田蕴章书法讲座《每日一题每日一字》【105-今-书展水平下降的原因】
https://www.bilibili.com/video/BV1uW411n7zo?p=105楷书
行书
草书
田蕴章书法讲座《每日一题 每日一字》【105-今-书展水平下降的原因】
https://www.bilibili.com/video/BV1uW411n7zo?p=105
每日一题
名家如不入选,得不偿失。或者,对后来的评委不认可。
每日一字
古碑帖字与规范字不同。二王的今的最后一笔往往偏斜。起笔是半藏锋。撇到最后要快,但不要过早。不可过锐,也不可过钝。上面一笔可写为一点或一横。今有异体字。人字头的撇要向下。单写人不同。草书的今是一点,两点是令。
现在学写“今”字。这个字上面的一撇一捺基本是平的,而这第一撇在起笔的时候是很有讲究的,是个半藏锋的状态,不能有太大的坡度。在收尾的时候要把笔尖抬起来,但是不要抬的过早或过慢,太锐太钝都不好。古碑帖中有时将今字的里头写成一个下字,也就是一撇一捺后再写一个下字。在行书中,只要写有“人字头”的字,一般都是撇向下捺向上,撇捺不能齐,捺可以是平的。但一定要高于撇。今字的草书笔画不要写太轻了,写的相对重一些。在写到草书时的今字时 ,最下面只能点一个点,若点上两个点便是命令的令字了。
今,是時也。从亼从乁。乁,古文及。——《說文》
今,此时。字形采用“亼、乁”。“乁”,这是古文写法的“及”。——《象形字典》
今,会意。从佶亼(jí)。本义:现在。——《汉典》
今jīn—上部是房屋,基本没有异议。下部是什么,古今众说纷纭。《说文》:“今,是时也。”就是目前,当时,正在度过的时刻。据此理解,甲骨文中下边的一横,就是古人在地上或墙上画的计时符号,表示当前时刻。金文和小篆中变为折线和曲线,表示时间的变化,正在度过。
另:
【构造】象形字。甲骨文像口朝下伸舌的口形,当是甲骨文“㱃
,像一人张口伸舌就坛子饮酒形。后简作饮)”的省文。省去人和酉(坛子),将口和舌简化,就成了甲骨文“今”。金文舌下垂,更像。篆文整齐化。隶变后楷书写作今。
【本义】《说文·亼部》:“今,是时也。从亼,从乁。乁,古文及。”析形是就篆文所作的附会,所释也是引申义。本义当为饮。
【演变】今,本义指①饮。由此时正喝,引申为②现在:沛公~事有急|从古至~。也指③现代:以古非~者族。又引申指④即将,不久:吾属~为之虏矣。又用作连词,表示⑤假如:~王与百姓同乐,则王矣。
【组字】今,如今既可单用,也可作偏旁。不是《说文》部首。现今归入人部。凡从今取义的字皆与口的行为等义有关。
以今作声兼义符的字有:吟、贪、念、㱃(饮)。
以今作声符的字有:妗、岑、芩、金、衿、矜、钤、衾、琴、禽、黔。
资料主要来源:
①谢光辉主编《汉语字源字典(图解本)》(北京大学出版社,2000年)
②谷衍奎《汉字源流字典》(华夏出版社,2003年)
jīn表意,甲骨文、金文象木铎形,上象铎体,下象铎舌,上古部落首领发号施令往往先摇动木铎。(一说上象倒口形,下边短横表示口中有所含,是“含”的本字。一说为“曰”的倒写,曰指开口说话,反之则表示闭口不做声。)小篆字形稍变,隶定为“今”。本义表示发布命令之时,引申为现在、当前的、代词(相当于“此”“这”)等。
【辨析】①以“今”作音符构成的形声字读音不同。jīn:矜、衿∣jìn:妗∣qīn:衾∣qín:琴、芩∣yín:吟∣qián:黔、钤∣cén:岑∣tān:贪。②在台湾,“今”的人下是横,不是点。
资料主要来源:
①魏励《常用汉字源流字典》(上海辞书出版社,2010年)
“今兹美禾,来兹美麦。”这个“今”字本为会意字。①是甲骨文的形体,当是“吟(jìn噤)”字的初文,闭口不言为“吟”。②是金文的形体。③是小篆的写法。④为楷书的写法。
《说文》:“今,是时也。”这并非“今”字的本义,而是假借义。“今”字的本义“吟(噤)”已经消失了。
“今”,后世多用作表示“现在”、“当前”等,如陶潜《归去来兮辞》:“觉今是而昨非。”这是说:认为现在是对的,而过去错了。
“今上”一词在古书中常见到,那是指封建时代臣子称当代的皇帝,如《史记·魏其武安侯列传》:“孝景崩,今上初即位。”这是说:汉景帝刚刚去世,汉武帝初即位。
请注意:“今昔”一词古今都用,指“现在和过去”,但古代的“今昔”多指“昨天夜晚”,如《史记·龟策列传》:“今昔汝渔何得?”就是说:昨晚捕鱼得到什么?
——(左民安《细说汉字》)
——(陈政《字源谈趣》)
——《王力古汉语字典》
【105-今-书展水平下降的原因】
来源:互联网。
本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请
点击举报。