千家诗（一百六十一）——江行无题

江行无题

钱  起

咫尺愁风雨，匡庐不可登。

只疑云雾窟，犹有六朝僧。

大家好，我们依然继续来欣赏千家诗的五言绝句部分。今天，我要要来一起品鉴的是来自于唐代诗人钱起的《江行无题》。关于作者钱起，我们在前面的课程里向大家详细的介绍过，他是唐代著名诗人，“大历十才子”之一，非常善于描写风景和音乐。在这里就不再作太多的介绍了。

下面来看题目“江行无题”，“无题”是古代诗词的一种特殊的题目形式，说明诗人不愿意表明诗的主题或者是压根就没有什么主题，完全随兴而作，所以便用“无题”作为诗的名字。而本诗的题目“江行无题”，表明了诗人此时应该是在江上行船，眼见某处景物，心中有感，而写出的作品。

先看诗的前两句“咫尺愁风雨，匡庐不可登”，“咫（读作‘纸’）”，是古代的一种长度单位，一咫为八寸，一尺为十寸。“咫尺”在这里表示距离很近。“愁风雨”在这里是因风雨而发愁的意思。“匡庐”即庐山，位于今天的江西省九江市，是我国名山之一，因为传说在商末周初的时候，有名士匡俗七兄弟学仙得道，在此山中结庐隐居，故而庐山又称匡山、匡庐。所以，这两句连起来就是说，我在江上行船，庐山已经近在眼前，但无奈狂风暴雨，使之无法攀登，叫人怎能不发愁，不遗憾呢。

接下来再看诗的后两句“只疑云雾窟，犹有六朝僧”，“云雾窟”指的是被云雾遮掩住的山上石窟。“六朝”是一个历史概念，泛指公元三世纪初到六世纪末这一段中国历史中的乱世时期，因为三国时的吴国，以及后来的东晋，南北朝时期南朝的宋、齐、梁、陈六个朝代都以建康（即今江苏省南京市）为都城，因此就把它们统称为“六朝”。而这个时期的最大特点是佛教极其的兴盛，所以诗中才提到“六朝僧”，就是指六朝时期在庐山出家的得道高僧。这样一来，这两句的含义就是，仰望着高山峻岭，看这云雾缭绕，我怀疑在那庐山深处的石窟之中，或许还住着六朝时期的得道高僧吧。

我们看，诗人江中行船，途经庐山，本来兴之所至，想要登山游览一番，无奈狂风暴雨阻隔，登山的美好愿望也就只能作罢，想必是十分的沮丧和遗憾的。如此一来，诗人就只能望山兴叹，对着眼前被云雾笼罩，已经看不真切的高山径自出神了。既然不能亲自登览，那自然诗人的脑海中就被插上了一副想象的翅膀，他幻想着，那被云雾笼罩，若隐若现的洞窟中，会不会还有六朝时期的高僧在那里打坐修行呢。当然，我们知道，诗人生活在唐代中期，距离六朝时代已经相隔久远，那里自然不可能会有六朝时期的僧人，不过，这样写来，一则是为了表达诗人想要登山，一览山中胜景的强烈愿望，二则也为那本就已经笼罩在云雾中，显得无比神秘的庐山，更增添了几分奇幻色彩，使得庐山听起来就宛如世外仙境一般让人心驰神往，一下子就让庐山的形象变得极富浪漫主义情趣，显得生动而鲜活。