击缶
曹征路
十三
公元前279年是什么形势？天下大乱呐。强者趋弱，弱者趋强，强也强不到哪儿去，弱也弱不到哪儿去，一锅乱炖。
乱炖好哇，乱炖才有机会。否则你一个上大夫也很难有多大作为。
上大夫是个什么官儿？估计也就是一个能参加讨论发言的专家教授什么的，没什么实权。
第一你没学历，第二你没血统，第三你背后也没什么财团撑着，能在朝堂上混已经不错了。你跟那些有来历的有战功的人比，差距不是一两个档次。
凭一张嘴巴打天下，总让人看似矮一截。所以你总给别人让道儿，所以老廉颇敢骂你“素贱人”。说你素贱也不冤，你本来就是从宦官堆里爬出来的。
估计缪贤那时也帮不上你什么了，老了死了也不一定，反正司马迁再也没提。就是他活着你也得避开他，晦气呀。
但你还得好好表现，要不你永远洗刷不干净。你要给自己个儿正名。所以你拚命鼓动赵王去渑池相会，你为什么对秦王特别有兴趣？秦王是你的福星呀，是秦王给你正了名。
没有秦王帮衬着，哪儿有你蔺相如？所以你翻来覆去琢磨的，是秦王。你真正应该感谢的，是秦王。
司马迁为什么五次三番要给你蔺相如正名？这里面有什么疙瘩没解开？难道跟自己受了腐刑有关？……是的，接受了那样的奇耻大辱，他忍气吞声披肝沥胆，就为着能活下来混一碗饭吃吗？
这么一想就豁然开朗了，一定是这样的！司马迁是想说，被割了蛋的人依然还是男子汉！你被骟过没有？司马迁没说，但你是宦官令缪贤门下的舍人，他是再三强调的。
这就对了，合逻辑了。烘云托月呀，山之精神不出以云雾衬之。司马迁是千方百计让你和众多大人物作对比的，他就是用这种手法把你捧上云端的。
先让你和缪贤比，比出了你的虑事周全，目光远大；再让你和众大臣比，比出了你在二难命题中的决策果断，毫不含糊；三让你和赵王比，比出了你的胆大心细，高瞻远瞩；四让你和秦王比，比出了你的勇气逼人，灵活应变；五让你和老廉颇比，比出了你的谦和儒雅，顾全大局；六让你和自己的舍人比，又比出了你的深谋远虑，先公后私。
你他妈的简直就是一个完人一个神人！司马迁这么干不是为自己鸣不平是什么？他是把全部精气神让你一个人得了。
这么说来，发明“三突出”的人是司马迁？他妈的那会儿他就敢搞“三突出”了？
什么叫历史啊，历史就是被司马迁这种人捏估出来的？历史还说汉高祖登基看见五星联珠呢，其实第二年才出现金木水火土五颗星连成一线，这是科学计算出来的，这种天象不可能和什么皇帝登基有关系。
可见司马迁也撒谎，他没法不撒谎，他得把史官当下去。
然而司马迁这叫文学吗？这叫艺术吗？搁今天肯定什么都不是。至少不纯粹，至少让人不舒服。让人觉得那种宏大的建构，那么直来直去的叙事，还时不时来点儿太史公曰，忒他妈概念化了。
什么叫真实？请受汤镬之刑不叫真实，让人看见你发齿尽裂一步一步走近汤镬，烈焰舔着锅底，热浪令空气稀薄，烤焦的树叶慢慢卷曲，一只飞鸟从空中坠落，落入镬底时嗤啦一声巨响，腾起的青烟被拉长了扭曲了泛白了……这才叫真实。
可这样的真实人家也不认啊，奥斯卡的那帮混蛋评委，究竟想要什么？给他森严的宫廷，不容挑战的秩序，至高无上的君王，他说太宏大太合目的了，不行。给他轻盈穿梭于竹稍之间的肉体，缓慢流淌于剑刃之上的血滴，他说太细腻了太唯美了，也不行。
合逻辑的不行，非理性的也不行，小清新不行，大深刻还是不行。反正怎么着都是不行，他们那张嘴连屁眼儿都不如。
只有你是幸运的，你活在司马迁的艺术里。司马迁是幸运的，他活在那个简单的世界里。
