田蕴章书法讲座【056－史－书法与笔迹学的关系】

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田蕴章书法讲座《每日一题每日一字》【056－史－书法与笔迹学的关系】

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每日一题：书法与笔迹学

书法和笔迹学的关系，这个题目很大。简单谈一下，人们总是把书法和笔迹学混为一谈，笔迹学是西方兴起的一种学问，通过笔迹可以判断一个人的年令、职业、情绪等个人的一些情况， 本来不属书法的范围。书法不等于笔迹学，因为书法家的字都是学前人的字学成的。书法能够表情达意，表现一个人的性格，表现职业、性别年令，表现情绪，这些东西属于笔迹学范围。 但书法远远是高于笔迹学的 ，它表现的是一种学养，一种胸怀，所以要求你多读书。至于当初是怎么写的，是哭着写的，还是笑着写的，急躁写的，还是快乐写的，通过笔迹留下的是你个人的一个缩影。但如果书法只是给人留下一个缩影，那不用练书法大家就都可以做到，书法就没有意义了。真正书法的意义看的是这种高深的技巧，高雅的情操，高深的学养，宽博的胸怀。 从书法当中表现的是这些东西，而不是普通人写字留下的一些痕迹，所以没有通俗书法一说。 要弄清他们的差距， 有人学书法强调不同于古人，要写出个人独特的面目。那你已经做到了，你写的字和指纹一样，肯定和谁都不一样。你特别强调了自己的个性，而忽略了共性，没有共性就谈不到书法。 你比别人好才有意义，好就是在共性的前提下，再表现得更为突出。只强调个性就显得幼稚，当然死跟着古人跑是不对的。像古人去学习，从中得来共性的东西，找到了法则，这个必然的过程如果没有，那么其它意义就都不存在了。不要本末倒置，把主次关系搞清楚，这是学习书法的根本道理。如果只强调情绪、性别、个性，这东西只是笔迹学上的东西，太简单了。

每日一字：史

学写“史'字，主要是学会长撇长捺，上面的口字要扁，写字时手发颤是功力不足明显的表现。 功力就是时间，你付出了没有，付出多少体力，因为他就是个肌肉锻炼，因此就得多写。不管是更字还是史字，上面三分之二处是直的，再拐弯，主笔是竖撇，不是捺笔。如写史字时，直笔是通过了口字时才慢慢往左撇，速度上也是不可太快也不可太慢。撇是先慢后快，出撇时快，捺是快入而出捺时慢，这才是节奏，快慢之间合理的安排叫节奏。史的行书当中捺变为反捺，行书当中很少有正捺。行草书当中没有主笔，但是在某一个部分是强调的，一个字当中只能突出一点，不能突出两点。比如好几个横只能突出一个横，好几个竖只能突出一个竖。行书史字是上面收，下面放，最后一笔要有弹力，字可以没写好但要遵法，好像输棋不输路子，那就是章法。行书史字上面的这个口一定要写好不能轻率，慢点写写成扇面形的，为下步打好基础，写快了就写不好了，不能忽视任何一笔。

史，記事者也。从又持中。中，正也。凡史之屬皆从史。——《說文》

史，宫中负责记录重大事件的官员。字形采用“又”作边旁，像一手持“中”。中，表示记录的客观公正。所有与史相关的字，都采用“史”作边旁。——《象形字典》

史，会意。甲骨文字形上面是放简策的容器，下面是手。合起来表示掌管文书记录。本义：史官。——《汉典》

【构造】会意字。史、吏、事三字同源。在甲骨文中都是手持一猎叉形，古代狩猎是大事，故以此会做事之意。金文大同。篆文整齐化并分化为史、吏、事三个字。隶变后楷书写作史。

【本义】《说文·史部》：“史，记事者也。从手持中;中，正也。”这是根据作者当时的社会思想所作的解说。本义当为做事。

【演变】史，本义指做事。引申指①在王身边担任记事的人：董狐，古之良～也|左～|太～。由记事又引申指②自然或社会以往发展的进程：使名挂～笔，事列朝荣|历～|～无前例。也指③记载历史的书籍：经、～、子、集。

【组字】史，如今既可单用，也可作偏旁。是《说文》部首。现今归入口部。凡从史取义的字皆与做事有关。

以史作义符的字有：吏、事。

以史作声符的字有：驶。

资料主要来源：

①谢光辉主编《汉语字源字典（图解本）》（出版社北京大学，2000年）

②谷衍奎《汉字源流字典》（华夏出版社，2003年）

史shǐ，表意，甲骨文、金文、小篆象手持一种原始的猎具之形，隶定为“史”。本义表示捕获野兽，假借为古代一种负责记载史实的文职官员，由此引申为历史、记载历史的书籍等。

【辨析】①以“史”作音符构成的形声字一般读shǐ：使、驶。②史/事/使/吏甲骨文、金文中这四字本为一字，后分化。“史”象以手持一种原始猎具，表示狩猎，引申有做事义，所做之事即为“事”，让人做事即为“使”，主持负责事务的人即为“吏”。

资料主要来源：

①魏励《常用汉字源流字典》（上海辞书出版社，2010年）

“史”字本来也是一个会意字。甲骨文①的上部的“中”字形，原来也是指捕捉禽兽的长柄网，下部是一只右手。金文②与甲骨文的形体相类似。③是小篆的形体，是由甲金文字直接演变而来的，形体大同小异。④是楷书的形体，写法较小篆方便得多。

“史”字的本义是指管理狩猎或记录猎获物的人。后来引申为记录国家大事的人叫“史官”，如《左传·昭公十二年》：“是良史也。”也就是说：这个人是古代的好史官。从“史官”又引申为记载历史的书称为“史”，如《史通·叙事》：“史之烦芜。”其意思是：历史是很烦杂的。

古书中常有“史乘”一词，这个“史乘”最初是指晋国的一部史书，也叫《乘》。后来称一般的史书就叫“史乘”。请注意：“史乘”中的“乘”字若读为chèng(秤)那就错了，这里必须读为shèng(胜)。

——（左民安《细说汉字》）

——《王力古汉语字典》

【056－史－书法与笔迹学的关系】

http://ent.enorth.com.cn/system/2006/07/03/001346445.shtml(北方网)

来源：互联网。