古代名妓陈圆圆魂归何处

山海关战役后,吴三桂从李自成手中夺回陈圆圆。随后他被清政府封为平西王,陈圆圆也跟着他去了云南。那么,之后的陈圆圆经历了哪些事情?她的结局如何呢?

史学界流传的一种说法是,陈圆圆年老色衰,好色的吴三桂对她产生厌倦,转而疼爱“四面观音”“八面观音”(吴三桂宠妾的绰号)。看破红尘的陈圆圆立意吃斋念佛,不与他人争宠。虽然她还住在吴三桂的寝宫,但独处一室,常年吃素,与外事隔绝,与“出家”无本质区别。

当清兵攻破昆明城时,吴三桂之孙吴世璠服毒自杀,而吴世璠妻子与陈圆圆均自缢而亡,或说陈圆圆绝食而死。清代文人孙旭在《平吴录》中记载:“(吴三桂叛乱失败时)桂妻张氏前死,陈沅(圆)及伪后郭氏俱自缢。一云陈沅不食死。'《平滇始末》也说:“陈娘娘、印太太及伪皇后俱自缢。'又有人说,陈圆圆在吴三桂兵败后,没有自杀或者绝食而亡,而是在昆明归化寺出家做尼姑,法名“寂静”。

直到1983年,贵州省岑巩县的考古工作者提出“陈圆圆魂归岑巩”的说法。据考古学家称,在岑巩县水尾镇马家寨狮子山上有一个土堆,便是陈圆圆的墓。墓碑上刻有“故先妣吴门聂氏之墓位席,孝男:吴启华。媳:涂氏。孝孙男:仕龙、仕杰。杨氏。曾孙:大经、大纯……皇清雍正六年岁次戊申仲冬月吉日立。”原来,马家寨的人全部姓吴,是吴三桂的后代。当年,吴三桂将败,其爱将马宝将陈圆圆与吴三桂的儿子吴启华偷偷送至思州(今岑巩)。后来,吴启华为纪念马宝的救命之恩,也为躲避清朝政府的追杀,就改姓马,其居住的寨子就叫马家寨。陈圆圆死后,家人不敢明目张胆地写着她的名字,便采用暗语。“先妣”指已经去世的母亲;“吴门'既指代吴家,也表明这里所藏之人是苏州人,古时候苏州亦称吴门;“聂”可看作“双耳',陈圆圆本名姓邢,后跟养母姓陈,邢和陈都带有“耳”字旁,且“双”字含有美好、团圆之意,因此“聂”暗指陈圆圆;“位席”有正妃之意,表示其地位崇高。于是墓碑上“故先妣吴门聂氏之墓位席”可以理解成“母亲苏州人氏陈圆圆王妃之墓”。但后来有人根据史书记载马宝在楚雄继续对抗清廷,最后兵败被俘,被押送省城凌迟致死。认为马宝没有去过思州。

一代美女陈圆圆究竟是看破红尘出家为尼,还是为吴三桂殉情,抑或吴三桂兵败后她隐姓埋名生活数年?至今,史学界仍没有定论。