田蕴章书法讲座【156－啟－书法家的道义】

田蕴章书法讲座《每日一题 每日一字》【156－啟－书法家的道义】

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楷书

行书

草书

田蕴章书法讲座《每日一题 每日一字》【156－啟－书法家的道义】

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每日一題

追名逐利和享受名利在质上有区别。东汉时期有个叫师宜官的就开始以书画换钱了。他经常到一酒家吃酒，臨走之時不给钱，在墙上写字，酒家还得感激他。苏东坡也这样做过。李子云招待他，蘇在酒足飯飽后，题词道：新酿甚佳，求一具理（一種盛酒器），临行写此，以折菜钱。最典型的是王羲之以字換鵝。從唐朝開始，史書記載，高麗國派使臣，以重金收買歐陽詢的字。清代鄭燮公開發佈“筆榜”。“兄之所赠，未必弟之所需，还是白银为妙。”

大名鼎鼎的郑板桥,就写了一件“润格”，名码标价，童叟无欺。

大幅六两，中幅四两，小幅二两。

书条、对联一两。

扇子、斗方五钱。

凡送礼物、食物，总不如白银为妙。公之所送，未必弟之所好也。

送现银则心中喜乐，书画皆佳。礼物既属纠缠，赊欠尤为赖帐。

年老神倦，亦不能陪诸君子作无益语言也。

画竹多于买竹钱，纸高六尺价三千。任渠话旧论交接，只当秋风过耳边。

乾隆己卯，拙公和尚属书谢客。

板桥郑燮

郑板桥在扬州卖画为生，这价可不低，估计比他当县官挣得多多了。只是在他心中，依然不能释怀。他自己说道：

学诗不成，去而学写；

学写不成，去而学画。

日卖百钱，以代耕稼。

实救贫寒，托名风雅。

又在家书中道：

写字作画是雅事，亦是俗。大丈夫不能立功天地，字养生民，而以区区笔墨供人玩好，非俗事而何。

每日一字

学写“啓”字。简写为“启”，在古碑帖中这个字是个三合一的字。是这样写的：上面的左边写个石字，右边写个又字，下面写个口字。这个字在写的时候右边的又字要高起，要与左边的石字取平。捺笔在楷书里写成个反捺，并要长，与左边的石字的一撇对应。而且又的第一横不要写长，几乎是一下笔就拐弯。反捺从石字的口字高度起笔。

啟，教也。从攴，启聲。《論語》曰：“不憤不啟。”——《說文》

啟，教导。字形采用“攴”作边旁，采用“启”作声旁。——《象形字典》

啟，会意。从户，从口。甲骨文字形左边是手(又)，右边是户(单扇门)；用手开门，即开启的意思。后繁化加“口”，或省去手(又)而成“启”。金文又加“攴”(pū)成“啓”。现简化为“启”。本义：开，打开。 ——《汉典》

启，開也。从户，从口。——《說文》

启，开门。字形采用“户、口”会意。——《象形字典》

 甲骨文  

 金文  

 小篆

启字的繁体是一个会意字。甲骨文的启字，像人用手（又）打开一扇门（户）的样子，表示开门、打开的意思，引申为开发、开拓、启发等义。启发别人要用言辞，金文的启字加一个口旁表示说话，所以启字又有说话、陈述之义，如“启事”（指陈述的事情）。

另：

【构造】会意字。甲骨文像以手开门形，表示打开门(与肁字应同源)。或从户从口，表示像开门一样以言语启发教导。将这两个字综合起来就是甲骨文的第三个字。金文将用手开门换成以棍敲门。篆文承接甲骨文、金文，分为二体。隶变后楷书分别写作𢼄、启与啟。繁体原本用啟。 如今简化用启。 作偏旁时用𢼄。

【本义】《说文·口部》：“启，开也。从户，从口。”又《攴部》：“啟，教也。从攴，启声。《论语》曰：'不愤不啟。’”这种解释显然是在历史演变中弄错了。就甲骨文分析，实际上“𢼄”应为开门之义。“启”应为教导之义。 “啟”则是从口从𢼄会意，表示以言相教导，𢼄也兼表声。“啟”当是“𢼄”“启”的后起字。这样，作为如今简化字的“启”也就有了“开门”与“教导”两个本义。

