田蕴章书法讲座【093－鬼

田蕴章书法讲座《每日一题每日一字》【093－鬼－论日本书法】

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楷书

行书

草书

田蕴章书法讲座《每日一题每日一字》【093－鬼－论日本书法】

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每日一题

在上个世纪三十年代以前，日本的书法和绘画亦步亦趋地跟着中国人走。一直到现在，日本的好多老书法家，也有非常高的成就，他们称中国是书法的娘家，中国是书法的故乡。日本人称书法为书道，他们苦心孤诣地学习中国书法，取得了令人瞩目的成就。1945年日本兵败山倒，处于这个危亡之际的时候，日本的文化界也出现了一种思想畸形的状态。在书法方面表现的尤为突出。他们开始渐渐地搞自己所谓的书法。民族不同，文化不同，风格以及文化视角的不同是可以理解的。但是后来的日本所谓前进派的书法都已经极端化，已经纯属一种发泄，使得在书法界起了一种混乱。在上个世纪80年代，有的中国人还跑到日本去学习书法。江水西流，本来中国是日本的书法故乡，但他们跑去学习所谓的日本前卫派书法，带回来的东西，使的中国书坛也陷于混乱。他们标明什么现代书法、创新书法，实际上是从洋人那里学来的东西，其实他们是异类，不应该真正列入书法中来。他们把书法搞的满目疮痍。当然也有大量的日本书法家在追随中国的书法，书法的背后其实是文化。

每日一字

“鬼”字规范的写法是上面有一撇，而在古碑帖中有时直接写成一个田字，上面没有一撇。当上面有一撇时，左竖要挡住撇，和横折一起把撇紧紧咬住。当上面不写一撇直接写成个田时，上面就要封口，写田字下面的一横时，左边要探出来。下面写“儿”字的左撇时，起笔的时候要慢，到快往出撇时更慢，而后略加重一些再撇出去。不要太早了就快撇出去，太早了就显得轻浮，像射箭一样，“啪”扔出去不管了，这样不行。要控制住笔，控制到最末尾的时候再甩出去。不要太虚、不要太锐。右边拐弯的时候是个活弯，拐的时候相对要细一点，等拐平行的时候再加重一些。欧体的钩是直钩。行书鬼字上面的田字，中间的一横一竖，应该先写竖再写横，再连着写下最后合口的一横，并要探出来。然后最后的一笔“三角”也变为了一个点。在行书当中鬼字的最后一笔很少有再写三角的，都被一个点代替了。最上面也可以不要一撇，要也可以。有时候欧在写楷书时也将三角变成了一个点，也没关系。不管是行书还是楷书，到了最后拐角的地方一定要有力量。虽然行书当中多用圆笔，但若完全没有方笔，那写出字来，阴柔之美就多了一些。在学习书法的同时，也应该读点《易经》，老子的《道德经》，或者《文心雕龙》、孔子的《论语》等，这样就会潜移默化地接受些道理。比如易经讲阴阳，阴也不能过于胜阳，阳也不能过于胜阴。阴太多了之后就显得这个字媚，阳太多了又显得这个字燥热阳亢。既有阴柔之美，又有阳刚之气，应该是中庸之道协调的关系。

鬼，人所歸爲鬼。从人，象鬼頭。鬼陰气賊害，从厶。凡鬼之屬皆从鬼。𩲡，古文从示。——《說文》

鬼，人到最后归宿就成了鬼。字形采用“人”作边旁，像鬼的头。鬼的阴寒之气会伤害人们，所以字形也用“厶”作边旁。所有与鬼相关的字，都采用“鬼”作边旁。𩲡，这是古文写法的“鬼”，字形采用“示”作边旁。——《象形字典》

鬼，象形。甲骨文字形下面是个“人”字，上面象一个可怕的脑袋(非“田”字)，是人们想象中的似人非人的怪物。“鬼”是汉字部首之一，从“鬼”的字大多与迷信、鬼神有关。本义：迷信的人认为人死后有“灵魂”，称之为“鬼”。——《汉典》

