俗话说“尺有所长寸有所短”，中医传统文化的养生与现代的养生理念各有优势所在，这也说的都是比较正统的养生，却还有一些极为少数的人可能会误解其中的理念。
每种文化的发展都是“留其精华去其糟粕”，极少数的人却拿着古老的文化传统说事，比如有一种传统的养生中药，曾是辉煌一时且大名鼎鼎的“仙草”、“祥瑞之草”，也曾被李时珍否定，不被诸多学者认可，它的主要用途在于“养心安神、祛咳定喘”，如今深受养生爱好者的青睐，从而广泛使用，却被中医弃而不用。
这味中药就是灵芝，我在本文中会把灵芝在典籍中的论述以及实用的养生方式点明，也会说一说灵芝在中医界的实际定位，至于优劣、利弊各位仁者见仁智者见智。
灵芝是古时候的“仙草”、“瑞草”，在《神农本草经》中就提到“轻身不老，延年”的说法，还提出“益心气，补中，增智慧，不忘”的益处。
之后的古籍大多沿用《本经》的说法，并且又增添“祛咳定喘”的用途，除此之外大多数典籍都是认为灵芝可以“延年益寿”，比如《药性论》中提到“主保神益寿”。
直到明代的时候迎来了转折点，李时珍并不认同前人的观点，说出“时珍尝疑”的话语，提出“芝乃腐朽余气所生，正如人之生赘。而古今皆以为瑞草，诚为迂谬”。
在其著作《本草纲目》中，很多养生爱好者发现找不到灵芝，其实是有记载的，只不过以“芝”为名，并非记载在中草药的“草部”，而是列入了“菜部”，可见李时珍对灵芝的态度。
自此之后，灵芝就与中医文化逐渐的“分道扬镳”，在明清之后，多数的中医前辈写书都不再收录灵芝，并且在实际的应用中极少的被提及。
随着时间的流逝，在当下人们对灵芝的论述越来越多，也普遍被人们所接受，但是如果了解一下现状，你会发现，真正的中医传承者们极少用灵芝，查阅发现，至今用到灵芝的组方不过二十余个。
如今大多数用到灵芝的地方都是各种的养生品，说透不点透，我想各位至此也有所了解。当然我们也不能就此否定灵芝，灵芝的养生之功也是被肯定的，可以从三个方面进行了解。
一、灵芝养心安神。
灵芝的特点是“甘、平”，既能滋补又没有明显的寒热倾向，所以不用考虑寒热与否，灵芝养心安神的用途还是重在于“滋补”，所以心气不足、心脾两虚、气血不足所有的心中惊悸、睡眠质量下降、容易做梦、容易忘事的亚健康，如果是心脾两虚还有容易疲劳、不思饮食的表现。
这时候可以用灵芝来养生，轻者可以单用灵芝，稍重点可用灵芝与补血并能养心安神的当归、酸枣仁、龙眼肉一起用。
二、灵芝祛咳定喘。
灵芝能滋补肺气、祛咳定喘，所以适合于肺气不足而喘的人呢。肺气虚弱的人容易少气而喘，但是根据“肺为气之主，肾为气之根”的理论，肺气虚而喘的人是吸气多呼气少，并且在憋闷时用力呼气感觉能好一点；然而肾气虚而喘的人一般正好相反，是呼气多吸气少，憋闷时深吸一口气感觉好一点。
所以这两类人需要加以鉴别，灵芝是应对的肺气不足之人，如果是肾气不足之人这不适合用。如果肺气不足则可以用灵芝、人参、黄芪、五味子、核桃仁一起来滋养肺气。
如果是肺气不足并没有喘的表现，而是单纯的痰多，这时候可以用灵芝、半夏、五味子、党参一起燥湿化痰、滋养肺气。
三、灵芝补气养虚。
灵芝在历代的本草类书籍中很多补气令人强壮的应用，对于气血不足、脾胃虚弱的人，或者上了一定年龄之后的体弱、肝肾不足，均可用灵芝与人参、白术、当归、熟地以及枸杞子、山茱萸同用。
在本草类典籍中并未记载哪些人不能用灵芝，但是根据灵芝滋补的特点而确定，外感实邪，比如外感风、暑、湿、燥、寒的人不能用灵芝，因为这一类人在邪气未除之前最怕的就是滋补；再就是用灵芝用3至15克为度，多用无益。
灵芝是中医传统养生文化的一部分，虽然被李时珍以及明清时期诸多前辈所否定，但是现如今也深受青睐，看完这篇文章希望对大家的养生有所帮助，关于灵芝的利弊见解欢迎留下你的宝贵言论一起探讨。
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