【演变】启，本义指①开门：阍者掌守王宫之中门之禁，以时～闭。引申泛指②打开：王与大夫尽弁(戴上礼帽)以～金縢(圭缄)之书|～封。又引申为③开始，开拓：弓矢斯张，干戈戚扬，爰方～行|～用|～基创业|～动。由以言相教导，又引申为④开导：旁求俊彦，～迪后人|～蒙|～发|～示。再引申为⑤陈述：府吏得闻之，堂上～阿母|～事|～齿|～禀|某某～|敬～者。用作名词，指⑥一种书信文体：书～|小～。又用作⑦自谦：某～：昨蒙教|～禀。

【组字】启，如今既可单用，也可作偏旁，作偏旁时写作𢼄。 不是《说文》部首。现今仍归入口部。凡从启取义的字皆与打开等义有关。

以𢼄作声兼义符的字有：啟、啓。

以𢼄作声符的字有：棨、䏿、綮。

资料主要来源：

①谢光辉主编《汉语字源字典（图解本）》（北京大学出版社，2000年）

②谷衍奎《汉字源流字典》（华夏出版社，2003年）

qǐ表意，甲骨文1从户从又，户为门，又为手，象以手推开门之形;甲骨文3是异体，字形加口，无实义;甲骨文2、小篆1也是异体，把又省略，隶定为“启”。金文、小篆2把又讹为攵或攴，隶定为“啟”，又作“啓”。本义表示把门打开，引申为开导、开始、陈述等。《异体字表》以“啟”为“啓”的异体字。汉代俗字、《简体字表》把“啓”简作“启”，采用本字。

【辨析】①启/开　这两个字都有开门义，读音相近，是同源字。②启/起　这两个字都有开、开始义，如“起程、起运、起衅”也作“启程、启运、启衅”。但在某些合成词中，这两个字不能换用，如“起用”“起动”与“启用”“启动”含义不同。

【构词】启齿(啟齒)∣启发(啟發)∣启封(啟封)∣开启(開啟)

资料主要来源：

①魏励《常用汉字源流字典》（上海辞书出版社，2010年）

“启”字的繁体字“啟”也是一个会意字。甲骨文①的左边是一只左手，右边是一扇门，手把门打开就叫“启”。金文②的左上部是“门”，右上部是一只右手，下部又增加了一个“口”字，表示把门开了一个“口”的意思，也同样是“开”。小篆③的形体“又”变成“攴”，“攴”(扑)有“打”的意思。④是楷书的写法。⑤是简化字。

“启”字的本义就是“开”或“打开”，如《左传·昭公十九年》：“启西门而出。”也就是说：打开西门而离去。由“开”之义又能引申为“开发”或“开拓”，如：“齐桓公……启地三千里。”(《韩非子·有度》)意思是：齐桓公开发土地方圆三千里。由“开发”之义又能引申为“启发”，如：“启叔孙氏之心。”(《左传·昭公二十七年》)大意是：启发叔孙氏之心扉。凡“启发”就要用言语说话，因此“启”字又能引申为“陈述”之义，如在王安石的《答司马谏议书》中有这样的话：“某启：昨日蒙教。”其大意是：“(王安石)陈述：昨日承蒙指教。”其实，今天我们所说的“启事”也正是“陈述的事情”，若理解为“把事情打开”那就不确切了。

请注意：在古代“啟”字还可以作“啓”、“唘”等。在废除异体字时，则把后两种形体都废除了，只保留了“啟”这一种写法。后来“啟”又简化为“启”，因此现在只能用“启”这一种形体了。

——（左民安《细说汉字》）

“启发”一词最早由孔子提出，源于《论语．述而篇》：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” 宋代理学家朱熹解释：“愤者，心求通而未得之状也；悱者，口欲言而未能之貌也。启，谓开其意；发，谓达其辞。”

——《王力古汉语字典》

【156－啟－书法家的道义】

来源：互联网。