皇室是一个王朝的掌控者，他们是帝王最亲近的人，也是帝王治理一个王朝的关键人物。
在宋、明清时代，在这个阶段，统治者的力量逐步达到了巅峰，因此，在这个阶段，宗室的权利被持续地削弱，同时，在皇权和宗室的关系中，也出现了一种力量的博弈。
但是，在这个阶段，宗室的封爵依然是一个由朝廷依附于宗室而形成的结果，但是，爵位与权利的分离和重构，却是二者博弈之后的一种具体体现。
本文从其实，爵位是社会发展到一定阶段后的一种社会现象。明代的封号与周朝一样，都是用血脉来衡量一个国家的地位，按照五官来划分，“皇族之子始为镇大帅，从一品；封疆大吏的儿子，就是封国公府的正三品。都是大将。
第一次，奉王的儿子被封为镇国校官，从四品官；护国少主，正五品官；辅大夫的儿子，是奉大夫，六品，这是明成祖根据《皇明祖制》，对皇室成员的爵位提出的新规定，也是当时皇室成员世袭制度的雏形。
永乐时期，朝堂上十分重视皇室的册封，尤其是靖江王这一脉太过偏僻，必须进行改革，为此还召开了好几次礼部的议事，讨论靖江王的册封程序与册封事宜。
要想探寻清代宗室分爵的特征，必须弄清清代有几个品级。大部分人都认同明代的八品封号制度，也就是亲王，郡王，镇国将军，辅国将军，奉国将军，镇国校尉，辅国校尉，并没有把世子和长子放在里面。
根据明代对爵位的界定，清代的爵位体系应当是十二等，但是《大清会典》在各个阶段都有其发展趋向，如崇德年间有“九等”，顺治年间有“十等”，乾隆年间有“十二等”，嘉庆年间有“十二等”，并附“十二等”。
其中，十四级与十二级之间的争议最为激烈，二者之间的差别是在皇族后有一个继承人，而皇族后有一个嫡系。
但通常人们都会把继承人看作是皇族与皇族之间的一个备选称号，比如弘晟在康熙五十九年（1720）被册立为嫡系，在乾隆二年（1724）被罢免，他的父亲在此时期被册立为成皇族。
明代的爵位分为两个阶段，皇族和皇族的嫡长子是世袭的，其他的都是次要的，皇族之下，不管是什么身份，都会被赐予。清代的等级制度经历了两个时期。
在康熙之前，大部分的皇帝都是论功册封，杜家骥曾经提出，清朝的王子大部分都没有被册封，而且随着时间的推移，贵族的地位会越来越弱。
这就打破了历代皇帝都没有册封王子的惯例，而那些“铁帽子王”虽然是靠着军功才能继承王权的，但是，他们的地位也会影响到他们的地位。
但在康熙时期，情况发生了变化，封王不再是以平民为主，因为没有了平民的身份，所有人的所作所为都要按照国王的意思来，所以康熙陛下才会封自己的兄弟为亲王，封自己的儿子为亲王。
清代的降爵制度与明代有着很多的区别，在封爵方面，主要体现在：首先，明代的嫡庶发展的路径是一样的，其余的儿子都享受着同样的爵位，而清代的嫡次子与庶子、妾子的发展路径是完全不一样的。
第二，明廷的皇族都是以“降”的方式得到的，除了世子、长子以及诸侯之子之外，其他的皇族都是按照辈分晋升的，只要他们没有触犯法律，他们的皇族就不会被授予新的皇族，即使是被剥夺爵位的皇族，也不会被授予新的皇族。
清代皇室采用推恩的方法，因为初封的王爷大多是有功之人或王子，所以他们的王爷根据皇上的宠信和立功的累积，其儿子的“推恩”所获的王爷名号也随之波动，与“推恩”、“袭封”和“晋封”相辅相成，比如“延德”先封“定王”，“后封“郡”。
乾隆四十一年（一七六七年），他被削去了爵位，郡王爵赐给了他的弟弟绵恩，绵德则被册封为镇国公府，可以继承他的爵位，干图从二等奉天大帅，两次被册封为辅国公府。
第三，在明代，贵族的地位是确定的，只能给，郑府端清王爷给了他的弟弟一个皇位，那不过是给了他一个皇位，让了他的弟弟一个皇位而已，并没有给他已经有了皇位。
甚至连“世子”都没有给他，也就是说，拥有皇位的宗室，在明代前期和后期都不能给他已经有了皇位，但在天启时之后，不愿意接受皇位的人，可以取消他的俸禄，让他去科举。
世袭是维持世袭地位的最基本手段，明清两代的宗室，都是按照“嫡子与庶子，袭爵与恩人”来继承，比如清朝，“王，贝勒，贝子，公，将军，有直系血脉者，可以继承，没有直系血脉者，可以继承。”
两个王朝的封号都可以分为“世袭”和“贬爵”两种，都是根据“嫡系继承人”的需要来实施的，只是具体的适用对象不同而已。
大明虽然实行了降低爵位的制度，但事实上，郡王爷之下的人，都是被降低了爵位，而不是普通的子嗣继承。
所以，不管是嫡系还是庶系，都会比自己的父皇低一个等级，唯独靖江王爷，因为是郡王爷，所以才会被降低一个等级，与其他郡王爷相比，郡王爷继承自己的爵位是两个概念。
从这个角度来说，亲王、郡王的嫡长子可以被册封为世袭，但亲王、郡王的余子以及郡王之下的人，可以被册封为世袭，亲王、郡王的长子或者余子死后，册封郡王或镇国将军的人，可以被册封为世子或者余子，也可以获得爵位。
