学员：我今天是第一次参加二位老师的讲座，理解得也比较浅显。我最纠结的一个事情是，刘丰老师说相信本自具足，那我们在日常生活当中，怎么来分善恶和对错呢？您的意思，本自具足，人人都可能是一个完美的人，事物也是很完美的，那善恶和对错怎么来分呢？还有，是不是站在更高维度下，看这个世界就是更美好的呢？我对这个问题有点质疑。
刘丰：所有的善恶、分别是什么呢？是和非，对和错，我们看到的是什么？我们看到的是在一个时空里面有限的游戏规则。在这个游戏规则里面可以界定哪件事情是犯规的、哪件事是合理的。但是，当你跳出这个游戏规则到更高层次的时候，这个游戏规则就失去它的意义了。
是非善恶，都在同一个能量层次上。我们很多人，是想用“是”来压倒“非”，实际上这两个是同时存在的。它们是一对儿， 有是才有非。但是如果你要看到是非背后的能量关系，你怎么看到？你只有从是非的面来看。你从是非的上面来看，才知道这个是非在告诉我们一个什么道理。如果我们只是用是非来解题的话，就相当于我们在解这道应用题的时候没读懂它背后让我们干什么。是非有没有意义呢？在游戏规则里面有意义，但是跳出这个游戏规则的时候，它就失去了我们以为的那个意义。所以，是非、善恶是这样来解读的。
再来看“高维是不是美好”的问题。每个人对美好的理解不一样。我们并不把这个美好当成一个目标，我们是以自在—就是自由度高—为目标的。当你自由度高的时候，你要仍觉得不美的，就是每个人自己的感觉的问题了。有人一有自由他就觉得不安全，他必须得被管着，没人管着他觉得不安全，这是认知造成的，但是他的认知到了更高维度的时候，才会发现这个问题。
为什么古人有“不逾矩”？随心所欲不逾矩，就是他的自由度并不是需要别人来约束的，而是靠自我来约束的。因为他到更低的空间的时候，知道每个游戏规则该怎么去驾驭，这时候呈现的状态，是自在的、喜悦的、快乐的、自由的。
好了，我们今天先讲到这里，感谢大家的收听和关注，下期再见！
刘宏毅老师编著《“四维国学”中华优秀传统文化经典》
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