编者按:本文作者为洪式太极拳第三代传人范苏辞先生,曾在本平台推出多篇原创文章。文中观点是作者本人对拳法的体悟,与本微信平台无关。如有读者对此观点持有不同意见,请在文末留言与作者本人探讨解答。
人在江湖,身不由已,江湖在哪里?
六祖慧能大师回到南方,在江西湖南一带弘法,居无定寺,流动于各名刹山门之中。南北方善男信女们四处奔走相告,争相追随大师听法学法。“你去哪里?”“去江湖。”一时间,粉丝们都往江西湖南追星。慢慢地“江湖”一词就给追出来了,讫今已有1300多年历史。江西湖南本是好地方,地灵人杰,自古多才俊,从来出英豪。
江西人郑谷,晚唐著名诗人,《鹧鸪诗》名重天下,一时无出其右,世人尊称郑鹧鸪。湖南人齐己写了首《早梅》诗,向郑谷求教,其中有“村前深雪里,昨夜数枝开”句。郑鹧鸪想了想,改数为一,以示第一枝梅开,来突出《早梅》的早。齐己拜服。时称郑谷为“一字之师”。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,乃我家老祖宗范仲淹公之大文笔,对后世影响深远!范公写《严先生祠堂记》,结尾用十六字词,赞严光先生:“云山苍苍,江水泱泱,先生之德,山高水长。”文章写好后,身边一位好朋友说,如果将“先生之德”的“德”,改为“风”字,那就再好没有了。范公雅量,立即接受好朋友意见,把“先生之德”,改成“先生之风”。这又是一段“一字之师”的佳话。
洪公说,他亦有一位“一字师”,就是河南同乡李小东先生。李先生乃《易经》高深研究者。有次,李先生说,太极拳虚实分界为前三后七,或前四后六,你怎么看?洪公说前四后六比较在理。李先生说难道只有前后,而中间空虚吗?我认为应前四后五,中间经常保持一分。至此,洪公承认,李先生虽不懂太极拳,亦是“一字师”。
“错综复杂”乃耳熟能详的成语,它就来源于《易经》。错是指错卦,阴阳交错的意思。综是指综卦,颠倒相对的意思。复杂是互交的意思,指的是爻变,爻与爻之间上下变化关系,上连就是互,下连就是交。俗话常说,事情一变卦就复杂,就是对上述一种最简单扼要的诠释。
习练陈式太极拳,都知道金刚捣碓是母拳,可这位母亲生了哪些小孩呢?这些 小孩与母亲哪一动作相同呢?哪一动作相反呢?是上面相同、相反呢?还是下面相同、相反呢?除与母亲的关系外,兄弟姐妹之间的动作相同、相反,上下之间动作相同、相反关系又是如何变化的呢?真是错综复杂难以言明,但,可贵的是洪公偏偏就能言明,且还一清二楚娓娓道来。没有渊博雄厚、炉火纯青的太极功夫,这么错综复杂的事情,是绝不可能说得清楚的!恕在下孤陋寡闻,至少,至今尚未闻到、见到其他宗师大师名家名人能说到只言片语,哪怕是蛛丝马迹,难道,缘份未到?
做“学生”的有大量知识储备,恰逢其时,造诣高深的“老师”方能画龙点睛、点石成金,成就一段段“一字之师”的佳话美谈,两者条件缺一不可。在太极拳中,除了“一字师”外,“一招师”、“一式师”、甚至“一句师”皆屡见不鲜,只是可惜,往往缺一条件,甚至是无条件的,故,成不了佳话美谈,有的,反而成了笑话糗事。
“你这点不够松”、“这下不够柔”、“这里太硬了”、“这又太用力了”,临时即兴的老师,耐心地不厌其烦地指点着一起推手的老吴。
“这也不行,那也不好。你干脆拿我、发我、赢我试试看。”一向温文尔雅的老吴平静地说。可老师不会拿、不会发,当然也就无法赢了。
老吴半开玩笑问老师:“难道你对会松会柔、不硬、没力的人,才能拿、才能发、才能赢吗?”问到那位刚认识不久的热心老师很尴尬。
回家路上,太极拳功夫高深的老吴微有牢骚:“这些所谓的老师名师大师,都说我不够松、不够柔、不懂太极拳,又拿我没办法,真讽刺!难道,他们是专门收拾会松会柔、懂太极拳的?简直就是一派妖言!”
“您用错词了,应该是一派胡言吧?”另一拳友忙着好心纠正。
“就是一派妖言,妖言才会惑众!”老吴很不高兴地说。
“是的是的,有理有理。妖言才会惑众!妖言才会惑众!”拳友这下服气了。
事实也是如此,这种以不能充能、不懂充懂的所谓老师名师大师,见过不少。真可谓“人之患,在好为人师“也。
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