所以葛守礼坚持让掌管宁王府事务的弋阳王奏乞请校尉、校史，说他们想要篡夺王爷的爵位，清廷也是一个大的王朝，但是并没有完全的王朝，八大“铁帽子王”的后人，因为乾隆的“奉恩大帅”，被册立为“亲王、郡王”，所以被册封为“太子”。
而其他四位亲王，包括“十三子怡亲王”允祥（虽然是被册立的），也得到了朝廷的嘉奖，这十二位诸侯的特征，就是他们的爵位，并不一定是他们的庶人，除此之外，雍乾时代，还有几位亲王，暂时被册封。
明清两代的爵位继承方式有两个主要特征：一是明代的爵位继承方式是平行的，皇室成员或郡王嫡长子世袭罔替，庶出则爵位继承方式是垂直的，比如康熙、雍正、乾隆时期，有些王爷继承了爵位继承方式，所以，在这一时期，爵位继承方式就是世袭罔替。
第二，我们要考虑的是，在明朝镇将之下，诸侯的封号是不是一种连续的封号，从族谱上来说，这是一种死了就不会再有新的封号了，而这一种继承，却是一种延续。
所以明朝没有诸侯之下的封号，只有一个人可以袭封，而到了清代，则有一个人可以袭封，这个人的封号和第一个封号同时出现，第一个封号的人自然要高于第一个封号的人，也要高于第一个封号的人。第三，继承爵位时的继承问题。
明清时期的世袭和封爵特征，对两个王朝的政体产生了各自的作用。明代的宗室封爵，是基于血脉关系，采用的以亲屏藩政策，由明初的王爷的分封方式，确定了宗室的爵位可以分为两种：
世袭藩王与贬黜的分封。在清朝初期，由于受到了部族风俗的影响，以及由于战斗的需求，所以对直庶长幼的观念还比较模糊。
但是，在议功、议宠的影响下，上层贵族依然会对其采取一种宗室封爵政策，并赋予其世袭罔替王爵的权利。
在康乾之后，议亲封爵变得越来越有优势，并将以降爵为主，罔替为辅的袭、封原则落实下去，进而朝着“始之以武，用之以文”的方向发展。
在面对明代封疆大吏时，常常把目光投向了削减封疆大吏数目、减轻宗禄开支等方面，实际上，当时的朝野已经认识到了封疆大吏的弊端。
所以，他尽可能地控制了继承皇位的条件，并且站在了皇族的角度来处理那些有罪的皇族，但是，这并不能从根本上改善这种局面，所以，宰相们的首要任务，就是保持原有的制度，并在必要的时候，提供一个行之有效的临时方案。
查继佐将这位大臣的几个重要提案都写了下来，包括许多关于如何限定爵位的提案，比如：禁止纳妾。除了王爷之外的其他儿子和私生子，不得受爵位册封，正生子不得受三人以上，私生子不得受一人以上。
军部的上校，甚至是五代之后，都不会有任何的封号。有些人只是以“藩王”为名，考虑到宗室的前途，便开始考虑降低藩王的势力，只有陆楫根据他的父皇陆深的设想，提出了“废除藩王”、“建立藩王”等有自己独特的策略，这些策略大多被清代的掌权者采纳。
不过总的来说，他们的注意力都集中在了如何应对失业，如何应对财务问题上，他们从来没有把分藩放在心上，因为他们的想法太多了，也太不现实了，他们更多的是用来缓解压力的。
从爵位的关系来看，明代的爵位要少得多，这是清代的爵位继承与世袭，这一时期的爵位，既避免了皇室人数过多的缺陷，又避免了“亲”之嫌，同时也可以根据不同的情况，选择不同的爵位，从而确保了各个部门都有新的人才进入。
但到了清乾隆时，宗禄依然捉襟见肘，对各等级的族人实行了减半发给的方针。有的研究者认为，“世袭累次”可以增加王府易主特征，降低城镇土地使用量。
但王府级别不随着爵位变动而变动，存在“逾制”的问题，因此，虽然没有形成高封爵分府的局面，但在这一问题上，朝廷却是采用了“下爵迁出，上爵迁出”的政策。
但是，爵位的提升也带来了财富的消耗（因为爵位更迭的缘故），以及爵位的分封和门阀的进出消耗。
清朝的爵位划分，从论功行赏到论和亲事论资排辈，反映出宗室向中原转化的趋势，使得他们的爵位划分不再是以才能来衡量，而是以相对轻松的姿态来获取，再加上纷争不定的政局，渐渐形成了一种慵懒的贵族习惯，趋炎附势。
出身卑微的宗室，由于与皇室的距离太近，根本没有资格继承爵位，虽然从嘉靖帝起，清代开始对宗室的翻译、会试等课程进行改革，宗室的空缺已经蔓延到了中央各部门，盛京五府，以及各大皇陵，也给了宗室子弟晋升的机会。
但那些被册封的宗室子弟，大多都是那些没有爵位的宗室子弟，他们的职业生涯也受到了极大的限制，大多都是书吏、侍卫之类的职务。
所以，那些没有爵位的宗室子弟，很快就被打乱了，到了十八世纪后期，宗室子弟的数量锐减，这也是为什么宗室子弟越来越少的原因，他们的弓马训练越来越落后，已经跟不上时代的要求了。
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