田蕴章书法讲座【118－冠－启功的多此一举】

田蕴章书法讲座《每日一题每日一字》【118－冠－启功的多此一举】

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行书

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田蕴章书法讲座《每日一题 每日一字》【118－冠－启功的多此一举】

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每日一题

1965年，“蘭庭論辯”。“郭聾陳瞽馬牛風”。郭沫若曾長期帶助聽器。陳寅恪1948年失明。

每日一字

学写“冠”字。这个字在结构上非常讲究，在点画上非常严格。它的难度在于有各种笔划，上面的秃宝盖中的横不要太粗，到拐弯处抬笔钩下来，用笔很快，是用弹笔，一弹就下来了，像鸟视胸，特别快。这个宝盖不可太宽，因为下面的撇和弯钩都要探出这个宝盖。但是又不能太窄，又要基本覆盖住下方的主体。里面元字的第一横可以写成个点，第二横要探出来宝盖一点，写成左低右高，稍稍扛肩一点。而右边寸字的横起笔时要和左边元字的第二横起笔时一样平，只是左边的有扛肩，所以看起来比左边的低一些。右边的竖就不要再加钩，要不看起来显得乱。要注意欧体和颜体字的钩的不同。元字的最后一笔是仰钩，宝盖的横折钩是俯钩。仰趯和俯趯。

冠，絭也。所以絭髮，弁冕之緫名也。从冖，从元，元亦聲。冠有法制，从寸。——《說文》

冠，卷束。是用来卷束头发的饰物，是戴帽子这一动作的泛称。字形采用“冖、元、寸”会意，“元”也作声旁。因为戴帽子有尊卑等级制度，所以字形采用“寸”作边旁。——《象形字典》

冠，会意。从“冖”，用布帛蒙覆。从“元”(人头)，从“寸”(手)。意思是：手拿布帛之类的制品加在人的头上，即“冠”。本义：帽子。——《汉典》

小篆的冠字，上面是一顶帽子之形，下面从元从寸，元指人的头，像人用手把帽子戴在头上之形。冠的本义为戴帽。因冠在人头之上，所以冠字又可引申为超出众人、位居第一之义，如冠军。此外，冠又是帽子的总称。

冠冕：冠、冕都是戴在头上的帽子，比喻受人拥戴或出人头地。又用作仕宦的代称。

冠军：列于诸军首位，即勇冠三军的意思。后称在比赛中得第一名的为“冠军”。

另：

【构造】会意字。篆文从冖(帽子)，从元(人头)，从寸(手)，会用手将帽子戴在头上之意。隶变后楷书写作冠。

【本义】《说文·冖部》：“冠，絭也。所以絭发，弁冕之总名也。从冖，从元，元亦声。冠有法制，从寸。”本义为帽子。

【演变】冠，读guān，本义指①帽子：吾闻之，新沐者必弹～，新浴者必振衣|～冕堂皇|张～李戴|怒发冲～|弹～相庆。引申比喻②形状像帽子或在顶部的东西：鸡～花|肉～|树～。用作动词，读guàn，表示③戴帽子：男子二十～而字|～礼|沐(猕)猴而～。帽子在人体最上部，故又引申指④位居第一的，首位的：夫尧之贤，六王之～也|萧曹为～|勇～三军|～军。

【组字】冠，如今可单用，一般不作偏旁。不是《说文》部首。现今仍归入冖部。

资料主要来源：

①谢光辉主编《汉语字源字典（图解本）》（北京大学出版社，2000年）

②谷衍奎《汉字源流字典》（华夏出版社，2003年）

表意，小篆从冖、元、寸，冖象帽子，元指头顶，寸指手，表示以手持帽戴在头上，隶定为“冠”。本义读ɡuān，帽子，引申为形状像帽子或在顶端的东西;又读ɡuàn，引申为戴帽子、位居第一等。