可是公元前279年秋天，渑池那片丘陵地里，究竟是个什么情景？是延绵的军帐蔽日的军旗，还是森严的刀枪暗伏的杀机？或许什么都不是，那只是一场简单晚宴，只不过为了缓和气氛，才假装哥们儿义气，玩一个鼓瑟击缶游戏？
但不管怎么说，这是君王寡人之间的游戏，雍容的，大气的，雅正的，高贵的，微笑的，含蓄的。所以，绝不是热闹的，杂耍的，民间的，粗俗的，张牙舞爪的。服装上就要体现这一点，一定要贯彻下去。鹅冠博带，宽袍大袖，是屈原发明的时装。舞蹈动作怎么考虑另说，内在精神应该是这个。
十四
公元前279年秋天，秦王又来信啦，你的买卖又来啦。
司马迁说赵王“畏秦”不敢去，其实不成立。真正的状况是，秦国当时无力灭赵或者不宜灭赵，两国都必须面对复兴的楚国和齐国，否则长期对抗都对谁都没好处。秦王和赵王都不是傻子，他们脑袋进水还有一帮大臣呢。
所以这次连老廉颇都主张赵王去，他们都看明白秦王真的想和解，当年武关会盟扣留楚怀王的故事不可能重复。而结束交战状态，是国与国的事，不是单方面的事情，一国单方面结束另一国不答应，那它显然会吃亏。
两国一起结束交战状态，自然需要一个仪式。赵王因在石城吃了大亏，大概一心想和，唯恐秦昭王不真想和而另有异动，所以在渑池会前和会中对秦王有疑虑也属正常反应。
唯一不正常的是你，你立刻想到应该干点什么。你的兴奋已经溢于言表，你迫不及待进入角色。赵王善鼓瑟，是不是你提示的？是不是你暗示的？完全有可能。只有赵王显得尴尬狼狈，众人失措，你的挺身而出才会有价值。反过来也一样，只有秦王愤怒，左右欲刃，你的张目叱之才能有功效。
这个脚本你已经烂熟，或许你不止一套方案，但你绝对设想过各种可能。因为你心里有一条底线，秦王不会杀你。上次不杀，这次更不会杀。
这一个判断已经在上次献璧的经历中得到了验证。这次是会盟，双方都只能更加谨慎，谁都不愿看到和谈破裂。
对秦王而言，或许还有更深的考虑：杀你只会导致赵王更加倚重鹰派人物廉颇，赵多了一个烈士而秦却少了一枚棋子，如果和谈失败则是严重违背初衷的。所以，你尽可以抡圆了玩儿一把大的。
还可以进一步替秦昭王推测：会盟也好讲和也罢并非永远结束战争状态，今天结束明天完全可以根据局势变化，重新进入战争状态。但率先进入战争状态的最好在秦而不在赵，也就是说，战与不战的主动权要操之在秦。
赵国这次已经严重被修理，对秦国惧怕有加，以后破坏和约主动挑战的可能性不大。不过借此机会，当面敲打赵王，让他怕上加怕不敢妄动，还是有必要的。所以借酒发威，令赵王鼓瑟，貌似侮辱赵王，其实另含深意。
进一步推测赵王，被迫为秦王鼓瑟，真的是害怕吗？真怕他就不会来了。如果恐惧秦国的国力军力，这种惧怕由来已久，主客观原因都有。这与实力相关，自然不是能够简单消除的。
而赵之畏秦，更多在于韬光养晦，这已经是长远国策，能和则和能拖则拖，体现在公元前283年以来的方方面面，这种怕一扭头就变脸啦。
所以可以断定，赵王是装孙子，甚至也是借机表演，装出一副萎萎缩缩的样子来。
这样一分析，各自的角色其实早已确定，大家心知肚明，就等着你这个导演发令了。
你来了，机会永远是给你这样准备充分的人预备下的。把他们玩儿死也是他们心甘情愿的。
事实上，两国的君王寡头，左右大臣，还有那手跟三根筋似的史官，都进入你的指挥棒下。他们算什么呀，狗屁不是。（未完待续）
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