田蕴章书法讲座【284－何－手札常识（一）】

楷书

行书

草书

田蕴章书法讲座《每日一题 每日一字》【284－何－手札常识（一）】

https://www.bilibili.com/video/BV1uW411n7zo/?p=284

每日一題

书法在古代的主要表现形式就是手札。通信往来就是表现书法水平的一个最好的方法。南北朝时期主要保存下来就是手札多。手札最能表现一个书家的实际的书法水平、文学修养、个人性格、当时情绪流露的最为充分。因此，手札的收藏最有价值。清代民国时期的最多。过去的人每天拿起毛笔写字，没有创作之说。过去信札都是文言文。接到对方的信称惠书，开始称对方的时候称足下，或阁下或某某先生大鉴或者是雅鉴。鉴本身就是一面镜子，以对方为镜子，以对方作为一个标准，这是对对方的尊称。最后可写即颂、夏祺、冬祺、文祺、砚安。最后用顿首、拜启、拜复。所以要拿起毛笔给人写信，一定要学会怎么用词，免得露怯。

每日一字

学写“何”字。单人旁的竖要写真，右边的“可”字的横要稍有点向上的弯度，但弯的不是明显，但必须稍有一点弯度。越到收笔越有点往下塌落，不能向上扛肩，这一横即使前面写成平的，到最后也要写的塌下来，内含就在这笔上面，是定型的一笔。然后写“口”字，这个口字里面露的白是扁的，不是方的。然后写最后一竖笔，它没有直接插到上面的横画里，它是挨着但又不是插入的。最后一竖起钩时要长于左竖，不是取齐的，。行书的何字当中的口字变成了两个点，并要写的靠上一点。右边的可字的一横，不管是楷还是行都要写的长一些，不能写短了。并且行书的最后一竖钩的钩相对要写的平一点，是平钩。写行书的时候竖钩是短的，不要写的长。单写可字时竖钩也要短，不要长。在写字的时候是要先死而后生，先死是要尽量照着碑帖尽量写到酷似逼肖，越像越好，叫死临帖。当然要临经典的东西。

何，儋也。从人，可聲。    ——《説文》

何，挑担。字形采用“人”作边旁，“可”作声旁。——《象形字典》

何，形声。从人，可声。金文象人负担之形。本义：负荷。 ——《汉典》

 甲骨文  

 金文  

 小篆

何字本是一个会意字。甲骨文、金文的何字，像一个人肩上扛着一把戈在行走的样子；小篆讹变为从人可声，成为形声字。何的本义为负荷，读hè，即扛、背的意思。此字后来多借用为疑问代词（什么、谁、哪里）和副词（多么），它的本义则为“荷”字所取代。

另：

【构造】会意字。甲骨文是一人肩上扛戈形，会负荷之意。金文稍讹并另加口以助劳。篆文变成从人可声的形声字。隶变后楷书写作何。

【本义】《说文·人部》：“何，儋(担)也。从人，可声。”本义为担、扛。是“荷”的本字。

【演变】何，读hè，本义指①担，扛：～蓑～笠，或负其糇(干粮)。引申为②承受，担任：承祖考之遗德兮，～性命之淑灵。又读hé，表示③问：陈利兵而谁～|文武百官默默黔首，莫敢谁～。又借为代词，表示疑问，相当于④什么，为什么，哪里，谁：内省不疚，夫～忧～惧?|夫子～哂由也?|阁中帝子今～在? |～事非君，～使非民。又用为副词，表示疑问，相当于⑤怎，多么：今主非尧舜，～能无过?|受赐不待诏，～无礼也! 拔剑割肉，壹～壮也! 割之不多，又～廉也!归遗细君，又～仁也!又用作助词，用于句中，⑥无义：府吏马在前，新妇车在后，隐隐～甸甸，俱会大道口。“何”后为借义所专用，担扛之义便另借“荷”字来表示。

【组字】何，如今既可单用，也可作偏旁。不是《说文》部首。现今仍归入人部。凡从何取义的字皆与担扛等义有关。

以何作声符的字有：荷。

资料主要来源：

①谢光辉主编《汉语字源字典（图解本）》（北京大学出版社，2000年）

②谷衍奎《汉字源流字典》（华夏出版社，2003年）

hé甲骨文、金文1象形，象人肩上扛着工具之形;金文2、小篆形声，从人，可声。本义为担荷(是“荷”的本字)，假借为代词(表示疑问、反问，相当于“什么”“为什么”)、副词(表示感叹，相当于“多么”)等。

【辨析】以“何”作音符构成的形声字一般读he，但声调不同。hé：荷∣hē：嗬∣hè：荷。

资料主要来源：

①魏励《常用汉字源流字典》（上海辞书出版社，2010年）

(一)本义为肩扛，担荷。字形象人肩上扛长柄工具形。后演变成从人，可声。(三)假借为疑问词，有什么、谁、哪里、怎么等义。

○《说文·八上·人部》：何，担也。从人，可声。一曰谁也。徐铉说，儋何即负何也。借为谁何之何。今俗别作擔(担)荷。○《汉语大字典》说，甲骨文何字象人荷戈之形。

资料主要来源：

翟惠林《基础汉字形音义说解》（甘肃人民出版社，2011年）

“本是同根生，相煎何太急!”这个“何”字本为象形字。甲骨文①就像一个面朝左的人肩扛长戈，张口喘气，迈步前进的样子。②是金文的形体，更像人扛戈之形。③是小篆的形体，讹变为“从人可声”的形声字。④是楷书的形体，与小篆一样。

《说文》：“何，儋（担）也。”这个说法很对。“何”字的本义就是“肩扛”，如《诗经·曹风·候人》：“何戈与祋（duì）。”“祋”是古代的一种兵器，长一寻（八尺）四尺。这句诗的大意是：肩上扛着戈和祋。后来“何”被假借为疑问代词，如《商君书·更法》：“前后不同教，何古之法？”所谓“何古之法”，就是说：去学习哪一个古代呢？由代词又可以引申为副词，当“多么”讲，如李白《古风五十九首·其三》：“秦王扫六合，虎视何雄哉!”这是说：秦王横扫天地四方，多么像猛虎怒视啊!正因为“何”字后世多用其假借义，那么它的本义就由“荷”字代替了，如《列子·汤问》：“遂率子孙荷担者三夫。”也就是说，于是，就率领子孙中能挑担子的三个人。

当“担”、“扛”讲的“荷”，必须读hè，而不能读作hé。“荷花”之“荷”，读作hé。又与山东菏泽的“菏”字容易混淆，需加注意。

——（左民安《细说汉字》）

——《王力古汉语字典》

【284－何－手札常识（一）】

来源：互联网。