悯忠寺。
重建时，在废墟中意外发现了一颗舍利子，于是在此增建了一座三层高的悯忠阁，有着“悯忠高阁，去天一握”之美誉。
悯忠阁应是法源寺的初心与本源。现阁内保存有唐辽金几代石刻，碑文模糊不清，也没看出个所以然来。
北宋末年，金国先后灭掉了辽和北宋两国。北宋皇帝和辽国皇帝，一同囚禁于此。一对老冤家，此时皆成难兄难友，一对阶下囚！
据传，某日金主完颜亮兴起，召集打马球，命这两个废帝参加比赛。结果文弱的宋帝跌下战马，被马践踏而死，而辽帝则企图逃跑，被乱箭射死。
南宋大臣谢枋，被元廷软禁于此，后绝食而亡；“戊戌六君子”也停灵在此！
云牌下，一个僧人敲响一物，发出闷声闷气的响声。原来是开饭的信号，僧人们纷纷赶往五观堂用餐。
法源寺充满着佛光与人间烟火，僧人们的生活用品、空调、水龙头、养的花等，处处可见，拉近了佛与人间的距离。
毗卢殿原供奉唐玄装法师的头顶骨，1949年被盗去。现供奉明代五方佛，高近五米，分为三层，千佛绕毗卢，造型艺术叹为观止。
下层是千朵莲瓣巨座，每一个莲瓣上都铸有一尊小佛像，共有一千座佛。中层为东南西北四方佛，最上层为毗卢佛。
殿前的大石钵，雕凿的非常精美，翻腾的海水纹，海兽、蛟龙出没其中。据说这个大石瓮，是仿北海团城“渎山大玉海”雕凿而成。
观音殿楹联：华雨静飘空色外，心珠常印摩尼中。
“存诚”是康熙皇帝御笔题字，意为做人，无论是对事还是对人，都要在内心保存一颗真诚的心，才能不愧于天地之间。
明清两代，法源寺因花事而闻名京城，其丁香更是蜚声海内外。花期一到，逐渐形成闻名京城的丁香诗会。
林则徐、纪晓岚、龚自珍都曾在此留下过足迹和诗篇，诗人徐志摩，还陪同印度诗圣泰戈尔，来寺赏过丁香…
最后一进院落，幽静清雅。藏经阁现在不开放，但仍有信众前来打坐献花。
千年古刹，风雨飘摇地走过千载，几度损毁，几度重生，凤凰涅槃般地屹立到现在，静静地看着、记忆着北京！
唐军远征归来、安史之乱、宋帝被押、金朝建都、大元雄风、六君子就义…，背后是江山更迭，一片片浮云掠过！
悲悯、悼亡、壮怀、亡君、帝训、佛法、诗会、花香…，五味杂陈，多种情怀，难以言表！
悯忠寺内悼英灵，
也为亡君愤不平；
五味杂陈多少事，
法海真源留存诚！
（2019.08文编）
联系客服
