自我康疗146:解读《黄帝内经·灵枢·五音五味论》
太虚不虚玄又玄,空空色色阴阳变。上识天文无字书,下知地理风水转。天格地格育人格,道化阴阳二生三。东南西北不离中,五方五行气循环。天文地理合人事,道法自然自周全。五脏六腑十二经,五情五色观容颜。五谷五味养形体,血气循环食为天。
五调徵羽宫商角,五脏心肾脾肺肝。木火土金水生克,五运六气化热寒。五色青赤黄白黑,品味酸苦甘辛咸。五畜五果应时令,八音和鸣五味全。虚实表里气相通,地支循环配天干。形形色色人不同,五行生克顺自然。金石土木有灵犀,丝竹匏革乐相伴。十二时辰十二曲,天人相合妙音传。
盘古开天启鸿蒙,阴阳始分清浊辨。伏羲教民演八卦,不治已乱治未乱。移精变气治未病,五音疗疾似曾谙。神农稼穑调五味,膳食养生药同源。修德振兵治五气,黄帝驱邪治已乱。全科治学天人合,以正治国谱新篇。仓颉会意造文字,金玉良言刻玉版。甲骨竹简纸为媒,文以载道五千年。
正复为奇善复妖,群魔乱舞迷人眼。大道失废讲仁义,礼乐教化分贵贱。欺师灭祖删诗书,劳心治人留遗患。分科治学天人离,鬼使神差拜纸钱。精神变异非典型,病毒疫苗有新冠。丛林法则割韭菜,佛手翻覆五行山。归根复命辨华夷,传习《内经》祀轩辕。
所谓“道可道非常道”,就怕没有文化不知道。盗亦有道走邪道,治身治学必须先问道。全科治学通大道,天文地理合人事。分科治学入邪道,形神分离不自知。东南西北绕中土,春夏秋冬四季明。五谷五色五味全,华胥古国有根源。一方水土一方人,黄土黄河黄皮肤。内外有别辨华夷,胡夷不知五行不通道。西天取经方寸山,师夷长技拜菩提,美猴王打赌赛转不出五行山。
外域胡夷说胡话,海市蜃楼西洋镜。崇洋迷外人自迷,外来和尚好念经。洋务运动西风烈,洋腔洋调念洋经。不讲道理讲科学,分科治学出精英。胡吃乱喝忘五味,胡搅蛮缠失五行。胡说八道忘经络,胡吹乱弹失八音,胡言乱语梦难醒。乱哄哄你方唱罢我登场,试问炎黄子孙谁还懂《内经》?
闻道有先后,术业有专攻。传道授业解惑,正本清源,返朴归真,中国人还是必须重读“黄老学说”大道文化经典。
下面,我们就一起来静心解读和感悟《黄帝内经·灵枢·五音五味论》。
《黄帝内经·灵枢·五音五味论》原文
右徵与少徵调右手太阳上,左商与左徵调左手阳明上,少徵与大(别本作太)宫调左手阳明上,右角与大(别本作太)角调右手少阳下,大(别本作太)徵与少徵调左手太阳上,众羽与少羽调右足太阳下,少商与右商调右手太阳下,桎羽与众羽调右足太阳下,少宫与大(别本作太)宫调右足阳明下,判角与少角调右足少阳下,釱商与上商调右足阳明下,釱商与上角调左足太阳下。
上徵与右徵,同谷麦、畜羊、果杏,手少阴,脏心,色赤、味苦,时夏。上羽与大羽,同谷大豆、畜彘、果栗,足少阴,脏肾,色黑、味咸,时冬。上宫与大(别本作太)宫,同谷稷、畜牛、果枣,足太阴,脏脾,色黄、味甘,时季夏。上商与右商,同谷黍、畜鸡、果桃,手太阴,脏肺,色白、味辛,时秋。上角与大(别本作太)角,同谷麻、畜犬、果李,足厥阴,脏肝,色青、味酸,时春。
大(别本作太)宫与上角同右足阳明上,左角与大(别本作太)角同左足阳明上,少羽与大(别本作太)羽同右足太阳下,左商与右商同左手阳明上,加宫与大(别本作太)宫同左足少阳上,质判与大(别本作太)宫同左手太阳下,判角与大(别本作太)角同左足少阳下。大(别本作太)羽与大(别本作太)角同右足太阳上,大(别本作太)角与大宫同右足少阳上。
右徵、少徵、质徵、上徵、判徵,右角、釱角、上角、大(别本作太)角、判角,右商、少商、釱商、上商、左商,少宫、上宫、大(别本作太)宫、加宫、左(别本作右)角(别本无角字)宫,众羽、桎羽、上羽、大(别本作太)羽、少羽。
黄帝曰:妇人无须者,无血气乎?
