你可以用三天假期，把审美能力提升50％

有人在公众号里给我留言：

记得你刚写过一篇文章《就算整个世界都那么慌忙，你也可以找准自己的节奏》，文章中说到了“加薪升职，你只要做对这五件事”，我可以读出，你是不赞同这种观点的，那为什么，你又写出了《学会这五招，你就能在旅行中拍出美美照片》？

这两篇文章，是不是自相矛盾？

类似的，三天假期把审美能力提升50％，有没有可能？

要回答这几个问题，我们需要先了解学习的原理。

其实我在《就算整个世界都那么慌忙》一文中有提到：

“成长，快与慢。

我们可以找专家帮助定位方向，从而坚定不移，但是，这以后的路，也还是要自己走。

我们可以掌握快速读书的秘诀，但是，书还是要一本一本读，还是要通过各种方法来吸收化为己有。

前者，可以快。后者，往往只能慢。”

很显然，提问的人并没有认真阅读文章，或者是读了并没有理解。

我从来不冤枉任何人，我只是从现象进行推断。这也是我一向以来的学习态度。

我的观点很明确：

掌握“术”可以快。

掌握“道”往往慢。

但即使是“道”的掌握，也有一种情况下可以缩短学习时间：

明师指点。

简单来说，就是别人给了你一整张学习地图，你可以按照这个地图前进，而不需要走太多弯路。

很多时候，我们缺少的，其实就是这样的学习地图。

所以我们应该花时间在寻找学习地图上，然后坚定不移地沿着路线前进。

由于现代社会知识更新太快，知识趋于碎片化，所以往往没有现成的学习地图，需要自己去筛选，然而人的学习能力高下，往往就在这里有了区分：有人可以快速地鉴别，而有些人却会蒙昧地试了很久却还不得要领。

审美能力不错是抽象的，不是一朝一夕能够养成，然而如果有人给出指引呢？

至少不需要从成千上万的书中自己去挑选。

至少有很多范例可以参考。

至少可以快速打开自己的眼界。
眼界，有时候是这样的：你一旦看到了更大更美的世界，就不可能再倒退回去。

然而我们仍然需要先说明：
审美能力到底有什么用？

如果人们确知，审美能力能够帮助自己赚钱、获得自由，当然会趋之若鹜。

很多人觉得，审美能力又不能当饭吃，还是手里的工作要紧，所以，这是一个不紧要的事情。

对于一部分人来说，审美的确是用处不大的，不能直接换来金钱，但对于有些人来说，不是“仅仅可以”的问题。

时尚界、设计界，都是靠审美吃饭的——当然不能说都是高大上，有时候，要屈从于大众审美，但是从长远趋势来看，大众审美也不会一直居于庸俗——请原谅我使用这个词——人对于美的追求，一旦觉醒，美的消费力就会非常惊人！

事实上，很多人之所以进步到一个程度就面临瓶颈，真相不在于技术而在于审美能力得不到突破！（好吧我承认我是从自己身上领悟到的……）

以前有位同事举过一个例子：穷人都买不起宝马，但是他们不会否认宝马是美的。

没受过良好教育的富一代，可能会致力于物质上的穷奢极欲，但他们对孩子的教育，却往往会加进音乐、艺术等成分。

简言之：
美是人类自古以来的追求，可能会因为生活原因而暂时搁置，但只要温饱问题得到解决，人性中对于美的渴望会渐渐抬头。这不是无中生有的东西，而是整个人类的集体无意识。

美，也是一种内驱力。一旦美的意识觉醒，人对于自我、对于周遭的世界、对于生命，都会有更高的要求。

让人感觉悲摧的是：现代中国社会，由于生活压力，的确对于美造成了很大的摧残。眼前的苟且，重碾了诗与远方。

我只是始终相信，美是：野火烧不尽，春风吹又生。

然而我并不是要说服谁，每个人对于生活，都应该有自己的定义。习惯于脏乱差、苟安、每日昏盲地活着，这也是一种生活方式。

我只是想要给那些对美有渴望的人以信心。

现在，简单粗暴上地图：

书籍

美学家潘知常推荐美育初级读本:

1、贡布里奇《艺术的故事》2、林语堂《生活的艺术》3、李泽厚《美的历程》4、傅雷《傅雷家书》5、叶嘉莹《唐宋词十七讲》6、潘知常《没有美万万不能》7、曹雪芹《红楼梦》8、莎士比亚《莎士比亚悲剧选》9、纪伯伦《先知 沙与沫》10、安徒生《安徒生童话》