【总第025402期】
蒙帕纳斯，天使的家园
在参观了拉雪兹公墓之后，我们又参观了蒙帕纳斯公墓。主要的目的，是拜谒一代画魂潘玉良的墓地，同时瞻仰这里本人仰慕的名人。诸如，现实主义作家莫泊桑、汽车工程师雪铁龙、气灯发明者皮庸、存在主义作家萨特和夫人波伏娃、数学家庞加莱、纽约自由女神像的创作者巴特尔迪、反叛歌手甘斯布、著名诗人波德莱尔等，他们相继长眠于此。这里和拉雪兹公墓一样，整洁有序，没有阴森可怖的感觉。长眠这里的名人们，引来了如织的游人。
蒙帕纳斯公墓是与拉雪兹神父公墓、蒙马特尔公墓并列的巴黎三大公墓之一，位于圣日耳曼德佩广场南部的蒙帕纳斯区，位于巴黎十四区，距西边的蒙帕纳斯火车站只有几百米。四周围着高墙，给了许多知名人士在巴黎有一个安息之地，形成特殊景观。
蒙帕纳斯公墓被南北贯穿的通路隔开，分东西两区。我们是从西区南门进入园区的，进入眼帘的是高高低低的墓碑，延展开来，像矮矮的丛林一般，阳光从天上落下来，没有丝毫阴森可怖的气氛。墓园的中央是一个圆形的花坛，花坛中矗立着一座長眠守护天使的大型雕像，不远处的蒙帕纳斯大楼，高高耸立，像是一个巨人，俯瞰着巴黎的各个角落，又像是一位武士，守卫着巴黎的安宁。
潘玉良的墓地在第七墓园区，我们在拜谒潘玉良墓地之后，顺便观看了周围的一些墓碑艺术，其中有河北天津的张家墓冢、云南的黄忠墓冢，都非常气派，碑刻汉字非常抢眼。他们这些海外游子，发迹了，子嗣有出息了，才能找到这样的安息之地，与天使为邻，与仙人为伍。
向北走到了20区，就是萨特和波伏娃的墓地了，实际上到了北门西侧靠墙的位置了。墓碑不大，比较简单，上面刻着萨特和波伏瓦的名字。他们两人是从未履行结婚手续事实上的终身伴侣，到达爱的最高境界，不被一纸婚约所束缚，又比婚约更为真实，是真情使他们生活在一起，有思想、有道德的精神升华使他们融合在一起，真正做到“生同衾，死同穴”，最后永远长眠在一处了。碑前的墓盖上，放着一些鲜花，还有用小石头压着一张张地铁票和信笺，大约是倾慕者专程前来凭吊，特别以此作为敬意吧？也许这所有的纪念，都应该包括他们两个人的。
20世纪80年代，中国正进行改革开放，西方的思想和文学流派，也逐渐开始涌入中国，影响着那个时代的文艺青年，萨特的《存在与虚无》是当时最热门畅销书中的一本。笔者身边有许多人，事隔二三十年后的今天，谈起萨特和波伏娃，还是言情激动，崇敬不已。波伏娃的《第二性》被誉为“有史以来讨论妇女的最健全、最理智、最充满智慧的一本书”。萨特和波伏娃在世时，如日中天，其思想、其作品，深深地影响着世人。1939年，二战爆发，萨特上了前线。在炮火的间隙里，萨特每天都给他“亲爱的迷人的河狸（波伏娃的昵称）”写情书。萨特去世后，萨特的“河狸”波伏娃，撰写了回忆萨特的专著——《永别的仪式》。
1955年9月，萨特和波伏娃曾访问过中国，受到高规格的接待。9月29日在人民大会堂，他们出席了周恩来主持的国庆招待会。10月1日，登上天安门城楼参加了国庆观礼，毛泽东、陈毅分别接见了他们。当时的国内，对萨特的理论与创作基本不了解，只是把他当成一个革命者来看待。据说，在北京与茅盾、丁玲等知名作家会面时，由于双方都没读过对方的作品，所以大家只好谈美食。
诗人波德莱尔的墓地，靠南侧路边，墓碑不大。有介绍说，这里原来是他母亲和他继父的墓地，在低矮的墓碑前石台上，有几束已经枯萎的花。波德莱尔是法国十九世纪最著名的现代派诗人，象征派诗歌的先驱，代表作有《恶之花》。他申请加入法兰西学士院，后又退出该院，让人匪夷所思。有人曾有这样评价，波德莱尔的《恶之花》是对诗歌的离经叛道，而萨特的《存在与虚无》是对哲学的离经叛道。事实和时间都证明了，所谓的离经叛道就是创新或创造。只有创新、创造，才能改变观念，才能影响世人。萨特拒领诺贝尔文学奖一事，就足见其具有一种典型的反叛精神。
在花坛路旁的不远处，还看到了歌手甘斯布的墓，不是因为崇拜，其实对这个歌手并不熟悉，墓也不算大，而是参观的人多，相对比较容易寻找，墓碑前摆放了很多的纪念物，有鲜花，有诗词，有照片，堆得满满的，一块大大的瓷砖，印有心形、唇印、音符以及甘斯布的名字与生卒年份。后经查阅，甘斯布同样离经叛道，才华凸显，其作品风靡西方数十年，至今仍在传唱，“我爱你，我不再爱你”成为其经典作品中的经典。
来参观之前，已经了解到莫泊桑、雪铁龙等人墓地也在这个陵园，所以就想一并拜谒瞻仰了。从图上看莫泊桑的墓在26区，我们在26区来回找了四五遍，也没有找到，正在打算放弃的时候，我爱人提醒说，路对过还有墓园呢，我想不可能再另外一个墓园，因为编号是不可能重复的。谁知，理所当然的不可能就成了可能，因为是先有陵园划区编号，后通路分开东西两块。