岐伯曰:冲脉、任脉皆起于胞中,上循背里,为经络之海。其浮而外者,循腹右上行,会于咽喉,别而络唇口。血气盛则充肤热肉,血独盛者澹渗皮肤,生毫毛。今妇人之生,有余于气,不足于血,以其数脱血也。冲任之脉,不荣口唇,故须不生焉。
黄帝曰:士人有伤于阴,阴气绝而不起,阴不用,然其须不去,其故何也?宦者独去何也?愿闻其故。
岐伯曰:宦者去其宗筋,伤其冲脉,血泻不复,皮肤内结,唇口内荣,故须不生。
黄帝曰:其有天宦者,未尝被伤,不脱于血,然其须不生,其故何也?
岐伯曰:此天之所不足也,其任冲不盛,宗筋不成,有气无血,唇口不荣,故须不生。
黄帝曰:善乎哉!圣人之通万物也,若日月之光影,音声(之)鼓响,闻其声而知其形,其非夫子,孰能明万物之精。是故圣人,视其颜色,黄赤者多热气,青白者少热气,黑色者多血少气。美眉者太阳多血,通髯极须者少阳多血,美须者阳明多血。此其时然也。
夫人之常数,太阳常多血少气,少阳常多气少血,阳明常多血多气,厥阴常多气少血,少阴常多血(别本作气)少气(别本作血),太阴常多血少气,此天之常数也。
白话文翻译
五音疗疾,演奏徵调火音右徵与少徵乐曲,调治人体上部右侧的手太阳小肠经病变。
演奏商调金音与徵调火音左徵乐曲,调治人体上部左侧的手阳明大肠经病变。
演奏徵调火音少徵与宫调土音太宫乐曲,调治人体上部左侧的手阳明大肠经病变。
演奏角调木音右角与太角乐曲,调治人体下部右侧的手少阳三焦经病变。
演奏徵调火音太徵与少徵乐曲,调治人体上部左侧的手太阳小肠经病变。
演奏羽调水音众羽与少羽乐曲,调治人体下部右侧的足太阳膀胱经病变。
演奏商调金音少商与右商乐曲,调治人体下部右侧的手太阳小肠经病变。
演奏羽音水音桎羽与众羽乐曲,调治人体下部右侧的足太阳膀胱经病变。
演奏宫调土音少宫与太宫乐曲,调治人体下部右侧的足阳明胃经病变。
演奏角调木音判角与少角乐曲,调治人体下部右侧的足少阳胆经病变。
演奏商调金音釱商域上商乐曲,调治人体下部右侧的足阳明胃经病变。
演奏商调金音釱商与角调木音上角乐曲,调治人体下部左侧的足太阳膀胱经病变。
演奏徵调火音上徵与右徵乐曲进行膳食调养,协同五谷中小麦、五畜中的羊肉、五果中的杏子等五行属火的苦味食物。在人体五脏经脉中,对应心脏的手少阴心经。在五色中,对应红色食物。在五味中,对应苦味食物。在五季时令中,对应夏季气候。
演奏羽调水音上羽与太羽乐曲进行膳食调养,协同五谷中的大豆、五畜中的猪肉、五果中的栗子等五行属水的咸味食物。在人体五脏经脉中,对应肾脏的足少阴肾经。在五色中,对应黑色食物。在五味中,对应咸味食物。在五季时令中,对应冬季气候。
演奏宫调土音上宫与太宫乐曲进行膳食调养,协同五谷中的稷米、五畜中的牛肉、五果中的大枣等五行属土的甜味食物。在人体五脏经脉中,对应脾脏的足太阴脾经。在五色中,对应黄色食物。在五味中,对应甜味食物。在五季时令中,对应夏季第三个月的长夏气候。
演奏商调金音上商与右商乐曲进行膳食调养,协同五谷中的黍米、五畜中的鸡肉、五果中的桃子等五行属金的辛味食物。在人体五脏经脉中,对应肺脏的手太阴肺经。在五色中,对应白色食物。在五味中,对应辛味食物。在五季时令中,对应秋季气候。
演奏角调木音上角与太角乐曲进行膳食调养,协同五谷中的芝麻、五畜中的狗肉、五果中的李子等五行属木的酸味食物。在人体五脏经脉中,对应肝脏的足厥阴肝经。在五色中,对应青色食物。在五味中,对应酸味食物。在五季时令中,对应春季气候。
演奏宫调土音太宫与角调木音上角乐曲,协同调治人体上部右侧的足阳明胃经病变。
演奏角调木音左角与太角乐曲,协同调治人体上部左侧的足阳明胃经病变。
演奏羽调水音少羽与太羽乐曲,协同调治人体下部右侧的足太阳膀胱经病变。
演奏商调金音左商与右商乐曲,协同演奏人体上部左侧的手阳明大肠经病变。
演奏宫调土音加宫与太宫乐曲,协同调治人体上部左侧的足少阳胆经病变。
演奏角调木音质判与宫调土音太宫乐曲,协同调治人体下部左侧的手太阳小肠经病变。
演奏角调木音判角与太角乐曲,协同调治人体下部左侧的足少阳胆经病变。
演奏羽调水音太羽与角调木音太角乐曲,协同调治人体上部右侧的足太阳膀胱经病变。
演奏角调木音太角与宫调土音太宫乐曲,协同调治人体上部右侧的足少阳胆经病变。
徵调火音曲调,分为右徵、少徵、质徵、上徵、判徵。角调木音曲调,分为右角、釱角、上角、太角、判角。商调金音曲调,分为右商、少商、釱商、上商、左商。宫调土音曲调,分为少宫、上宫、太宫、加宫、左宫。羽调水音曲调,分为众羽、桎羽、上羽、太羽、少羽。木火土金水,五行相生相克。五五二十五种曲调变化,因时因地因人制宜,相应调治二十五类人群特质的患者。
黄帝问道:女性不长胡须,是因为没有血气吗?
