编者按：本文作者为洪式太极拳第三代传人范苏辞先生，曾在本平台推出多篇原创文章。文中观点是作者本人对拳法的体悟，与本微信平台无关。如有读者对此观点持有不同意见，请在文末留言与作者本人探讨解答。
人在江湖，身不由已，江湖在哪里？
六祖慧能大师回到南方，在江西湖南一带弘法，居无定寺，流动于各名刹山门之中。南北方善男信女们四处奔走相告，争相追随大师听法学法。“你去哪里？”“去江湖。”一时间，粉丝们都往江西湖南追星。慢慢地“江湖”一词就给追出来了，讫今已有1300多年历史。江西湖南本是好地方，地灵人杰，自古多才俊，从来出英豪。
江西人郑谷，晚唐著名诗人，《鹧鸪诗》名重天下，一时无出其右，世人尊称郑鹧鸪。湖南人齐己写了首《早梅》诗，向郑谷求教，其中有“村前深雪里，昨夜数枝开”句。郑鹧鸪想了想，改数为一，以示第一枝梅开，来突出《早梅》的早。齐己拜服。时称郑谷为“一字之师”。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，乃我家老祖宗范仲淹公之大文笔，对后世影响深远！范公写《严先生祠堂记》，结尾用十六字词，赞严光先生：“云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。”文章写好后，身边一位好朋友说，如果将“先生之德”的“德”，改为“风”字，那就再好没有了。范公雅量，立即接受好朋友意见，把“先生之德”，改成“先生之风”。这又是一段“一字之师”的佳话。
洪公说，他亦有一位“一字师”，就是河南同乡李小东先生。李先生乃《易经》高深研究者。有次，李先生说，太极拳虚实分界为前三后七，或前四后六，你怎么看？洪公说前四后六比较在理。李先生说难道只有前后，而中间空虚吗？我认为应前四后五，中间经常保持一分。至此，洪公承认，李先生虽不懂太极拳，亦是“一字师”。
“错综复杂”乃耳熟能详的成语，它就来源于《易经》。错是指错卦，阴阳交错的意思。综是指综卦，颠倒相对的意思。复杂是互交的意思，指的是爻变，爻与爻之间上下变化关系，上连就是互，下连就是交。俗话常说，事情一变卦就复杂，就是对上述一种最简单扼要的诠释。
习练陈式太极拳，都知道金刚捣碓是母拳，可这位母亲生了哪些小孩呢？这些 小孩与母亲哪一动作相同呢？哪一动作相反呢？是上面相同、相反呢？还是下面相同、相反呢？除与母亲的关系外，兄弟姐妹之间的动作相同、相反，上下之间动作相同、相反关系又是如何变化的呢？真是错综复杂难以言明，但，可贵的是洪公偏偏就能言明，且还一清二楚娓娓道来。没有渊博雄厚、炉火纯青的太极功夫，这么错综复杂的事情，是绝不可能说得清楚的！恕在下孤陋寡闻，至少，至今尚未闻到、见到其他宗师大师名家名人能说到只言片语，哪怕是蛛丝马迹，难道，缘份未到？
做“学生”的有大量知识储备，恰逢其时，造诣高深的“老师”方能画龙点睛、点石成金，成就一段段“一字之师”的佳话美谈，两者条件缺一不可。在太极拳中，除了“一字师”外，“一招师”、“一式师”、甚至“一句师”皆屡见不鲜，只是可惜，往往缺一条件，甚至是无条件的，故，成不了佳话美谈，有的，反而成了笑话糗事。
“你这点不够松”、“这下不够柔”、“这里太硬了”、“这又太用力了”，临时即兴的老师，耐心地不厌其烦地指点着一起推手的老吴。
“这也不行，那也不好。你干脆拿我、发我、赢我试试看。”一向温文尔雅的老吴平静地说。可老师不会拿、不会发，当然也就无法赢了。
老吴半开玩笑问老师：“难道你对会松会柔、不硬、没力的人，才能拿、才能发、才能赢吗？”问到那位刚认识不久的热心老师很尴尬。
回家路上，太极拳功夫高深的老吴微有牢骚：“这些所谓的老师名师大师，都说我不够松、不够柔、不懂太极拳，又拿我没办法，真讽刺！难道，他们是专门收拾会松会柔、懂太极拳的？简直就是一派妖言！”
“您用错词了，应该是一派胡言吧？”另一拳友忙着好心纠正。
“就是一派妖言，妖言才会惑众！”老吴很不高兴地说。
“是的是的，有理有理。妖言才会惑众！妖言才会惑众！”拳友这下服气了。
事实也是如此，这种以不能充能、不懂充懂的所谓老师名师大师，见过不少。真可谓“人之患，在好为人师“也。
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