Saying:没有下雨的清明节。
文/如海
清明节，是一个令人静穆的节日，扫墓、踏青，缅怀古人，不适宜张扬和放纵。在我的印象中，清明节多是阴沉灰暗、淫雨霏霏，任凭人间四月天有多么明艳，清明总会以一种莫名的压抑碾压光影，让整个世界平静下来。大自然的无常，总和人间的悲欢离合有割舍不掉的纠缠。今人少了古人的雅致和趣味，没有了古时风花雪月诗词歌赋吟诵的美好，只能刷刷朋友圈。
风清月明，一个能够让人灵魂栖息，思绪冥想的清明节，让那些写在清明的诗词陪伴我们一天，或许是比较好的选择。纵然你只能沉溺在现实的苟且之中，对诗和远方嗤之以鼻，仍然不能掩盖内心的虚无和焦灼。当下的的你，越不屑无用的东西，越说明精神的贫瘠和荒芜，其实越需要灵魂的浇灌，否则，你就在迷惘里走向迷茫，在虚无里走向虚脱，在悲凉里走向悲伤。
孟郊是有名的诗人，多数人记得他是因为这首诗：
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
孟郊是一个悲凉的诗人，写过的诗篇都充满逆流而上的忧伤，如果他生在现代，一定可以创作如郭敬明最文化般的最忧伤，收割文艺小青年粉丝无数。但游子吟写得温暖无比，如沐春风。说来比较难得，孟郊与贾岛并称“郊寒岛瘦”，一生悲吟，一生穷困，在卑微与尘埃里苟延残喘，在世道里呻吟和疼痛，找不到出口，他唯有在诗里沉沦，在乐观里依然写出了春风十里不如你的游子吟。
幸运的是，孟郊不是霉运一直背到底的，他终有一日，阴霾尽扫，心情大好。于是在清明节，他写了一首畅快的诗篇：
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
清明节，孟郊欣喜若狂，沉浸在登科后的愉悦之中。这是属于孟郊清明节的喜乐人生。唐朝最得意的清明诗词，属于孟郊一个人的春天。
如果可以，我想给孟郊一个小米手环，让他绕着长安城尽兴地不停奔跑，积攒数万步的历程，长歌而啸，体味生而为人的酣畅淋漓。他是一个潦倒的诗人，也会拥有畅快的人生时刻，让理想之花开放，让悲凉埋入尘土。
当然，即便清明节不是雨天，也不得不说杜牧的《清明》，那是最经典和最伟岸的清明诗篇。过去和未来，都不会再有超越之作。清明节和杜牧，再也无法分开。
很显然，杜牧用了大繁至简的极高手法，他是一个不折不扣的写记叙文的高手。
清明时节雨纷纷
路上行人欲断魂
借问酒家何处有
牧童遥指杏花村
时间：清明节；地点：路上；人物：作者、路人、牧童；天气：下雨天；事件：询问酒家地址。画面感极强，代入感极强，还有氤氲而沁人心脾的心灵鸡汤扑面。
路上的行人断魂悲伤，思念远去的亲人。而杜牧那一天，却不知为何，在金陵的杏花村迷失了，他喝上了小酒，微醺迈步，吹气若兰。
杜牧，宰相杜佑之孙，杜从郁之子，26岁就中进士，临终前烧毁了他不满意的诗文，终其一生没有让他自豪的军事才能得以发挥。反而，他的诗文流传人间。那个曾想操盘大唐的杜牧我们没有看到，写在清明节的《清明》让杜牧永恒地被记起了。清明时节雨纷纷，杜牧之后，清明节的雨水就每年如约而来。
今天的清明节，阳光袭来，小雨不见了踪影。那个天生聪慧，出身书香，和杜甫并称“大小杜”的杜牧，在诗星璀璨的唐朝，光耀万世，仍然让人极目苍穹，仰望星辰寻觅。
如果可以，我想送杜牧一张《中华诗词大会》的入场券，让他饮酒作诗，重温杏花村的快乐。
和杜牧相比，孟浩然是忧郁的，生在盛唐，却仕途坎坷。开元十六年（公元728年）早春，孟浩然39岁了，西游至长安，才去应考进士。那一天，刚好是清明节，孟浩然抛却了烦恼，小考小耍，大考大玩，欣然写下了《清明即事》：
帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
尽管那天没有交警查酒驾，孟浩然还是没有喝酒，他以茶代酒，看眼前的莺莺燕燕，重拾了信心和大好心情。提笔疾书，笑傲江湖。
后来，孟浩然没有考上进士，他不媚俗世，归隐终身。
如果可以，我想送孟浩然几套四七九的试题，让他好好刷刷，进士高中，他一定能够在癫狂的兴奋之中，脑洞大开，挥毫写出更动人的诗篇。
清明的白昼被诗人写尽，还有一个大诗人，在清明节的夜晚写了一首诗。他就是白居易。
好风胧月清明夜
碧砌红轩刺史家
独绕回廊行复歇
遥听弦管暗看花
清明夜晚清风习习月色朦胧，青石的台阶，红色的栏杆这里是刺史的府宅。独自在回旋的走廊走走停停，听着远处弦管乐声默默欣赏着院中盛开的花。白居易处在如此清明之夜迷人的月色中，喜上心头，开怀歌唱，在回廊里唱着歌抒发着内心愉悦的情怀。
清明的夜晚，如果猜的不错，我想白居易一定是想起了湘灵。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。你以为白居易写的是唐玄宗和杨贵妃，其实是写他思念的湘灵姑娘。
清明节，一个让诗人们按奈不住的节日。
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