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网上,有患者问:所谓的名中医真的有用吗?
热心网友回复:
(1)名中医不一定能治好所有病,也是在某一方面比较有建树。但我的建议是,找名中医不如找明中医,口碑好,本事好,不一定名声大的。
有的医生确实名声在外,名气大,但看病水平一般般。有些有真本事的中医可能本身还没有文凭,这样的大有人在。所以看病就找口碑好的医生,不要找太出名的医生。疗效最重要。
(2)这个还真的不一定,还是要靠疗效说话。历史上我们所知的那些古代名医,人家真的是靠救济苍生,靠口碑积累,流芳百世的。反观现在呢?网络上,书本杂志上,乃至马路边,到处都标榜的名医,连“90后键盘手”都能成为名医,不得不让人唏嘘。
(3)社会一般存在2种有名的中医:第一种是有名且有真本事。这类中医救人胜过一切,几乎把一生都贡献给了中医,不管患者离得多远都会去找他的。
第二种就是包装出来的名中医。这类名医本事不大,名气大,或完全没本事,名气也大(这就跟骗子差不多了),患者去了一次,第二次可能就敬而远之了。追随着他的患者可能永远都在“换血”,没有老患者的加持,如同流沙,永远无法聚沙成塔。
以上网友的问答,我们或许早已心知肚明。
不仅仅是中医界,整个医学界都是如此,名医不一定医术高明,高明的不一定是名医。而医术不高明,对患者来说不过徒有虚名,名声越大,可能患者的反感也越大。
“盛名之下其实难副”。名声越大,责任也越大。你本来可能只是医术稍逊,却很可能在名声的消耗下,无法匹配患者的认知和期待,从而沦为庸医,甚至骗子。
这大概也是许多大医低调的原因之一。曾经一位名中医就说,我不是什么名医,我只是靠着祖宗吃饭,在中医上我还是一名小学生。
还有一位名中医,哪怕早已享誉海外,但他仍不曾骄傲自满,他认为追求医疗质量,对每一位患者负责,争取让每一位患者满意,是作为一名中医人的分内之事。
他们的谦逊,反而更彰显他们的大德,对患者来说,会更加亲切,也更容易体谅。哪怕有时达不到患者满意,患者也不会拿着盛名去当作评判或反驳他们的工具和筹码。
时代发展至今,真正的“名”,早已不是名声那么简单了,背后必定有着非常丰富的内涵。“名”承担了太多,它不是表面的认知,不是荣耀的光环,不是营销的筹码,而是认可,是口碑,是品牌。
所以对中医来说,我们可能会很难不追求名利,但不如先追求口碑,口碑有了,其他也自然而然都有了。
最好的“名”,就是患者的口碑,真正的“名”,同样也是患者的口碑。
这才是我们值得追逐的,并非徒有其表的,别人拿不走的,比较稳妥的。
毕竟,这是我们自己用疗效的砖,用患者称赏与赞同的“砖”,一块一块搭建而成的品牌大厦,不可能轻易坍塌。
这也是数千年中医得以发展至今的根本,实践是检验真理的唯一标准,疗效胜于一切雄辩。我们身为中医的代言人,更不该与中医本身背道而驰。
相关人士就曾表示,做好民医和明医,才能成为真正的名医。
我们只有先是人民的中医,并且锻炼一身高明本领,成为明明白白的医生,做明明白白的诊疗,一心一意为患者驱疾,才能实至名归。
当然也有人说,“名”更多是别人给予的,是别人知晓我们的通道,但我们自己能做的,能真正把握的,其实是“明”。而且“明”比“名”的意义更加丰富和深厚。
汉·司马相如《谏猎书》对“明”字的释义是:“明者,远见于未萌。”联系医学,那就是高明的医生,能够预测病势的发展,反映出“上工治未病”的高水平。
《老子·三十三章》有“自知者明”的解释,如果联系到一个从事诊疗的医生,寓有通过明晰的辨识病证,能自出机杼、熟练地掌握诊治的要领。
更有一代名医表示,“‘明者’通晓也。医不在‘名’而在‘明’,不做沽名钓誉之辈,要做明白医生,不仅要做通晓医理之医,更要做通晓医德之儒。”
所以,许多人表示,我们应该做明医,而非名医。这个社会迫切需要的是“明医”而不是“名医”,我们应当努力把自己锻炼成为明医理、明药理、明社会人事、明天文地理的有自知之明的合格医生。
但是话说回来,“名医”和“明医”从来不是相对的。何况如上文所说,“名医”也早已不是仅仅代表名声和名气,同样也包含了太多。
许多时候,你成为明医的话,就很难不出名了,毕竟患者对于好医生的追逐,比什么都要迫切。患者如潮之时,也就是名声在外之日了。
所以,只要是真正的“名医”和“明医”,都是值得尊重和推崇的,没有必要划分界限的,也是很难划分界限的。
且无论是“名医”,还是“明医”,这可能更多是医生对自我执业生涯的认定和执掌。且不同的人有不同的看法,你如何认定,你就会成为如何的人。
而对患者来说,他们都代表同一个名字,那就是中医。他们想寻找的不是“名医”,不是“明医”,而是治好病的“真中医”。
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