这是“斗争”的“斗”字。甲骨文①是面对面的两个武士，头戴武士帽，伸着手互相搏斗。②是小篆的形体，变得不像人形了。③是楷书的写法。④是简化字。“斗”字本为“升斗”之“斗”。在这里是借来作“鬥”字的简化字用，现在就按“斗争”的“斗”来分析。“斗”字的本义是“打架，斗争”，如《史记·商君列传》：“民勇于公战，怯于私斗。”也就是说：老百姓在公战方面勇敢，在私斗方面胆怯。在韩愈《答张十一功曹》诗：“吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。”这里的“斗”字若解为“升斗”或“斗争”中的“斗”都不通。其实它是“陡”字的假借字，是“突然”的意思。也就是说：读完您的诗再看双鬓，突然觉得白色的鬓发增加了一半。在古书中常见到“斗茶”一词，是以茶相斗争吗？不是的。这是古人比赛茶的好坏的意思。请注意：“斗争”的“斗”字在古代有好几个异体字，如“鬥”、“閗”、“鬪”、“鬭”这四种写法，在废除异体字时把后面三种笔画繁多的形体都废掉了，可是第一种仍嫌笔画多，书写不便，所以又借“升斗”的“斗”字来代替，写、读、辨、记都方便多了。
——左民安《细说汉字》
象形字。甲骨文像披头散发的两个人徒手相搏的形象，其简体省去了长发形。小篆是讹体，二人相搏的手都与身体割裂开来。许慎所说的“两士相对，兵杖在后，象斗之形”，虽然分析字形不对，但所说的本义与“鬥”的初形是相合的。 “鬥”加上声符，分化出“鬭”字。现在二字都被废除，假借“升斗”的“斗”代替。（李守奎）
——李学勤《字源》
兩士相對①，兵杖②在後，象鬥之形。凡鬥之屬皆从鬥。都豆切（dòu）。【譯文】鬥，兩個士卒的手相對，兵器在後，象争鬥的樣子。大凡鬥的部屬都从鬥。【注釋】①兩士相對：謂兩士之手相對。②杖：兵器總名。【參證】甲文作。羅振玉《增訂殷虚書契考釋》：“卜辭諸字皆象二人相搏，無兵杖也。許君殆誤人形之為兵杖與？自字形觀之，徒手相搏謂之鬥矣。”——汤可敬《说文解字今释》
鬥 03803805 0301581(115) 甲詁 金詁 戰典兩士相對，兵杖在後，象鬥之形。凡鬥之屬皆从鬥。(都豆切)釋形：甲骨文象兩人徒手相鬥，互持對方頭髮之形（羅振玉《增考》中62頁）。睡簡“鬭”字所从“鬥”已與“門”形難以區分。《說文》釋為“兩士相對，兵杖在後，象鬥之形”，不知所據。段玉裁據《說文》分部次弟指出《說文》有誤，極有見地：“按此非許語也。許之分部次弟，自云‘據形系聯’，丮在前部，故受之以鬥，然則當云：‘爭也。兩丮相對，象形。’謂兩人手持相對也。乃云‘兩士相對，兵杖在後’，與前部說自相戾，且文從兩手，非兩士也。此必他家異說，淺人取而竄改許書，雖《孝經音義》引之，未可信也。”段玉裁說《孝經音義》引《說文》如此作，但漢京本《通志堂經解》所收陸德明《孝經音義》實作“諫靜：諍，鬭也，此字从丮，音飢逆反，兩丮相對門也，象門之形而非門，若从門者，非。他皆放此。二士對戟曰鬭。”（40冊22985頁）與《說文》及段注所引不同。臺聯國風出版，底本是原本《玉篇》的《篆隸萬象名義》中，“鬥”字及部內从“鬥”的九個字，“鬥”都寫成“門”形，與陸德明《孝經音義》所述合。其實秦漢文字“鬥”旁已經直是“門”形了。——季旭昇《说文新证》
链接：《细说汉字：斗》
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