法源寺名头很大,原计划专程去一次,没想到在寻找燕角楼遗址时,提前来到了这里!
暗红色的山门,两只石狮分列左右,门额上有“法源寺”三字。东西两侧,是富有沧桑感的胡同居民区。
法源寺现在是中国佛学院所在地,只有中轴线对外开放。进入山门,依次是钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠阁、毗卢殿、观音殿、卧佛殿,共七进六院。
首进院落,开阔敞亮,正面是天王殿。唐武宗灭佛,唯悯忠寺独留。后幽州大地震时,悯忠寺被毁。辽代重修后,形成了今天的规模和格局。
金统治时期,悯忠寺一度成为科举考试场所。到明代,明英宗曾将一部大藏经赐给悯忠寺,并更名崇福寺。
大雄宝殿是法源寺主殿。清雍正时期,皇家出资修缮了崇福寺,并钦定为律宗道场,改名为“法源寺”,一直沿用至今。
乾隆御笔“法海真源”匾额,就悬于大雄宝殿。旨指:千条万条戒律都是“流”,内心存诚才是“源”,很好地诠释了法源寺之真谛!
大雄宝殿前,东西各有三块石碑,大多为明清重修法源寺之碑,最出名的一块是,清乾隆御笔亲书的《心经》碑。
悯忠阁建在原唐代“悯中寺”的台基之上,据说唐阵亡将士尸骨,就埋在其台下。唐武宗灭佛后不久,悯忠寺毁于一场大火,后新任幽州节度使,重建了悯忠寺。
重建时,在废墟中意外发现了一颗舍利子,于是在此增建了一座三层高的悯忠阁,有着“悯忠高阁,去天一握”之美誉。
悯忠阁应是法源寺的初心与本源。现阁内保存有唐辽金几代石刻,碑文模糊不清,也没看出个所以然来。
北宋末年,金国先后灭掉了辽和北宋两国。北宋皇帝和辽国皇帝,一同囚禁于此。一对老冤家,此时皆成难兄难友,一对阶下囚!
据传,某日金主完颜亮兴起,召集打马球,命这两个废帝参加比赛。结果文弱的宋帝跌下战马,被马践踏而死,而辽帝则企图逃跑,被乱箭射死。
南宋大臣谢枋,被元廷软禁于此,后绝食而亡;“戊戌六君子”也停灵在此!
云牌下,一个僧人敲响一物,发出闷声闷气的响声。原来是开饭的信号,僧人们纷纷赶往五观堂用餐。
法源寺充满着佛光与人间烟火,僧人们的生活用品、空调、水龙头、养的花等,处处可见,拉近了佛与人间的距离。
毗卢殿原供奉唐玄装法师的头顶骨,1949年被盗去。现供奉明代五方佛,高近五米,分为三层,千佛绕毗卢,造型艺术叹为观止。
下层是千朵莲瓣巨座,每一个莲瓣上都铸有一尊小佛像,共有一千座佛。中层为东南西北四方佛,最上层为毗卢佛。
殿前的大石钵,雕凿的非常精美,翻腾的海水纹,海兽、蛟龙出没其中。据说这个大石瓮,是仿北海团城“渎山大玉海”雕凿而成。
观音殿楹联:华雨静飘空色外,心珠常印摩尼中。
“存诚”是康熙皇帝御笔题字,意为做人,无论是对事还是对人,都要在内心保存一颗真诚的心,才能不愧于天地之间。
明清两代,法源寺因花事而闻名京城,其丁香更是蜚声海内外。花期一到,逐渐形成闻名京城的丁香诗会。
林则徐、纪晓岚、龚自珍都曾在此留下过足迹和诗篇,诗人徐志摩,还陪同印度诗圣泰戈尔,来寺赏过丁香…
最后一进院落,幽静清雅。藏经阁现在不开放,但仍有信众前来打坐献花。
千年古刹,风雨飘摇地走过千载,几度损毁,几度重生,凤凰涅槃般地屹立到现在,静静地看着、记忆着北京!
唐军远征归来、安史之乱、宋帝被押、金朝建都、大元雄风、六君子就义…,背后是江山更迭,一片片浮云掠过!
悲悯、悼亡、壮怀、亡君、帝训、佛法、诗会、花香…,五味杂陈,多种情怀,难以言表!
悯忠寺内悼英灵,
也为亡君愤不平;
五味杂陈多少事,
法海真源留存诚!
(2019.08文编)
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