【辨析】冠/帽　这两个字原来不同义。“冠”一般指冠冕，古代贵族男子戴的头饰;“帽”一般指便帽。

资料主要来源：

①魏励《常用汉字源流字典》（上海辞书出版社，2010年）

用手将帽子戴到头上——“冠”字趣释

“冠”字早见于小篆，会意字，由“冖”、“元”、“寸”三字合成。“冖”（mì），今俗称“秃宝盖儿”，其本义是一块盖在头上的布帛，也就是今天帽子的初形。“元”其实是一个站立的人，其本义是人的“头”。金文的“元”为“

”，下面是个“人”，上面圆点表示人头。“寸”指手下一寸的部位，即“寸口”，后又常指手。三部分合起来的意思是：手将布帛制品（帽子）戴到头上。这种布帛制品古代称为“冠”，即今之帽子。可见“冠”的本义是帽子，名词。

古代戴冠的人皆为尊贵者。有资格戴冠的尊贵者等级也有差别。古代的帝王所戴之冠谓之“通天冠”，冠上有平板，前后的垂旒由成串的玉制成，与瑱（耳饰）类似，旒从冠的前端垂下，正好处在人的眼前，当帝王行坐之时，旒常在眼前晃动。据说它的作用是提醒帝王“非礼勿视”，即对那些不该看的东西就不要看。通天冠始制于秦，其后历代帝王（除元朝和清朝帝王外）大多戴此冠。学者戴“进贤冠”，此冠前高7寸，后高3寸。执法官员则戴“獬豸冠”，獬豸是一种能别曲直的神羊，据说能够判断罪与非罪。法官以獬豸为饰，取其公正明断之意。古代还有所谓凤冠，汉制规定：太皇太后、皇太后、皇后入庙行礼时要戴此冠。因冠上饰有凤凰的图案，故称凤冠，此后历代沿用之。若不当官，则挂冠，其意是弃官而去。据《后汉书·逸民传·逢萌》载，东汉逢萌，因为王莽杀了他的儿子，他决心不再做官，于是“解冠挂东都城门”，带着家属过海而去。此后称辞官而去为挂官。清孔尚任的《桃花扇·入道》：“挂冠归山，便住这白云庵里。”

冠既被用来标志人们的尊卑地位，戴冠当然也就选择与自己身份相符的冠，违反了这种礼规，则是僭越，甚至会遭杀身之祸。

“冠”字中的“寸”字本指“寸口”，即腕下一寸，中医诊脉的地方。由于诊脉要把腕下一寸的地方作标准，所以“寸”又具有准则、法度之义。这样看来，“冠”字的造字意义可以理解为“加冠以循法”，也就是说人既加冠，就必须依照礼法行事。换句话说，一切戴帽子的人，都要守法、执法。冠成了古代社会用来控制人们行为举止，维护封建社会礼法，作为封建礼制规范象征的东西。

古代男子成年要举行一种仪式，这种仪式就叫加冠，又简称冠。如《通志·礼略》：“周制文王年十二而冠，成王十五而冠。”不过在周代，一般到20岁才算成年，方可加冠．加冠时必须举行冠礼。原来加冠的程序是先加缁布冠，次加皮弁，再加爵弁，俗称“三加”。加冠之前，加冠之人要到亲友家行礼，称“告冠”，然后亲友前来祝贺，谓“冠敬”。加冠时要隆重设宴，宴请佳宾。加冠之后方能另取字或号。

清代男子的加冠改在婚前一天或三天，仪式隆重而简单，不行“三加礼”。

“冠”是怎样引申出“第一”这个意思的呢？这是因为冠是戴在人头顶上的饰物，它处于人的头顶之上，即人体的最高部位，所以引申出“位居第一”的意思。如《史记·萧相国世家》：“位冠群臣，声施后世。”不过，此“冠”作动词用，读guàn。

——（吴东平《汉字文化趣释》）

——《王力古汉语字典》

【118－冠－启功的多此一举】

http://ent.enorth.com.cn/system/2007/07/13/001769602.shtml(北方网)

 来源：互联网。