返回时到门口看示意图，发现17、19、25、26、27等几个区，都有同样的跨区问题。要穿出围墙，过马路，到另一个墓地，费了好大的一番周折，才找到莫泊桑的墓地。莫泊桑，毕竟是名人，墓地收拾得整齐，碑前有花圃，花圃一圈白漆铁栏杆围着，墓碑也比较精致，墓碑后方由两根石柱顶着书写莫泊桑名字门楣，构成一个通透的大门。这样敞开的大门，让人觉得视野开阔，心胸坦荡。中国的读者，没有人不知道他的名篇《项链》，他的其它作品，如《羊脂球》等，或多或少，年轻时读过一些，有的至今不能忘记。大作家多有风流之癖，纵情风月声色，据说他染上了梅毒，晚年喜欢孤独隐居，直至精神失常，比短命的天才诗人波德莱尔还要少活了三年，匆匆走完四十三个春秋，就告别了人世。放荡不羁的生活，似乎是许多作家共同的生活方式，或癫，或狂，时而激情四溢，时而窘迫不堪，想正常人所不想，为正常人所不为。
东区雪铁龙墓地，也是此行参观的目的。安德鲁·雪铁龙，1878年在法国巴黎出生的时候，他的家人无法预见在几十年后，他所开创的雪铁龙汽车品牌，使家族的名字家喻户晓。1900年，安德鲁即将从巴黎理工大学毕业，在波兰参观一家专门生产传动齿轮的企业时看到了人字形齿轮，他凭借在大学学到的知识，知道这种齿轮比普通的正齿轮有许多优点，但制造工艺复杂。雪铁龙以特有的敏感，决定买断此项发明专利，并迅速办完手续，拿到专利证书。回到巴黎后，雪铁龙立即将他买到的发明专利投入试生产。就这样，人字形齿轮不仅成为雪铁龙1904年创办的齿轮公司的主打产品，之后又成为了雪铁龙汽车的商标标识。
雪铁龙墓地东北侧的不远处，坐落了一格别样的墓冢，棺盖形似一张双人床，女子平躺仰卧，男子半坐半躺，右手拿着笔，左手拿着本子，并没有书写，似乎在思索什么，又似乎在说些什么，神情凝重，莫非他是在睡前记录当天的日志。墓碑上方有一位天使，手持光明火炬。不知该墓冢安息的是何方神仙，心里痒痒的。回驻地上网查找，原来是汽灯的发明者皮庸的墓穴。皮庸发明的汽灯，在1900年的巴黎博览会上曾引起了轰动，他与掌管莎玛丽丹大百货的欧内特结为挚友后，销路大开，因而快速发家致富，成为名人企业家。
墓园千姿百态，像个小迷宫，即便是名人，他安息的位置也不是轻易能找到的，加上法文标注的名字与我们平时熟知中译名字不是很好对应，比如，自由女神像的设计者是巴托尔迪，有的中译名为奥透蒂，还有的叫中间名奥古斯特，其实他的全名是弗雷德里克·奥古斯特·巴托尔迪（Frédéric Auguste Bartholdi），而在墓园示意图写的是BARTHOLDI F. Auguste。所以，尽管他和雪铁龙为邻，都在28区，我们还是错过了参观机会。笔者曾经阅读过庞加莱的数学猜想，并对他非常崇拜。也由于同样的原因，错过了参观这个位于西园10区东南角厕所旁的数学家墓冢。
巴黎不仅是巴黎人的巴黎，也是世界人们的巴黎。这里安息的名人与凡夫俗子，来自世界各地，他们同为仙班，互为邻里。生前，或许他们心仪已久，无缘相会，或许他们为了利益，相互倾轧，但不管他们生前关系如何，死后却能在一处安息，也算是一种缘分吧。这样的殊途同归，了却生前诸多烦心之事，不仅是对亡灵的一种告慰，也是对生者的一种启迪，人生苦短，纷争无益，应彼此宽容，相互友爱，说不定今生的彼此，来世还是一家人呢。
【作者简介】陆黄生，博士，教授级高级工程师，国家油气储量评估师，SPE会员，中国地质大学兼职教授。1983年7月，毕业武汉地质学院石油地质专业，后又在测井专业、地质构造专业深造，先后取得测井硕士学位和构造地质博士学位。长期从事石油勘探开发工作、储量评估研究和科技管理工作，具有扎实的专业基础理论和丰富的工作经验，在解决本专业工作中的技术问题有较强的能力，对石油测井的地质应用、工程应用有较深入研究。在非洲加蓬担任石油勘探项目经理长达5年。业余时间，喜欢旅游，交友、写游记。
The presence of literature主 编：明华
微 信 号：zhaominghua0526
本期编辑：明华
微 信 号：shaiwangnv
来稿须知：原创，文责自负。
稿件题材：诗歌、散文、小说、杂文，书法、摄影、绘画作品。
初次投稿：附作者姓名（笔名）、个人简介（150字左右）、照片一张。
投稿信箱：438371346@qq.com qiufengjj@163.com
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请
点击举报。