岐伯回答说:人体的冲脉和任脉皆起于宫腹胞中,沿脊背内侧向上运行,就像是给全身经络输送营养精气的海洋。浮现在身体外部表浅部位的支脉,沿着腹部右侧上行交会在咽喉。另外一个分支络脉,从咽喉出来继续上行环绕在口唇周围。冲脉和任脉血气旺盛,就会充盈皮肤温热肌肉。如果血液过盛渗透皮肤,就会生出毫毛。成年女性每月都有经血排出体外,导致精气有余而血液不足。冲脉和任脉的血液不足以滋养口唇肌肤,就不会生出胡须。
黄帝又问:成年男子如果阴经精气伤损过度不能恢复,阴茎就不能勃起。然而,胡须却能继续生长。这是为什么呢?被阉割的男人,就不再长胡须了,这又是为什么呢?请先生给我讲解一下。
岐伯回答说:男人的睾丸被阉割,冲脉受到损伤,血液外泄不能恢复,皮肤内淤血凝结又阻断了冲脉和任脉的精气循环,使血液不能滋养口唇四周肌肤,就不再生胡须了。
黄帝追问:有先天性阉人,睾丸和冲脉没有受过损伤,也不像女性那样定期排出经血,却不长胡须。这是为什么呢?
岐伯回答说:这是先天不足的生理缺陷,冲脉和任脉血气皆不旺盛,阴茎和睾丸都没有发育健全。虽然冲脉和任脉有精气却无血液,不能滋养口唇四周肌肤。因此,就不生胡须。
黄帝说:先生讲得太全面了!得道的圣人能够通晓世间万事万物,就像日月有光影,击槌就能听到鼓响,听到声音就能知判别物体的形状。除了先生以外,又有谁还能明达万事万物的精妙呢?因此,得道的圣人,观察人的外表容颜和神色变化,就能判断其体内五脏血气的盛衰。看到面色黄赤者,就知其体内热气偏多。看到面色青白者,就知其体内热气偏少。看到面显黑色者,就知其体内多血少气。看到眉毛浓密者,就知其足太阳膀胱经血液过盛。看到长须连髯者,就知其足少阳胆经血液过盛。看到胡须茂密者,就知其足阳明胃经血液过盛。平时这样观察人的外表神色,确实能够准确诊断其健康状态。
人体经脉血气比例有常数,足太阳膀胱经通常多血少气,足少阳胆经通常多气少血,足阳明胃经通常多血多气,足厥阴肝经通常多气少血,足少阴肾经通常多血少气,足太阴脾经通常多血少气,这就是人体参配天道的常数。
解读启示
所谓道法自然,天地交合生万物,人类本身就是自然的产物。因此,只有上知天文下知地理中知人事,象形会意融会贯通,才能形成健全的人格。个人的性格、品格和风格,既有先天的自然本色,也有后天的自我修炼造化。只有通过“天人合一全科治学”,才能形成大道文化知识体系。
在公有制计划经济初级阶段的原始共产主义大同社会,华夏先民们道法自然象形会意,通过结绳记事的口传心授,就形成了“天人合一全科治学”的大道文化知识体系。人们普遍能够保持先天本色,就能够接收到宇宙自然世界的天籁之音,也能够与天地保持气息相通。
中国人世代相传,“有巢氏教民建房筑屋”,人们就学会了适应自然环境“居善地”。“燧人氏教民钻木取火”,人们就学会了用土烧制陶器和陶埙,也学会了用陶埙土音与天地共鸣。“华胥古国”的“伏羲氏教民推演易八卦”,人们就能够运用“阴阳五行说”进行“移精变气”音乐调养。“神农氏教民稼穑尝百草”,人们就懂得了顺应节气变化进行膳食调养。不治已病治未病,不治已乱治未乱。大道遗音,薪火传承。黄帝“修德振兵治五气”,因时因地因人制宜。先民们创造的“天人合一全科治学”大道文化知识体系,就是中华民族命运共同体生生不息的精神根脉。