古人认为人死之后变而为鬼。甲骨文的鬼字，下部是人形，说明鬼是人死后变成的；头部特大而且怪异，这就是我们今天所说的“大头鬼”。鬼的本义是指人死后的魂灵。它惯居幽冥，出没无形。所以鬼字又有隐秘不测的意思，引申为机智、狡诈之义。汉字中凡从鬼的字。大都与鬼神魂灵有关，如魂、魄、魔、魑等。

鬼才：才气怪谲。

鬼斧：比喻技术精巧，非人工所能为。

鬼使神差：被鬼神派遣、驱使，形容不由自主。

另：

【构造】象形字。甲骨文“鬼”当是由大猩猩的形象简化来的，用以表示鬼怪。金文进一步简化。篆文又加出尾巴。隶变后楷书写作鬼。

【本义】《说文·鬼部》：“鬼，人所归为鬼。从人，象鬼头。鬼阴气贼害，从厶。”这是根据后来人们对鬼的迷信认识所作的解说。本义当指奘大、丑陋、诡谲，出没于山林的大猩猩这类猿类动物。一些字所从的“鬼头”，实是大猩猩的头。

【组字】鬼，如今既可单用，也可作偏旁。是《说文》部首。现今仍设鬼部。凡从鬼取义的字皆与奘大、丑恶、妖魔等义有关。

以鬼作义符的字有：鬽、鬾、鬿、魀、魂、魄、魅、魃、魆、魇、魈、魍、魉、醜(丑)、魊、魋、魌、魐、魑、魒、魓、魔、魕、魖、魗、魙。

以鬼作声兼义符的字有：嵬、魁、魏。

以鬼作声符的字有：瑰、槐、傀、愧、塊(块)。

资料主要来源：

①谢光辉主编《汉语字源字典（图解本）》（北京大学出版社，2000年）

②谷衍奎《汉字源流字典》（华夏出版社，2003年）

ɡuǐ象形，甲骨文、金文象头部特大而怪异的人形，小篆字形稍变，隶定为“鬼”。本义为人死后留存的灵魂(迷信)。(一说象戴着头盔的人形，表示首领、头目，后作“魁”。)引申为万物的精灵、隐秘莫测、阴险、不光明磊落、恶劣、机灵等。

【辨析】①以“鬼”作音符构成的形声字读音不同。ɡuī：瑰∣kuí：魁∣kuǐ：傀∣kuì：愧∣wéi：嵬∣wěi：隗∣huái：槐。②在台湾，“鬼”10画，中间是一短竖、一撇，不是一长撇。

资料主要来源：

①魏励《常用汉字源流字典》（上海辞书出版社，2010年）

“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。”这个“鬼”字是个象形字。照古代的迷信说法，人死后变为鬼，所以“鬼”和人是有关系的。甲骨文①是面朝左跪坐的一个人，上部的“田”字就表示“鬼”，头特大且怪，所以有人把“鬼”释为“大头人”。金文②仍像大头人。只是“人”已经站立起来了。小篆③则又在其背后加上一个“厶”，表示“鬼”的“阴私”特别重，专门干坏事。楷书④写法看不出有“大头人”的形象了。

“鬼”的本义就是指人死后的“精灵”，许慎在《说文解字·鬼部》中说：“人，归为鬼。”从本义又能引申为“不好捉摸”的意思，如《韩非子·八经》：“其用人也鬼”，“鬼鬼祟祟”。

“鬼”字本来不是个好字眼，一般说来，凡由“鬼”字组成的词往往有贬义。但是“鬼工”一词却有褒义，它形容制作精巧，似非人工所能及，如岑参有“峥嵘如鬼工”的诗句，袁枚的《随园诗话》中也有“神工鬼斧，愈出愈奇”的话。这个“鬼斧”同样也是形容技艺的精巧。

“鬼”字是个部首字。在汉字中凡由“鬼”所组成的字大都与“鬼”、“神”有关，如“魂”、“魄”、“魔”、“魅”等字。

——（左民安《细说汉字》）

——（陈政《字源谈趣》）

——《王力古汉语字典》

【093－鬼－论日本书法】

http://ent.enorth.com.cn/system/2006/08/08/001378357.shtml

来源：互联网。

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