回望来路,黄帝时代“仓颉造字”,是对流传已久的形声会意象形文字规范化。有无相生福祸相随,语言文字是人们创造的思想信息交流工具,也是结绳记事口传心授的有限表达。人们依赖文字记载的书本知识,却逐渐遗失了“只可意会不可言传”的天籁妙音。自从“尧舜禹之变”的“夏禹传子家天下”开始,奴隶制小康社会“劳心者治人”的等级礼法教化,就形成了“天人分离分科治学”的非常道知识体系。再经“汤武革命”改朝换代和“礼崩乐坏”群雄争霸“百家争鸣”,直至“罢黜百家独尊儒术”,皆是“大道废有仁义”的“智慧出有大伪”。此所谓“道可道非常道”的“文以载道”,便形成了私有制社会“礼崩乐坏”的天下兴亡周期律。
睁开眼睛看世界,“天人分离分科治学”偏执症的西方科学主义市场神教知识体系,则肇始于古希腊奴隶制商业城邦和斯巴达商业军国主义神话传说。经过古罗马帝国“君权专制”的军事殖民扩张和中世纪基督教“神权专制”的“十字军东征”宗教战争,又经“文艺复兴”和哥伦布船队殖民征服“新大陆”的奴隶买卖“世界自由贸易”狂飙突进,就催生出了“鸦片贸易战争”的“西学东渐”。中国知识精英“洋务运动”的“师夷长技以制夷”,便酿成了“琉台不守三韩为墟辽海燕冀汉奸何多”的百年忧患。
直到今天,“美元霸权”的“货币贸易战争”市场经济全球化“割韭菜”流水线,还在不断科技创新版本升级。“天人分离分科治学”偏执症的西方科学主义市场神教知识精英,又酿成了“西方发达市场经济国家”的全球化新冠瘟疫人道灾难。盈满则亏物极必反,当西方科学主义封闭僵化单边思维走到尽头时,拯救人类命运共同体的最后希望,就只能寄托于中国大道文化的复兴。
五千年时空穿越猛回首,治身治学传道授业解惑,道为术之本,术为道之用,法术万变道不变。人以载道,文以载道,术以载道,艺以载道。盗亦有道非常道,正邪善恶道不同。“术业有专攻”的价值观多元化纷争,归根结蒂还是正邪善恶“道不同”的道路之争。
“大道之行天下为公”问初心,人类创造的语言文字工具,原本就是思想精神交流的手段。人类创造和积累的衣食住行用各类专业知识和艺术形式,也都是为人们生活快乐和身体健康服务的工具手段。“天人分离分科治学”偏执症的西方科学主义市场神教知识精英,只能对看得见的疾病症状进行以毒攻毒,并且不断制造药物依赖副作用后遗症的恶性循环。返璞归真,只有运用“天人合一全科治学”的大道文化知识,才能提前发现和消除看不见的病毒邪气隐患。君不见,远在五千年前的石器时代,中国人就掌握了“移精变气”的音乐疗法,也掌握了因时因地因人制宜的膳食养生康疗法。
然而,到了网络信息高科技时代,中国人为何只讲科学不讲道理呢?在用汉字舞文弄墨时,还能听到象形文字形声会意的天籁妙音吗?在演奏乐器伴歌伴舞时,还能懂得中国音乐康疗的八音和鸣吗?在一日三餐和亲朋聚宴时,还懂得五谷五味的膳食养生吗?追根寻源,不懂得“阴阳五行说”方法论的中国人,还算是炎黄子孙大道文化传人吗?不讲道理不会说中国话的人,不通情理不会吃中国饭的人,又怎能懂得“不治已病治未病”的祖先智慧呢?
有道是,欲灭其国先灭其史,欲灭其民族先毁其文化根脉。玛雅人和印第安人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也!覆巢之下,安有完卵?亡羊补牢,犹未晚矣!面对“世界五千年未有之大变局”和“新冠八国联军”的卷土重来,中华民族命运共同体又到了最危险的时候。只有回归“天人合一全科治学”的大道,我们才能实现自我拯救的危机突围。赓续大道文脉的希望,就在于每个中国人自我革命的文化自觉!
为此,我们接下来的同步静心养神疗程,就是继续研修和解读大道文化经典《黄帝内经·灵枢·百病始生论》。
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